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出发日期/2015/09/17
天数/20天
人物/情侣
玩法/美食
美图抢先看。
有时候想说的太多，反而会不知道，该从何说起。突然想起我读过的一本书——《从你的全世界路过》，虽然文中的本意只是想表达作者对爱人的感情，但是我还是想引用一下那几句话。
总有几分钟，其中的每一秒，你都愿意拿一年甚至几年的时间去换
总有几颗泪，其中的每一次抽泣，你都愿意拿满手的承诺去代替
总有几段场景，其中的每幅画面，你都愿意拿全部的力量去铭记......
每一个人心里都有一个关于西藏的梦，去最接近天空的地方寻找自己。想去西藏，已经想了太久太久，以至于我们很早很早的就下决心，在结婚十周年的时候，去西藏度过。初衷还真不是大家说的那样有多浪漫多罗曼蒂克，只是，为了找到一个足够说服自己的理由，让自己能鼓起勇气，去到那样一个神秘、遥远而又艰苦的地方。一趟下来，我不认为去西藏可以洗涤灵魂忘却烦恼，但是西藏会告诉你，生命的迷人在于，明知道所有都是空的，到头来我们谁都是骨灰盒里那一小撮灰尘，或者是天葬台上秃鹫的一餐点心，可是在这之前的每一刻又都在执着，并且又都值得执着——生命虽然因为恬淡而领悟，但却因为执着而动人。
西藏那么大的地方，我们选择的是西藏最西，这里最遥远，海拔最高，氧气最稀薄，自然条件最为恶劣，但是风景最令人震撼。这里被称为世界屋脊上的屋脊，这里，叫做阿里。这次的阿里之行给了我很多第一次的体验，阿里一天见不到多少人，时间久了真的可以拉近人与人之间的距离，土路像坐过山车一样颠簸，一天见到的动物比人多，每个人都会有一种强烈的孤独感。坐车累了，下来舒展一下身体，站在这世界的脊梁上，会强烈感到内心深处的涤荡，即使高原反应有时候会让身体如临地狱，但眼睛却时刻在仙境中徜徉。
我这次的记录，不是要写一篇如何去西藏的攻略，也不是非要用一些煽情的文字点燃大家内心深处想去西藏的欲望，我只是想把自己在西藏全部二十天的旅程中，记录在手机中的四万多字的日记加以整理，如实的把每一个细节都记录下来。日记的照片中，我也不会只放那些专门的摄影作品，很多手机拍摄的模糊的照片，还有媳妇或者同伴微信发送的照片，无所谓构图或者漂亮，只要记录了当时真实的场景和感情，我也都会全部放上来。西藏的好或者不好，天堂或者地狱，感人或者吐槽，每个人心里，自然都会一个属于自己的答案。
趴在电脑桌前，外面灰霾霾的天空在眼前挥之不去，脑海里闪现西藏阿里的蓝天白云。从西藏回来我就病了，咳嗽的厉害，一个朋友就跟我说过，西藏，去好了能治病，去不好会得病。我也弄不清我是去好了没去好，反正回来是病了，一天软绵绵的不想动，就算是醉氧也该醉完了，可就是不知道怎么回事，就好像，把魂魄都遗失在了那里。
自从决定从这一天出发后，这个日子几乎成了整个上半年的坐标，没事的时候就是数数离这天还有多久，虽然不想提太多攻略性的东西，但是有一点还是要说的，就是早早订飞机票的好处。由于关注的早，我和媳妇两个人从西安飞到拉萨的机票一共才1500，而飞回的时候也是由于操作的早，在国庆长假从拉萨经重庆飞太原的机票，两个人一共也就花了不到三千，携程还给补贴了两千。这样算下来，我们两口子飞个来回的总费用，比正常情况一个人的往返费用还要便宜，更何况回程还是在国庆黄金周的情况下，这样更显得性价比高到没朋友了。记得在网上跟一个也是同期去的朋友聊机票，我吹嘘我的机票便宜，她问我多少钱，我说五千，她说我是不到六千，你没便宜多少啊，我说我的是两个人的价格，她立马发来了哭的表情......
所以，如果决定要去，早定机票早定机票早定机票！重要的话说三遍。
我们一行六个伙伴，早早的已经组好了团队，并建了微信群。我们是最先出发的，媳妇用手机拍了我们行李的照片发在微信群里撩拨大家的神经。我们的行李大概已经属于去阿里的极限了，很少有人去阿里带这么多行李的。媳妇的衣服就带了N件，两个行李箱都是飞机托运允许的最大体积了，我背我的摄影包，媳妇背的玫红包里放各种随时可能用到的小物件和药品，绿色的小腰包放DV，绿色的背包里放睡袋，手提的纸袋里放坐车时候用的腰靠和颈枕，当我们拿着这些足够环游世界的装备坐上去西安动车的时候，还是有一定回头率的，附近的人估计怀疑我们是要准备私奔了.....
到达西安，打车直奔我们订的宾馆，就在机场航站楼附近，地理位置超好，离航站楼只有十分钟的车程，而且宾馆老板还负责送机，极大保证我们第二天及时赶飞机，一百出头的价格非常有性价比，只是当时脑子还没进入状态，所以没能留下这家宾馆的样子。
去西藏之前，我已经有四十天不吃晚饭并保持运动，体重成功减轻了16斤，但是正式出发我就不敢不吃晚饭了，我要有足够的体力和精力来跟不知道严重到什么程度的高反做斗争呢！
溜达出去觅食
一碗牛肉泡馍加一碗油泼面下肚，我的感觉是前四十天的努力有二十天已经白干了......回到宾馆，因为怕感冒所以已经不敢洗澡了，啥事也没有，睡觉！明天早起赶飞机！
飞机是七点四十起飞，我们对今年初在贵阳差点误掉飞机的事件还在耿耿于怀，所以即使住在机场旁边而且堵车概率为百分之零，我还是把闹铃时间定在了早上四点四十五，这个点起来，就是走着去时间应该也绰绰有余了。可是闹钟还没响，四点半的时候我就被撑醒了，撑醒了...确切的说，是被嗓子眼里油泼面的味道给呛醒了。我会经常因为这个被媳妇骂，吃起东西来没有饥饱，看来，直接戒掉晚饭对我百利而无一害。我使劲咽咽那根没没消化完的面条，发了一会儿癔症，才想起来自己到底是在哪里，洗漱、收拾东西，查点行李，出发！
直到马上就要出发，我总有一种恍惚的错觉感，毕竟，西藏也许是我长这么大最惦记的地方了，总是有一点不可思议的。临上飞机前，我发了一条微信，“没有把这一次当成一次旅行，这里和之前的每一个地方，都不一样；这也不是好多人口中的朝圣，总觉得说的太多太滥，根本不足以表达内心那种复杂的感受。接下来的十多天，也许会吃好多苦，可是整整十年的期盼和承诺，已经早已让自己相信，这些，必须成为我们生命中，一定要去经历的那一部分。待我平安归来，定为你细述，我们经历的艰辛，和路过的风景。” 现在回过头来看，全说中了，我平安归来了，路上也真的吃了不少苦，现在，正在履行我说的诺言，在向你们细述，我们经历的艰辛，和路过的风景。
一切顺利，在机场开始进入嗑药模式。嗑药这回事，是这次除了机票之外又一件非常重要的事情，甚至比机票还重要，因为机票只涉及到省钱，但是嗑药这件事虽说不上关系到性命，但至少嗑药是可以保证自己身体少受些痛苦的。我和媳妇全程都在嗑红景天和携氧片，从我最高到珠峰大本营都上蹿下跳拍照的情况来看，可以负责任的说，嗑药是绝对有用的！但是高反这回事，没有什么规律，好多人都说平时身体壮的容易高反平时虚弱的人反而没事，我觉得纯粹扯淡，我们队友里有两个都从尼泊尔徒步过海拔五千的地方，其中一个跟我这靠嗑药为生的人几乎一样，全程反应并不强烈，另一个一开始有些反应后面也很快适应了。人家两个人平时都是日跑5公里以上的人，你能说人家不强壮？所以说，不要问什么人什么人容易高反之类的问题，没有任何意义，每个人的情况都不一样，每个人都会有一定程度的不适，有人轻有人重，有人受得了有人就受不了，没有任何规律的。但是有一点我可以确定，嗑药可以大大减小你高反的概率，减轻你高反时的难受程度，这一点是毋庸置疑的。所以，想去的小伙伴们，如果你想硬扛，完全有可能，事实上我们六个队员中除了我和媳妇，其他四个全没吃药，人家们也都没什么大问题，除了一名女队员在行程刚开始的时候有点难受，后面也都完美适应了；如果和我一样对自己的状态心里没底，乖乖嗑药吧，至少首先从心里上先可以踏实下来！
西安今天的雾霾严重到令人发指，比山西严重多了，一点拍照欲望也没有。飞机冲出雾霾，飞向蓝天。飞机要在甘南夏河经停，夏河是我们2013年就准备去的地方，各种原因没去成，2014去青海湖的时候又列在目的地之一，结果因为高反太累又没去成，没想到这次以这样的方式停留在了夏河的土地上。3000多的海拔已经跟平原有了明显的差别，好多西安登机的人还穿着半袖，我们因为行李超重被迫把好几件厚衣服都拿了出来带在身边，一开始还嫌累赘，没想到因此得福，到夏河地面温度直接降到0度左右，把那几个半袖直接冻成狗了......我穿着厚厚的冲锋衣在没有暖气的夏河机场大厅里晃来晃去，招来一堆怨恨羡慕的目光。算了，快去圣地的人了，内心要厚道，不要这样明目张胆的招人恨了。我在屁大一点的大厅里转悠了个遍，看看实在没什么看头了，找了一个最靠近门口的座位坐了下来，从口袋掏出了准备用在阿里早晚拍照的棉帽，默默的套在了头上......
有个半袖使劲打了个喷嚏，扭过头去，再也不看我了。
换登机牌的时候我还一直在纠结坐在飞机的左边还是右边可以更好的拍到雪山，没想到这次的航班，整个飞机的后两排全部没人坐，我想怎么拍就怎么拍。有个空姐见我晃来晃去的还问我在干嘛，我说我要拍雪山！然后我问她雪山应该是在左面还是右面，她支吾了半天自己也弄不清楚，看来还是靠自己的靠谱。过了一会儿那个空姐坐在了另一侧，我还挺纳闷，空姐可以这么悠闲的坐在乘客的位置上吗？不怕扣钱？那个美女空姐一直看还一直自言自语，飞这么多趟好像从来也没正经看过雪山！就这样，我和那个空姐坐在最后一排座位的两边，看雪山看了个够。一直到下飞机，我也没回到我自己的座位上。媳妇问我，“你怎么老半天也不回来？”“呃”，我说：“后面比较宽敞！”其实后面除了宽敞之外，最重要的是养眼！ 呃，我说的是雪山养眼哈。
飞机按照预定时间降落在拉萨贡嘎机场，踏出舱门，我深深吸了一口拉萨的空气，恩，好像也没觉出有什么异样，但是我还是牢记初到高原的准则，凡事慢半拍，多听其他人的经验总是没坏处的。我和媳妇拉着我们N多的谁见了都要报以同情目光的行李，牛爬一样朝着出口踱去。普布师傅开着崭新的陆地巡洋舰早早的等候在机场，给我们送上哈达。
除了谢谢，我是不是该说一句扎西德勒？我问普布师傅，他嘿嘿一笑没吭气。其实普布师傅跟汉人打交道太多了，也许他听着汉人说扎西德勒都觉得别扭，反正我从来都没听他说过。
普布师傅接到我们是中午一点多，他说他十点半就到了，午饭自然是没有时间吃的，反正我们也要吃，所以一上车，先闹着要普布师傅找最正宗的藏餐吃一顿，大家一起吃。普布师傅推辞不过，七拐八拐来到了一家规模不小的藏餐厅，名字叫藏家宴。事后我们查询过，也问过不少当地人，藏家宴是吃藏餐最正宗的地方，很多拉萨本地人也都是在这里吃的，所以，玛吉阿米雪域餐厅之类的，感受一下氛围就好，要想吃最美味正宗的藏餐，还得找藏家宴。
上二楼的时候，楼梯很陡，媳妇走在我前面，我按照慢行的原则一步一步跟老头一样迈着缓慢的步子，服务员走在最前面咚咚咚咚的跑上楼梯了，谁知我那熊媳妇可能是出于本能也不知道是饿断片儿了，跟着服务员的频率也咚咚咚咚跑上去了。我还在心里小感叹一下，女人猛起来的时候就是猛，谁知道刚上去看见媳妇立马不对了，眼神发直脸色发白，站在那里跟傻了似得，好半天才缓过来。把我吓得，这别刚到西藏就到西天啊......
看来，也许刚下飞机感觉不要紧，但是高原反应对谁都是一样的，千万千万要当心！
我们让普布师傅点菜，他还在推辞，让我们自己点。我哪里知道啥好吃，捡着名字刚胡念了几个，普布师傅干咳一声，还是我点吧......叽叽咕咕用藏语跟服务员念了一堆，一句也听不懂。媳妇悄悄问我，“你知道说啥吗？”“呃”我说：“肯定是让服务员捡最贵的菜点。”媳妇剜了我一眼不吭气了。嘿嘿，一路上普布师傅最喜欢开玩笑，我也终于可以在日记里调侃调侃他了！
饭桌上，普布不停的给我们夹菜，自己其实根本没吃啥，事实上一路虽然他是跟我们团队一起吃饭的，实际上他都是在照顾我们，给我们订餐，端饭，拿餐具，真正吃的时候总是只吃一点点，而且都是已经凉了的菜，自己的胃不好跟这个也有很大的关系，可跟他说多少次也不听。餐桌上，普布给我们讲了很多，告诉我们在拉萨，他们这一代还会在早上吃糌粑和酥油茶，但是好多人包括孩子，其实已经都汉化了，大家早晨一样也会喝稀饭，吃油条包子；还给我们讲藏族天葬的风俗和过程，还说到他去年刚刚去世的母亲，虽然已经过了一段时间，但是这个藏族男人的眼神里依旧带着抹不去的忧伤......
来到西藏，酥油茶和甜茶是不可或缺的，有的地方的酥油茶会有很重的腥味，但是这里的酥油茶没有，香香的很好喝；甜茶更不用说了，喝着和奶茶基本上是差不多的。西藏的餐厅里不论档次，喝酥油茶和甜茶都是拿暖壶装的，这可以最大限度保证茶的温度和口感。在高原喝酥油茶还有助于抗高反，没说的，我最怕还没出发到阿里就先被高反打到，一切抗高反的东西都是多多益善，饭还没吃，三暖壶酥油茶甜茶已然下肚。
羊排很嫩，超赞超好吃！藏西芹也很鲜很好吃。
人参果炒饭，就是那个红红的果子，具体是啥我也弄不清楚，可能我们这里就没有这种东西，这个饭是甜的，但是味道不怪，也很好吃，连挑嘴的媳妇也吃得津津有味，我们越吃越有信心，藏餐没有一点吃不惯的感觉嘛，一路都是这样的话最起码嘴上不用受罪了。遗憾的是，这种级别的藏餐只有在拉萨这样的省城有，深入藏区，真正的藏餐只有三种，糌粑、酥油茶、方便面......
这个酥油煎香菇，哦，味道真的就比较古怪了，我是直接夹起一个就放嘴里了，满嘴都是怪怪的味道，看普布吃才发现，人家是把上面的酥油粉抖的剩下一点点的时候吃，我有样学样，也抖得一点点才吃，可是味道还是怪。最后得出的结论是，那个怪味道不是上面的粉粉发出的，而是下面的酥油发出的，没办法，这个真吃不惯了。
吃过午饭，普布把我们送到了娑娜姆青旅，这是我们大部队汇合的地方，所有队员都是在这里订的房间。娑娜姆不是很大，但是环境还不错，一院的鲜花，很符合青旅的情调。现在回想起来，我最遗憾的是没有拍下我们的房间，那个出发去阿里前的我们住了三晚的房间，一直在我脑中，挥之不去。
普布师傅帮我们把行李搬到了房间。从这一天起，我们再没有搬过我们的行李，我们那么多的行李，都是他帮我们搬，晚上帮我们搬到住的地方，白天出发再帮我们搬到车上。毕竟比我大那么多年龄了，到后期我完全适应了高反，其实完全可以自己搬箱子了，普布也从来不让我插过手，从第一天，到我们见他的最后一天，都是他搬。
普布放下行李，临走前千叮咛万嘱咐下午时间一定要休息，绝对不能乱跑，尽管我声明我好像没什么高原反应也不行，他说第一天尤为重要，扛过去了再说，反正还有两天的时间待在拉萨呢，慢慢来，慢慢来。
好吧，听人劝吃饱饭，我和媳妇躺在娑娜姆房间的床上，强行想把自己催眠，可我们的房间是冲西的窗户，下午的阳光肆无忌惮的洒在我们床上，我们连一扣扣的睡意都没有。有窗帘，但是我不想拉，我跟媳妇说，在我们那里的下午，从来没有如此灿烂的阳光，我实在没办法用窗帘去遮住他，所以两个人就这么呆呆的躺在床上，晒拉萨的太阳。
大概躺了有两三个钟头？弄不清了，躺的我都快尿床了，看着外面越来越金黄的阳光和漫天美丽的云朵，我跟媳妇说，再让我躺下去我非疯了不可，慢慢起来逛逛吧。
我们慢吞吞爬起来，扛着器材出门向布宫的方向走去。
我没拍我们的房间，但媳妇用手机拍下了周哥和越狱的房间，还有这个小桌子，就是我们临出发前大家一起签合同的地方。
从娑娜姆步行到布宫广场正常大概需要十五分钟的时间，我和媳妇互相搀扶着，也不敢走快，颤巍巍的边走边想打个车，走了二十分钟也没碰到个肯停的出租车，好容易一辆车停了下来问我去哪儿，我还没张嘴说话，媳妇捅了捅我一指，靠，布宫已经在前方三百米处了，呃， 我笑眯眯的问司机，纳木错去不？司机跟看怪物似得看了我一眼，摇摇头一溜烟跑远了。
我的日志里面难得有一张自己的照片可以放上来，但这次真不一样了，同行的一帮队友帮忙拍了好多不错的片子，关键是媳妇也时不时灵光一闪，弄出一半张还可以见得了人的照片。哦，我是从照片拍摄这个角度说的，如果有人觉得其实这张也不怎么样，那我只能委婉的表示，我长成这样也不是我能决定了的......
时间已是北京时间的九点多，天空依然泛着亮光，这样的云让我们惊叹，像两个没见过市面的人大呼小叫，左拍拍右拍拍。
华灯亮起，布宫其实就是最简单的红色和白色，但这两种颜色似乎也是最搭它的颜色，只有这两个颜色才能衬出它的神秘和大气。
在布宫广场拍了个够够的，开始想起该吃晚饭了，就在广场旁边一家快餐店，点了一份宫保鸡丁饭和蔬菜豆腐汤，味道很赞，量也巨大，在拉萨的好多天，我们都是在这家小吃店吃的饭，从阿里回来后离开拉萨前我们又到这里吃饭，那个时候才想起来拍了一张照片留作纪念。
吃过晚饭往客栈走的路上，媳妇突然问我，你怎么老是突然一蹿一蹿的往前走？我嘿嘿一笑，我觉得在拉萨最大最先的高反症状就是放屁，也奇了怪了，从没听过其他人说高反会有这个症状的，难道是大家都不好意思说就我脸皮厚？可是确实是明显的和平时不一样啊，放屁的频率特别高，基本保持五分钟一个，而且巨响。我仔细闻过， 一点也不臭，就是干响，之所以一蹿一蹿的是因为后座力太大的缘故。我问媳妇，你放不？她白了我一眼没吭气，这种问题就是她承认我也不敢往这里写的，倒是我仔细观察了一下，她走路好像也有点儿一蹿一蹿的....
一直到睡着前，我还一直在纠结放屁这个问题，我把自己的结论告诉了媳妇，我知道了，肯定是来到高原，身体内外气压不一样，所以需要自己找平衡，通过这种方式来排气！一定就是这样！
媳妇没理我，呼呼一会儿就进入了梦乡。
普布师傅昨天送我们的时候就告诉我说，在我们客栈对面有一个巷子，早上会有很多人去转经、朝拜。我问他这里叫做什么，他说他只知道藏语名字，汉语叫什么他也弄不清楚。后面我查了一下，应该叫千佛崖。
在西藏，你会很容易被信仰两个字打动。能够到达拉萨朝圣的人都是非常幸福的，这一路，我们看到的更多的藏人，穿着破烂肮脏的藏袍，背负着行囊，三步一叩首，五体投地的拜下去，有的历经数年，就用自己的身体丈量近千公里，一直拜到他们心中的神殿拉萨，或者是神山冈仁波齐。也会有不幸的人，会死于沿途的荒野之中，这近似于苦行僧的行程，无以计数次重复如一的动作，却是那般单纯与执着，这一切都源于发自灵魂深处的虔诚。
我们的其他同伴都是今天到达，离大家见面的时间还早的很，我和媳妇在千佛崖待了一会，决定去大昭寺看看。打个车来到八廓街，虽然不是什么节假日也已是人山人海，当然转寺朝拜的藏人还是占了绝大多数。
初到高原的第一夜是顶顶重要的，很多下飞机没啥反应的人都是在第一夜来临的时候倒下的。因为高原反应并不是你一下飞机就会来，它是慢慢的，有一个过程。你可以想象，自己的身体一到高原，反应还是比较迟钝的，得等体内的血氧含量低到一定程度之后，身体的各项器官和功能才开始告急，然后才出现各种症状。
我们的高原第一夜绝对算不上睡的好，一直处于浅睡眠状态，头一直在隐隐的疼
，不过并没有越来越严重的趋势，是持续在一个程度的痛点上的痛，虽然有高反的感觉，但也许是嗑药的缘故，自我感受身体状态和心理状态都很平稳。
爱睡懒觉的我一出门从来都睡不踏实，六点四十自己就醒了，外面有微微下雨的声音。瞅瞅天，这个时间对拉萨来说太早了，外面漆黑一片。本计划早起上药王山去拍布宫的日出的，这下下雨了，心里还自我安慰正好不用早起了。翻个身继续睡，但是也睡不着，就这么迷迷糊糊一直耗到九点，躺不下去了，起床！
媳妇的眼睛有些肿，而且肿了好几天，这又是一个闻所未闻的反应，所以还是那句话，一人一个毛病，谁也说不好自己身体哪里会出什么样的幺蛾子。外面的雨早就停了，下过雨的天空看上去比昨天还蓝！唉，仅凭西藏最常见的蓝天白云，就足以成为我们赖在这里不想离开的理由。
大名鼎鼎的仓央嘉措会见情人的玛吉阿米，据传，里面装修的很有格调，但是也据传，里面做的东西相当贵而且贼难吃，所以，此地捏个像留个影便好，不要指望在里面吃到啥可以让人惊艳的东西。
顺着八廓街朝拜的人流，根本无须去问大昭寺到底在什么位置，跟着人流走就妥妥了。此刻已经快中午十一点，我俩早饭还没吃，所以准备去大名鼎鼎的光明甜茶馆先把早午饭解决掉，进去瞅了一眼，被里面暴多的人给吓出来了，根本没有地方可坐，只能悻悻退出来。
可能是光明甜茶馆价位太低的原因，暴多的藏民都在里面喝甜茶，好像才几毛钱一杯，旁边的雪域餐厅明显价格逼格都上去了，人也就没那么多。印象中雪域餐厅好像也挺有名，那就这里解决吧。
旁边坐着两位藏族老妈妈，慈眉善目的，一看见我拍照就笑的好开心的样子。她们笑，我们也跟她们笑，大家就这么嘻嘻哈哈的莫名其妙笑了一阵，问她们笑啥，她们叽里咕噜说一通也不知道是什么东东，然后继续笑，笑的我都不好意思拍了。末了，看隔壁的香港人要的炒饭好像好好吃的样子，我们又要了一份炒饭，没想到俩老太太笑的更欢了，“恩”，我对媳妇说：“我知道她俩笑啥了，她们肯定在笑话我们，这俩货真能吃！”
我们点了一碗藏面和一碗牛肉粉。藏面里面放着牦牛肉，面条也很筋斗，非常合我的胃口，牛肉粉也很不错，看来到雪域餐厅还是很靠谱的，我们已经忘记光明甜茶馆没有座位的郁闷，开始沾沾自喜起来。
吃过东西，来到餐厅隔壁的大昭寺。当时我光顾着拍视频了，竟然忘记拍几张大昭寺外围的片子，幸好媳妇用手机留下了上面这些影像。
大昭寺门口，磕长头的人更多了，很多人每天除了吃饭睡觉，唯一的事情就是来大昭寺磕长头，日复一日，年复一年。西藏其实是先有大昭寺，后有拉萨城的。所以从宗教意义上来说，大昭寺的地位要比布宫的地位高很多，再加上大昭寺供奉的有2500年前释迦牟尼亲自开光，然后又由大唐文成公主带来西藏的释迦牟尼十二岁等身像这件神级别的宝贝，所以朝圣者更是络绎不绝，他们把这里当做一生朝拜的终极目标。拉萨之所以被称为圣城，也是因为有大昭寺的缘故。
我们并没有打算进布宫或者大昭寺之类的地方，主要也是为了节省体力。就在大昭寺广场上，我们晃悠了两个多小时。这个时候，我们的队友陆续发来了信息，周哥和越狱已经到达客栈，猫和她的老公和弦是分别从北京和深圳来到拉萨。早晨的时候猫在群里说可能会误掉飞机了，我们全体开始替猫着急，可是她老公却不紧不慢的在群里按照我们之前的要求晒自拍照。我说“和弦你不着急吗？你老婆快赶不上飞机啦！”和弦超有信心的回答我：“没关系，我老婆不是一般人，关键时刻一定会小宇宙爆发的。”...... 然后，然后猫的小宇宙真的爆发了，反正是如期赶上了飞机，可以顺利来到拉萨和他老公还有我们一起汇合了。
我在日记里感叹，真是神奇的两口子啊！
香火绵绵千百年
一切的意念
只和信仰有关
这个人只有一条腿，但是也不知道他究竟走了多远的路才来到这里，有心想去问问他，又怕打搅到他，就像其他好多人一样，默默拿了钱，伸出双手递给他。既然做不到像他那样虔诚，那就尽自己的绵薄之力，表达我对他的尊重和敬仰吧。
这个小姑娘由于不停地在磕长头，额头已经有了泥土的印记。
这是我自己超喜欢的一张片子，应该是奶奶带着孙女两个人一起在磕长头，然后在休息的时间，孙女在和奶奶一起玩耍，玩的高兴的时候，孩子扑在奶奶的怀里。只有真正的发自心底的幸福感，才能让她们拥有如此动人的笑容。
媳妇用手机给我拍的工作照，腰包里放着广角相机，手里端着长焦，还拿着DV和小脚架。为了不耽误每一个我想要留下的画面，我这次也真的是蛮拼的。
队友们刚刚到拉萨，吃饭的吃饭，适应的适应，休息的休息。我和媳妇感觉状态还不错，就在回来的路上又去布宫下面转悠，又有长长的队伍在布宫下面转经，我们一开始本是想走到布宫正下方拍张照片的，无奈不进去布宫参观的话是无法到正下方的，我们也不想转经转一半，因此围着布宫转了整整一圈后，才回到客栈去。
我们的队员已经全员到齐，我和媳妇，和弦和他媳妇猫，还有一对好基友周哥和越狱。我们毕竟也只比他们早来了一天，不敢太放肆的继续闲逛下去，所以又回到客栈睡不着躺在床上装死。微信里得知，猫的高反比较严重，越狱因为来之前感冒没好所以也比较难受，大家先在各自房间里休息，约定晚上碰头。
睡了一觉起来天已黄昏，在客栈里溜达一圈，先见到周哥和越狱。越狱还处于高反状态，我和媳妇便约周哥一起上药王山拍布宫的夜景。今天想拍一下布宫的延时，当我累哼哼气喘如牛好不容易扛着大脚架爬上药王山的观景台占好了一个位置，突然东瞅瞅西看看，总觉得哪里不对劲，和媳妇对视了一分钟才反应过来，靠，我光扛着一个脚架上去了，相机没拿......
好吧，我承认高原大脑缺氧，对我这本就不富余的智商是致命的打击。这一夜，是我扛着脚架在布宫广场散步的一夜，是我锻炼身体的一夜，半张照片也没留下。
昨晚睡得明显比第一晚好了很多，基本没有头疼症状。除了媳妇眼睛继续肿之外，我也已经度过了排气阶段，貌似一切正常。对于马上就要去阿里的人来说，没有比这个更让人振奋的消息啦。唯一和内地不一样的就是，我依然是准时准点的六点四十醒来，我在家从来没有这个点儿自己醒来过啊，更何况拉萨的早晨六点多还是黑夜呢，难道是我潜意识中的生物钟开始发挥功效了？真是神奇的高原，神马神奇的事情都能发生。
吃早餐时候碰到周哥越狱，他们昨晚睡的也还不错，越狱的状态明显比昨天刚来的时候好了很多，但是为了保险起见，还是选择继续在客栈休息，猫两口子昨晚好像睡得也不错，一大早就跑到八廓街吃早餐去了。我们又联系了普布师傅和他的朋友，约定大家下午五点钟在客栈签协议，然后采购物品。
客栈提供西式早餐，做的吐司媳妇很爱吃，还有培根和煎蛋。本想明天出发前还在客栈吃早餐的，没想到明天走的太早人家早餐还没开始做，于是这顿很对媳妇胃口的早餐她只吃了一顿。
现在多出来的多半天时间，我们约周哥一起去逛罗布林卡。
周哥在罗布林卡还遇到了另外一队的朋友，有两个上海美女，三言两语过后他便跟着人家跑掉去西藏博物馆了，单独出门的老男人思想意志还是比较薄弱滴 ，周哥走了一会，越狱一个人在客栈待不下去了，估计跟我第一天在客栈硬躺的感觉差不多，完全快躺崩溃了，来到罗布林卡和我们汇合以后继续逛。
罗布林卡到处都是黄色的绣球花，还有枚红色和紫色不知道叫啥名字的花。也许是日照强的原因，这里不管什么花，颜色都异常鲜艳，眼睛看着都像饱和度调过头似的感觉。
休息了一会，越狱继续在罗布林卡里面逛、创作，我和媳妇先回客栈一步，中途又去了第一天那家布宫下面的小吃店，两人要一个盖饭一份蔬菜汤刚刚好。小吃店老板已经认识我们了，笑眯眯直夸我们运气好，几次来这里吃饭都是最后一碗米，我们后面的客人都没啥可吃的了。
回到客栈呼呼睡觉，下午五点不到，普布师傅和另外一辆车的措旺师傅早早来到客栈，大家一起最后敲定行程，签订合同。措旺师傅的名字一开始总是被我们搞错，记不清名字的顺序，最后大家总结出个口诀，措旺措旺，不是错就是忘。从今以后我们再也记不错了。
等该履行的程序都结束，两位师傅带着大家一起采购物资，方便面榨菜火腿肠饼干等等，这些都是去大北线不可或缺的东西，另外我们还集体买了一箱苹果，这个比较重要，在干燥寒冷不容易吃上蔬菜的大北线，易于存放的苹果是非常好的补充维生素的水果，建议去大北线的小伙伴们一定要备一点苹果。
我们车上都备有氧气罐，所以氧气就不用带了，即使有突发状况，车上的氧气也够救命了。我和媳妇除了零食，买的最有必要的东西就是洗脸盆，这个也是必备！我们沿途住宿地点倒是大部分地方都有洗脸盆，好吧，那个洗脸盆会让你洗啥的兴趣都直接降为冰点。
采购完毕，自然就是临行前的出发酒了，面对接下来十多天的苦日子，我们必须要提前抚慰一下我们的五脏庙的。
这次在藏家宴，普布师傅又点了一些上次我们没有尝到的菜。
席间，措旺师傅向两个单身男人承诺，你俩放心，我保证在路上给你们找几个美女陪你们！到文部南村！绝对有！
好吧，真到了文部南村，也是措旺师傅自己找美女去了......
普布师傅一直招呼我们端茶倒水，忙的不亦乐乎，然后还给我们讲藏族的神山、圣湖，还有各种各样的习俗、文化.......
措旺师傅突然大喊一声，“下面欢迎普布师傅的小情人来唱歌！”我们还没反应过来，真的来了两个藏族美女给我们唱藏歌，献哈达。恩，唱的真不错，只不过我们一帮人不是拿着DV相机要不就是拿着手机光顾着拍了，美女唱完都没能腾出手来给鼓鼓掌。我们调侃着普布师傅，“您的小情人真漂亮！”
普布那么黑的脸都能看出红来，想想也是醉了。
吃喝完毕，大家早早的各回各家，洗漱睡觉。
明天就要向心心念的阿里大北线进发了，在拉萨3600的海拔我们还都有着各种或轻或重的高原反应，等到达平均海拔都在4500左右的阿里，我们身体扛得住么？除了海拔，还有多少未知的困难在等着我们呢？
不能想太多，想太多的话指定会失眠，遇到啥算啥吧，睡觉！！！
血肠，非常好吃！
人参果炒玉米。比起炒米饭，这个似乎更容易被我们接受，类似于松仁玉米的感觉。
猫点的酸萝卜炒牛肉，一上来就被抢光。猫，你看到这道菜是不是有流口水的感觉？我们从阿里回来在这里吃散伙饭的时候，你也点了这道菜呢！
这个小土豆也是超赞！
行程：拉萨－羊湖－江孜－日喀则（红笔标注部分），今天行程大约450公里，最高海拔在卡若拉冰川附近，5036米。
昨晚睡的还不如第一晚踏实，也许是临出发太兴奋的缘故，也或许是紧张？害怕身体出问题？也许都有，总之睡的迷迷糊糊，早早的就开始爬起来收拾行李。大家约定七点半装车出发，估计还不到七点普布师傅和措旺师傅就来了，大家也非常准时的起床装车，没有一个迟到的，今后的行程也从来没有谁迟到过，一个靠谱的团队必须有一群守时的队员，这是必须的。
拉萨的七点半，相当于内地的六点多，早餐摊点都还没出来，我们吃着昨晚准备的零食，正式出发。
车子刚刚拐上拉萨河大桥，离开客栈大概还没有十五分钟，远方的朝霞直接把我们震到了。来到拉萨这么多天，今天是起的最早的一次，看着天边光彩夺目的云彩，我有点后悔前几天没有早起了，昨天早上还下过雨，如果能看到日出，肯定会比今天还要漂亮。
一路向西，路上的风景，就是色彩丰富的山，雪山，纯净蓝天，形态各异雪白的云。旁边的雅鲁藏布江缓缓流动着，对面的山体上画满了白色的梯子，藏族人讲，那是人的灵魂升天的路径。江岸边偶尔会出现几个插满经幡的小台子，普布师傅说那就是藏族的水葬台。我一直以为水葬就和电视里演的那样，做个木筏子，把人放在上面，然后让它顺着水流飘走。“那然后呢？”普布师傅问我。“然后什么？人掉进水里呗”我理所当然的回答。
普布师傅嘿嘿一笑，“你电视看多了哟，那样怎么能行，说不定一股风再给吹回来，尸体不是还在原地水面上飘着吗？” “呃，那应该是怎样呢？”
普布师傅开始给我扫盲：“藏族人没有火葬和土葬，只有天葬和水葬，塔葬不是一般人能用的所以不说，单说天葬和水葬，这两者其实手法都是一样的，一定要有专门的人先把尸体的肉切碎，骨头砸碎，然后才能开始葬，水葬的话就丢到水里喂鱼，天葬的话就在天葬台上喂秃鹫，像你说的那种整个尸体放在木筏上飘走那是电视里才会出现的场景哦。”
天葬我知道是要把肉和骨头都弄碎的，但是水葬以前我还真不清楚。我好奇的继续问：“弄碎尸体的时候，除了专门干这个的人，旁边还会有其他人在吗？”普布师傅说：“当然了，死者最亲的人，还有最好的朋友，都是要在场看的。”
“最亲的人... 最好的朋友.... 太残忍了”我喃喃自语。
普布师傅一笑：“其实也没什么残忍的，这是传统，如果把死者烧掉或者放在土里任其腐烂，那样我们才无法接受呢，我们都是有信仰的，我们认为肉身只是一个灵魂的载体，让秃鹫吃掉，或者让鱼吃掉，灵魂，才能升天的。”
有信仰的民族，才能如此坦然又真诚的认识到人关乎生死的奥妙吧。
出拉萨后车子一路上坡，到了岗巴拉山口，海拔已经达到4752。这还是我们目前为止到的最高的地方，普布师傅一停车就叮嘱我们，“一定要慢慢的，慢慢的，不着急，我等你们，拍好了再回来”，这似乎已经成了普布师傅的口头禅，不论干什么，去哪里，都告诉我们，一定要慢慢的、慢慢的......和那只小羊拍照需要付给藏民五块钱，很萌的一只小羊，仔细看，笑
卓雍措，藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，羊湖是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖，因为叉口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。转过岗巴拉山口，绕了几个弯，羊湖会像变魔术一样，突然就会出现在你眼前，那种淬不及防的惊喜，真的可以给羊湖的美再多加几分的。她像一条蓝色的丝带一样就在身边不远的地方环绕。只可惜今天天气并不是很好，云层特别厚，天空中还飘着小雨丝，气温极低，风也不小，媳妇穿着羽绒服仍冻得瑟瑟发抖。
云渐渐散去，羊湖的岸边，美丽的小黄花开满这片草甸，湖水镶嵌在花丛中，像极了天神遗落在凡间的宝地。野鸭在湖中悠然自得散着步，湖水里荡漾着远处的山峰，不论是谁来到这里，都会把心融化在这碧绿的涟漪中。
我们的午饭，看起来还算不错的，味道也完全过的去，只是猫高反非常难受，已经吃不下去啥了，越狱还好，呼噜呼噜往嘴里扒着饭，周哥还问他，你不是高反么？越狱呵呵一笑：“确实难受，不过高反归高反，吃饭归吃饭。”这样其实才对，不吃饱怎么有力气跟高反斗争哩。
我和媳妇都没啥感觉，这顿饭觉得还吃得挺香。
吃过午饭，朝着下一站进发，山越来越高，越来越荒凉。
从浪卡子县出来，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米，观看卡若拉冰川的地方海拔约有5000米，巨大的冰川从山顶云雾飘缈处，一直延伸到离公路只有几百米的路边，晶莹幽蓝中，捎来几许凉嗖嗖的感觉。冰川在阳光的照耀下，犹如一副巨型唐卡挂在山壁上，熠熠生辉。
这里海拔太高，普布师傅怕猫和越狱受不了，让措旺师傅那辆车没有停留，直接开过最高点，去下面等我们了。我们车的三个人感觉还好，虽然很喘，但是都还在可控范围内。
我们的旁边，就是这十多天陪我们一起跋山涉水的陆巡。这辆车是普布师傅2015年7月份才接回来的新车，不折不扣的新车.
每次上车，普布师傅都非常有风度的给媳妇开车门，一次就算了，次次都这样，媳妇开始拿这个跟我做对比。好吧我也是绅士，实在憋没办法了，我还得跟普布师傅抢着给媳妇开门，问题是媳妇就坐在驾驶位的后面，普布给她开门非常顺手，我经常连抢都抢不到。抢着给媳妇开门都抢不到，这个是相当郁闷的事情，也直接导致我后来在家里的地位直线下降......
我们拍照的时候，普布师傅就是这样在路边等着我们，从来也不会催我们走，只会告诉我们，慢慢的，慢慢的，不着急，不着急。
从卡若拉山口向西30余公里，即抵达满拉水库。或许是天气变化的原因，这里着实让我们惊艳到了，感觉比羊湖还要美，水的颜色已经绿到不真实。我们也顾不上管海拔高度了，兴冲冲的在两个观景台上爬来爬去。措旺师傅的车也在这里等着我们，猫和越狱的高反明显好了很多，虽然这里也不低，但是总归适应些了。
车子一路向江孜方向驶去，海拔也从四千多重新回到三千多，大家明显感到身体又恢复了正常的那种轻快。
白居寺，位于江孜县城北，建于1418年，曾经是有15座寺庙集为一体的大寺庙群，包含了三个不同派别：格鲁派、噶当派、萨迦派，可以说是藏传佛教里绝无仅有的实例。
白居寺还没有变成单纯的博物馆，尽管人数不多，但每天任何时候都可以看到磕长头、转经、拿着供品的僧侣和信众往来不息。墙上的壁画并不是常见的那些，而是六道轮回图。
进到一间佛殿，只坐着一个小喇嘛在那里看经书，我们六个人借着酥油灯看墙上那些让人眼花缭乱的壁画。我其实本没报任何希望的随口问了一句，“师傅，这里不可以照相的吧？”没想到那个小喇嘛冲我笑了一下，“可以的，你们随便拍，不要对壁画开闪光灯就好。”一句话立刻让我们几个人作鸟兽散，一个个迫不及待的拿出相机来到处咔嚓，笑的比捡了钱还开心。
拍到最后拍的不亦乐乎，连给我们开恩同意我们照相的小师傅也没放过。
来到白居寺的主殿，这里的小喇嘛没有那么好说话了，想拍照必须得交10块钱，当然，也没多少钱，老老实实交给师傅，拍也拍的心安理得。
这个时候我们的队伍已经走散，大家都不知道跑到哪里去了，只有我和媳妇在这个殿里。刚才问我们收钱的那个小喇嘛可能是要拉肚子，看了看也没其他人，竟然让我们俩帮他看一会门，也没等我们同意，扔下放着一堆钱的箱子就跑去上厕所了。我和媳妇嘀咕：“他也不怕我们偷拿箱子里钱哦。”“我们这面相，任谁看也不像坏人。”“要不这样，”我奸笑着跟媳妇说：“我们只把我们的十块钱拿出来就好行不？”媳妇瞪了我一眼：“这种地方别胡说！佛祖还在上面听着呢！”
一句话吓得我再也不敢开玩笑了。
离开白居寺和宗山古堡，今天要停留的几个点就全部结束了，剩下的时间就是要赶到日喀则市区吃饭住宿。
西藏路上到处限速，不是摄像头，而是发路卡，写明起始时间和应该到达的时间，如果早于规定时间到达就会重罚，所以有时候必须得在路上磨蹭一点时间，等到了点儿才能过去。这样其实蛮好的，至少可以让大家都不要着急赶路，可以慢慢欣赏一下沿途的风景。普布师傅一到合适的地方就自动停车让我们拍照，反正也要等，慢慢磨蹭吧。
日喀则海拔3840米，是后藏的政治经济中心，也是西藏除拉萨外第二大城市。这里因为海拔较低，土地肥沃，所以也被称为西藏粮仓。现在正是收获的季节，到处都堆满了待收割的青稞。
在路上，普布师傅告诉我们，日喀则现在还有一女多夫的传统，有时一家几个兄弟们就只娶一个妻子。
“为什么呢？是因为穷吗？”
普布回答说：“并不是因为穷，也不是找不到女人，而是为了不分家。”
“那孩子怎么办呢？这不乱套了么？”
“不会不会，生出来的孩子，不管是兄弟们谁的，事实上估计不做亲子鉴定也分不出来谁是谁的孩子，他们会叫兄弟中的老大叫爸爸，然后剩下的全部叫叔叔。这个家里的妻子，如果把光景过好，把兄弟们团结好，会获得大家的尊敬呢！”
好奇葩的习俗啊，关键是，现在还一直延续下去，我问普布，“那结婚证怎么办？这算不算重婚啊？”
普布说：“这是民族的习俗，不会有人管的，不过结婚证应该是不会领，就那么过一辈子吧。”
到达日喀则市区，找到我们的宾馆入住。大家在宾馆门口的川菜馆吃过晚饭，都早早回到宾馆休息。明天珠峰之夜，谁也不知道会有多痛苦哦，睡觉睡觉！
行程： 日喀则—拉孜—定日—嘉措拉山口—绒布寺—珠峰大本营 今天行程大约是380公里左右，最高点在嘉措拉山口，海拔5248米。
起床的时候普布师傅就开始打击我们，同志们啊，昨天这晚是我们这一行中最好的住宿了，大家都有个心里准备吧..... 其实后面我们还真住到比这个好的酒店了，当然，那是后话了。
酒店好多的老外，感觉比中国人多多了，酒店早饭很不错，还是自助餐，我们大家吃的饱饱的才开始出发。
今天第一站：扎什伦布寺。
扎什伦布寺建于1417年，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是历代班禅的住锡之地，里面有多位班禅的灵塔。
在强康钦莫，整间佛殿都是为了能够容纳下世界上最大的鎏金佛像，一座26高的强巴佛。佛像的每根手指都长过1米，1914年开始，900名工匠足足花了四年才建造完成。佛像仅表面镀层的黄金就用掉300公斤，周身四处还镶满了无数的宝石，在那个缺衣少吃的年代，花费如此的巨资修建佛像，只能说明，信仰，比任何事情都更加重要。对于他们，可以没衣穿没房住，甚至可以没饭吃，唯一不可或缺的，就是不能没有信仰。
离开扎什伦布寺，我们向着世界最高峰的方向进发。
感谢此行的同伴们，给我们留下了好多美好的瞬间。
午饭时刻我们到达拉孜县城，说是县城，其实就是一个小镇，西藏的县城大多如此。318号称中国最美丽的国道，我们虽然只走了短短的一小截，但是这一小截就是318的终点。
吃过味道还不错的拉面，继续前行，海拔渐渐升高，天离我们越来越近，心情也格外的激动起来。
嘉措拉山口，海拔5248米，天空细腻柔软，山石粗粝坚硬，除了随风招展的五彩的经幡，除了灰色的山路，几乎没有生命的痕迹。
这里是通往珠峰景区的标志性入口，是中尼公路上海拔最高的地方。从山口望去，四周全是喜马拉雅山脉的连绵雪峰，虽然还无法看到珠峰，甚至都无法搞清楚珠峰究竟在哪个方向，但是那如同白色巨墙般的群山雄姿足以撞击人的心灵，让人觉得震撼。据说“嘉措”也是“大海”的意思，不知道是不是因为在这里，能看到雪山连绵，像一片雪白色的海洋。
耳朵里只有呼呼的风声，和自己的喘息和心跳声 ，哦，还有普布师傅远远的喊声：“慢慢的，慢慢的，不着急，不着急......”
天空蓝的不像样子，但是珠峰方向依旧浓云密布，普布师傅说，即使进了这个门，离珠峰还远着呢，现在还看不到，但是普布师傅一直又鼓励我们，“你们放心，我一直在祈祷的，过去以后一定一定可以看到的！”
全世界超过八千米的山峰只有十四座，这里一眼就可以看到四座，这是何等的视觉盛宴？
忘记从哪里看到过这样一首诗：
如果我没有认识你，如果活着不经历苦难，如果生命不再轮回，如果爱情之花不会褪去颜色，全世界都应该记住你的微笑；
当喜马拉雅的雪山流淌出诗歌，当撒哈拉的沙漠落满白雪，当微小尘埃聚成了浩瀚宇宙，我以为全世界都忘记了你的味道；
当高山之上的诸神开始狂欢，当宙斯的雷电发出爱情之光，当地狱之门汇成欢乐海洋，我们成为这世界上最幸福的存在。
这张图是去珠峰要翻越垭口前的道路，我们或许会认为等翻过垭口路会好走一些，但实际上翻过垭口后，路是下面这样的
这世上
值得我们不畏艰险和磨砺去面对的路
真的不多
我一直默默祈祷，今天能让我们看到珠峰。因为也许这是我们这辈子唯一一次机会来这里，来看他。
好久没有如此期待过一件事情。
不知道转了多少个弯，这个神一般的雪山突然就闯入了我们的眼睛。普布找到一个小坡直接一个急刹车,揉着酸痛的肩膀大吼一声，“赶紧去拍，小心一会就被云遮住！”吼完后还不忘加一句，“要慢慢的爬，慢慢的！”
我听到他长长松了一口气，好像放下了好大的包袱。
珠峰常年被冰雪覆盖，8844米的高度高耸入云，来到这里是一回事，能不能看到又是另一回事，所有的事都只靠两个字，“运气”。
站在坚硬的冰川碎石上，端着长焦每拍一张，我都得深深吸一口气。我惊异于这里空气的纯净，无数登山人梦寐以求想征服的八千多米的峰顶清晰可见，世界最高峰就在这里，坐落成一个传奇。
有人曾这样描写珠峰：“一块孤独的石头坐满天空，没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。”
站在这个星球最高的地方，行动虽异常缓慢，但是内心却太容易被感动。今夜，我们将在星空下与珠峰同眠，浩瀚的天际和永恒的冰山，会不会太容易让人感到天长地久？
不经意的一回头，才发现媳妇早已泪如雨下。
许多时候发现语言多么的脆弱和无力，文字与感受永远有着隔阂，那种历经千辛万苦看到的震撼，即使我想破脑袋也不知该如何表述。
看着珠峰就这样矗立在眼前，神圣，洁白。
我们觉得自己似一粒微尘，匍匐在他的脚下。
这里好像世界的尽头，无以名状的情愫，才会让人泪流满面，
“情不知所起，一往而深”大概就是这个样子吧。
感谢喜马拉雅诸神的护佑，感谢普布师傅一路的照顾和祈祷，我们才能在此次阿里之行最重要的一个点上没有留下一丝遗憾。
珠峰大本营的特殊意义就在于，虽然整个阿里大北线的平均海拔非常高，但是我们全程下来，晚上住宿的最高点，还是在这里，基本接近5200米。如果是我们在大北线已经适应了高海拔后，在这里住宿可能会好过一些，但是我们的行程才刚刚开始，从前一晚日喀则3800米左右的海拔，一下子就住到5200米的珠峰大本营，个中滋味，相信只有住过的人才会真正的体会到。
大部分队员的感觉还好，只有猫，昨天路过嘉措拉山口的时候措旺师傅就没有停车，直接呼啸而过。而我们拼命赶到绒布寺看到珠峰，媳妇哭鼻子的时候，猫已经连车都下不了了 ，只有她老公和弦下车，我们帮和弦拍了一张单人照。
珠峰拍的大家心满意足了，普布和措旺两位师傅才拉着我们往大本营慢慢逛游，到达的时候，天已经快黑了。
这里的珠峰大本营，已经是普通游客可以住宿的最靠近珠峰的地方了。当然了，这里和攀登珠峰的大本营不是一个地方，那里更高，离珠峰更近，但是一般人没有专业资质，没有登山资格是不允许进去的，怕你挂到里面。
我们住的大本营，位置大概就是过了绒布寺后的一片空地搭起的几十座帐篷，都编好了号，一过十月，这里冰雪封山天寒地冻，当地人就会撤掉帐篷，下撤到低海拔的地方过冬，来年等暖和了再上来。
这就是我们帐篷的内部情景。我们六名队员睡在一个帐篷内，旁边还睡着帐篷管理员，普布师傅和措旺师傅睡在帐篷的里间，里面没有生火，晚上会比外面还冷。
行程：珠峰大本营—老定日（岗噶）-希夏邦马保护区-佩枯错-萨嘎。
今天行程大约310公里。
外面只是微微泛点亮光，星星还在，珠峰也在，都没被云遮住，这是件值得欣慰的事情。因为早晨看到珠峰的几率实在太低。
帐篷小哥给我们准备的早餐是稀饭和鸡蛋，这里的稀饭，其实根本就别指望吃到熟的，跟水泡着生米差不多。吃过早饭，大家开始讨论要不要花25块坐环保车去珠峰纪念碑那里，其实珠峰已经在十分钟之内被浓云遮住，连个影儿也看不到了。讨论的结果是，即使珠峰已经看不到了，但是依然要去那地方看看，因为那里是普通游客可被允许的离珠峰最近的地点。猫也说，把我折腾成这样，昨天都没能跟珠峰拍张照，今天就算看不见了，至少也得跟那块碑拍一张吧！
一人25块，只为离珠峰更近一点点。
坐环保车回到帐篷，普布和措旺已经把行李全部装好车，然后给我们的壶全部灌满热水。找个靠谱的师傅，真的是太重要了。
我们的帐篷小哥来找我，一直问我的睡袋多少钱买的，还说要加钱买。由此可见在西藏，暖和的睡袋还是必不可少的紧俏货呢。我很遗憾的跟他表示，不是钱的问题，是我的睡袋还要在阿里的路上用，要不是的话，送给你都行！
告别了满脸遗憾的帐篷小哥，我们踏上了返程。原路返回。
再见珠峰，再见，我们一生所能到达的，离天空最近的地方！
同样的路，原路返。其实我们算幸运的，这条路现在已经修成了油路，痛苦的只是弯多而已，而在几个月前，这条路还是土路，全是坑，弯还一个都不少，这一百多公里走下来，车里的人想死的心都有了，还用什么高反，晕车就直接挂了。
即使这样，也真的创下我们走过道路的记录了。如果说昨天来的时候还有见到珠峰这个心思可以转移一下痛苦，那么今天离开的时候，我们连对这条奇葩路吐槽的力气都没了，各种晕......
海拔逐渐降低，弯路慢慢结束，太阳渐渐升起，温暖重新归来，大家一个个都恢复了正常。猫和越狱好像也从此时彻底告别了高反，之后的行程，都没有再因为高反难受过。所以，小伙伴们如果想去阿里，你从珠峰熬下来，基本上走阿里就没什么问题了。
车子慢慢驶入希夏邦马自然保护区，路边开始出现成群的藏野驴和黄羊。普布真的长了一双鹰眼啊，隔着老远也能看到，一看到就停车让我们赶紧拍，而我们费半天劲拿着长焦也够不到那些黑成小点的藏野驴，还因此常常被普布师傅调侃。
希夏邦马峰，梵文亦称“高僧赞峰”， 意为尊者之居。它海拔8012米，是世界上十四座海拔8000米以上高峰的最后一座，也是唯一一座整个山体完全在中国境内没有与邻国共享的8000米以上高峰。 说也奇怪，包括希夏邦马峰在内，好几座八千级别的山峰都是很容易就会被人看到的，但是唯独珠峰不行，会非常轻易的被云遮住。看来，世界老大总得有些老大范儿才行的。
远远的，一片蔚蓝出现在视线里，普布师傅总喜欢叫它屁股措，实际上是叫佩枯措。它的名气实在不算大，但是或许是天气的原因，我们觉得它要比大名鼎鼎的羊卓雍措美的多的多！
看着好几辆朝着湖边奔去的车子，普布嗤之以鼻。到湖边有啥好看的，到了湖边湖水根本就不是蓝色了，湖水得到高处看才蓝嘛。
也只有普布师傅才能找到这样的地方，拐了几个弯，顺着几条不多的车辙，看到一个小坡，师傅把车一停，小伙伴们嘴全成了O型。
草原，无边无际，是萧瑟秋天的颜色，是苍茫明黄的颜色，搭配着苍空的蓝色，湖水的蓝色，云朵的白色，雪山的白色，望向世间如此般风景，总觉得心要跟那云，飘走了。
蓝如碧玉的佩枯措配上美丽的蓝天白云，再加上远处的希夏邦马雪山群，我们端起相机的手激动的直哆嗦，各自拿着长枪短跑，朝着合适的位置四散奔去。我拿脚架架上广角拍延时，手里端着长焦拍媳妇。
如果说昨天珠峰是用象征的意义震撼我们，那么今天，被佩枯措和希夏邦马峰震撼到我们，纯靠美景，美到不能再美的风景。
拍的正兴起，一阵狂风，直接把我的脚架刮倒，相机摔在了地上。那一刻，我觉得我的心都碎了，狂奔过去一看，还好，除了有些磕碰，相机没什么大问题，即使倒了，尽职的相机还在每隔5秒钟咔嚓咔嚓闪着快门。心里总算放下来，相机没事，看情况我拍到的延时应该也还都能用。
告别佩枯措和希夏邦马，路上除了每天都要例行N次的检查，今天便也再没有什么地方可拍了。一路上昏昏欲睡，迷迷糊糊问普布师傅今天在哪里住，普布含着棒棒糖的嘴巴模模糊糊吐出两个音“saga。”
剩下的路程，我几乎是一路睡到萨嘎，直到车子停在宾馆院子里我才悠悠转醒，也许是昨晚太累的缘故吧。
萨嘎和其他西藏的县城一样，说是县城，只一横一纵两条街而已。我做攻略时已知道这里的艰苦，但普布还是尽量给我们找了当地最好的宾馆。房间虽然还算干净，但是没有空调。一楼的房间略有阴冷，但我们很满足了。普布贴心的告诉我们最好还是准备睡袋保温，毕竟这是海拔四千四的地方，晚上会非常的寒冷。
大家在宾馆门口的川菜馆吃饭，也许是昨夜休息不好的原因，统一都有点发蔫。
黄昏的阴凉把我们的情绪带到了低谷。可能越走越远，加上身体在高原的折磨，大家开始有点想家了吧。
媳妇有了流鼻涕打喷嚏等感冒症状，二话不说，赶紧嗑药。高原感冒可不能小视。吃过饭早早回到宾馆，统一钻进睡袋里，我躺在床上记日记，媳妇用微信和儿子扯着废话。
今天一定得早早休息，回复昨天损失惨重的体力。明天就要从萨嘎出发，看到神山圣湖了，想起攻略中经常提到湖边的狂风，心里就是一紧，没办法，多穿一点，自求多福吧。
萨嘎县城里到处都是成群结队的野狗，随着夜幕降临，伴着外面的狂风，它们好像比赛似得嚎叫起来，像极了世界末日。
昨晚睡的很好，睡袋如果不钻进去而是当成被子盖的话还是很暖和，而且也不会像珠峰那样捂的太热。昨晚吃完晚饭就在同一个餐馆里预定了今早的早餐，稀饭、油条、鸡蛋，虽说不上有多好吃，但至少是熟的。
从萨嘎出发还早，辽阔的仲巴草原刚刚从睡梦中苏醒，路边河道里淙淙地流淌着明净喧腾的溪水，蜿蜒地消失于远方高耸的雪山深处。
和弦和越狱兴奋的跑到河边，捕捉雪山的倒影，却不知被我当成了风景的点缀。
清晨的阳光丰盈清亮，一寸一寸地漫过山巅，漫过深深的河谷，阴冷深暗的影子缓缓退去，温暖像希望一样铺满了大地。宁静平远的地平线上座落着沉默的喜马拉雅山脉，倒映在这片水中，美的是如此的不真实，可又真真切切的存在着。
路遇一群牦牛，我问普布师傅：“藏民养的牦牛和野牦牛有什么区别呢？”
“这个呀，其实很好分的，野牦牛毛要长的多，而且喜欢在海拔高、比较寒冷的山上面”
“那么家养的牦牛走丢了，算不算野牦牛呢？”
“呃......”普布鼓了鼓嘴，实在不知道该如何回答这么呆萌的问题，大家早已在后面直接笑翻。
行程： 萨嘎--仲巴－帕羊－基乌寺
今天全程约486公里，最高海拔在马攸木拉山口，海拔5216米。
从启程以来，我们已经逐渐习惯了上野厕，一开始好像还害羞躲躲闪闪的，越到后面越无所谓。到阿里，上厕所真的是个大问题，其重要程度绝不亚于吃饭住宿。女同志解决问题，最好用一些道具，因为阿里地势辽阔，没有植被，很可能走好久都找不到一处遮挡的地方，所以有人配合就显得尤为重要，比如说这样。
男同志自然方便一些，背过身就可以了，当时我以为猫在拍他爸比，最后一看好家伙，她竟然把我们四个全拍了。好吧，你敢拍我就敢往这里放，只是猫当时没注意构图的平衡性，猫应该提醒我一下，你看我站那么开，应该喊我近一点近一点嘛！
中午饭是在帕羊吃的，帕羊是个极具西部风味的草原小镇，海拔4750m。能看到沙丘、草原、河流、湖泊和雪山同时出现在一个画面里的情景。小镇内松散地排列着整齐的民居，来往于小巷之间的藏族居民的穿着也极具民族韵味。镇外还有一大片牧场，牛羊悠游于青青草原和皑皑雪山之间，一派如诗如画的田园风光。
我们到达帕羊正是大中午，正午的太阳已经晒到人快爆了的地步，即使这样，好几个藏族孩子就在这样的太阳下守着一张破烂不堪的台球桌打的兴致勃勃。我发现台球在西藏是一项非常普及非常受欢迎的运动，甭管多偏僻多穷多恶劣的地方，总能发现几张破破烂烂的台球桌，只是品相实在都惨不忍睹，但这似乎一点也不影响那些藏族孩子对台球的热爱。
午饭依然是川菜，只是没想到小小的餐馆里竟然还有电视，放着的还是安徽卫视的闯关节目，一瞬间突然让我有些恍惚，有些回到人间的熟悉感。大家都瞅着电视节目发着呆，也不知道心里都在想什么，只有普布师傅一如既往的招呼着给大家端茶倒水，而措旺师傅也是一如既往的跟他电话里不知道在什么地方的幺妹儿调着情。
简单吃过午饭，继续上路， 继续一路沿着喜马拉雅山脉向西穿行，左手边一路的雪山，绵延着似乎看不到尽头。
在帕羊至仲巴的一段路上，可看见雪山下有一片五彩斑斓的沙漠，充满了奇幻和神秘的色彩，似乎可以让人触摸到岁月的沧桑，发现生命的神奇。
同伴们都跑到沙漠上拍照去了，我和媳妇却在路边邂逅了一个牛人。
这哥们从西安出发，骑了几个月骑到这里，然后计划沿着新藏线一直骑到新疆，绕一个大圈从甘肃骑回去。
我们一直都在看他的装备和带的行李，好奇他吃什么喝什么晚上在哪里住。对于这样的牛人，实在没什么好说的，我们只有顶礼膜拜的份了。
一路上都开着这样的限速单。你没看错，我也没放错，这里并不是阿里，仍然属于日喀则地区。阿里日记，已经写到第八天了，我们还没有进入阿里界。我的阿里日记并不单单只限于阿里地区，整个行程路线的名字就叫做阿里大北线，所以，所有走过的地方，也都是属于阿里大北线的一部分。
可是马上，我们就要进入阿里界了。
阿里属于边境地区，过第一个检查站的时候，武警检查的极其严格，拿着身份证和边境证一个人一个人的核对。 刚动心思想拿相机偷偷拍一张，被普布师傅坚决喝止了，“小心把你相机都没收掉！”
过了马攸桥检查站，正式进入阿里地区。你无需担心错过地标，因为那里耸立着一块巨幅的宣传牌，上面写着：天上阿里 藏西秘境。进入阿里之后，地势更加开阔，野生动物也会明显多起来。
看照片似乎阳光明媚，但实际上一进阿里后狂风大作，体感温度是极低的，我们恨不得穿上羽绒服才下车，可是措旺师傅和另一个师傅，竟然下河用凉水洗头擦身体去了。
据普布师傅说，这条河最终是流向圣湖玛旁雍措的，在圣湖藏人是不能洗澡的，所以在这条河边洗澡，也相当于是用圣湖水洗澡了。
拐了几个弯，普布师傅开始神秘兮兮起来，“考验你们人品的时候到了，我们马上就会到达可以第一眼看到神山的位置了。”
我说：“我们人品很好的，珠峰都看到了呀，况且今天风大，天上一片云也没有，应该很容易看到神山吧？”
普布师傅笑了笑：“神山跟珠峰是不一样的，珠峰是风景，看到就行。但是神山，是神！你只有在第一眼就看到他，才会走运的哦。”
拐上几个弯，普布师傅念念有词，然后把帽子一摘，大喊：“神山到喽！”
极目远去，冈仁波齐锥形的山体出现在视线的最远方，上面没有一丝遮挡，看的清清楚楚。
所有的司机都在这个地方停车，所有的藏族司机，包括一路嘻嘻哈哈没个正经的措旺此时都是一脸严肃，规规矩矩的朝着神山开始朝拜。
藏人磕长头的标准姿势是：正立，双手合什举过头顶，领受佛的旨意。双手合什下移至唇前停顿，再下移至胸前停顿，于口，于心，与佛意相合。然后双手分至体侧，屈膝，双手抚地随身体下伏而前滑，同时心发所愿，口诉祈求；身体完全覆地后双手划弧伸至头前合什
，站起，再如此，周而复始。
在这个位置，神山只是目视的最远处，只能叩拜，却实在没有办法拍照。倒是和神山遥遥相对的纳木那尼峰，依偎在圣湖玛旁雍措旁边，清晰的仿佛触手可及。
玛旁雍错，海拔4588米，位于岗仁波齐神山东南20km处，纳木那尼雪峰北侧，是世界上最高的淡水湖。
印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方。玛旁雍措藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。
翻开历史发黄的书页，一个名叫玄奘的高僧，杖锡孤征，万里求法，历经艰危穿越藏地雪域也曾到此。这壮举即使放在如今，也令人难以置信，而在那个年代，绝对就是神话。于是，就有了西游记，就有了唐僧取经，就有了传说中的西天瑶池。是的，玄奘在《大唐西域记》里面，就是把这里称为西天瑶池的，真实的西天瑶池，就是指的这里。
与圣湖玛旁雍措一条路相隔，就是鬼湖拉昂措。到达拉昂措，远处的纳木那尼峰赫然而立，像一尊玉佛巍然安坐。狂风凛冽，啸声隐隐。据说鬼湖与圣湖原本是同一湖泊，由于地壳运动而一分为二，两湖的湖底如今依然相通。
神奇的是，仅隔一条公路，圣湖是淡水湖，拉昂措却是咸水湖，人畜皆不能用，并且常常妖风四起，因此才得了鬼湖这个恶名。
其实细想也亏的慌，鬼湖风大的能吹死人这点不假，我们一行六人全都让狂风给吹傻了，回到住所都没缓过神来，但是圣湖边风也没小到哪里去啊......
远观鬼湖，蓝色而妖艳，靠近时发现，跟其他的措不同，似蓝有黑，它的水拍打着，涌动着，泛着黑灰色的浪潮，站在这里，有种站出了尘世的错觉，没有恐慌和害怕，只觉它堆积着层层叠叠的哀伤，蔓延着，散开着。
看过鬼湖后，我们先去今天住宿的地方安顿。今天住宿的地方叫吉乌寺，虽然当地有一座寺庙叫吉乌寺，但是我们并不是住在庙里面，而是住在寺庙下面一个小村子里，普布师傅帮我们联系的是村长家。
坐在村长的家里，大家都被风吹的有点发蒙，发呆，比木鸡还呆。缓了大概半个小时，马上就要日落了，普布建议我们到旁边一个小山坡上去拍一拍，看我们一个个木呆呆的样子，他说算了算了，你们别走了，我和措旺送你们上去吧。
正常的情况下，爬这么一个小山坡也实在算不了什么事情，可是在这4700米的高原，而且还是刮着能吹走一头牛的狂风，被师傅用车子送上来实在太幸福了，沿路看见好几个自己慢慢往上爬的驴友，看着我们享受专车接送的待遇，远远甩给我们羡慕嫉妒恨的目光，然后继续在风中凌乱着。
冈仁波齐，在中国国家地理排中国最美山峰中的第六名，被称为众神的居所。
不过，冈仁波齐吸引众人从世界各地前来朝拜的原因绝对不是靠他的风景，而是他至高无上的宗教地位。藏区神山数目并不少，但是若论资排辈，冈仁波齐是当之无愧的NO.1。他不仅仅是藏人的神山，而是世界的神山。
冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰，海拔六千七百多米，整个喜马拉雅山系中超过七千米的雪山有五十多座，在诸峰之中它实在算不上翘楚，但是，它至高无上的宗教地位足以令众峰望尘莫及。
山体顶部，巨大的冰槽形成了天然的佛教万字格，终年不化。在信徒的眼里，冈仁波齐是整个宇宙和世界的中心，是众山之根、万水之源、诸神的宫殿、世界屋脊的奥林匹斯。世界上，聚集在冈仁波齐的宗教纷繁复杂，有据可查的藏传佛教就有十余个教派。它们在对佛的认知、修行方式上大相径庭，但却在冈仁波齐脚下凝结成同一个最原始、最古老的仪式：行走。
笃信佛教的人坚信：转山可能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。于是，藏民来了，印度人来了，尼泊尔人也来了，来自世界各地的信徒走上同一条朝圣之路。群山与河流漫过他们银子般清凉的双眼，虔诚叩拜的脚步丈量着长路漫漫，有信仰真的是件幸福的事，至少可以活的更干净。
但是在4000多米的海拔徒步行走五十多公里谈何容易，况且还要翻越好几个5300米以上的垭口，虽然有无数的信众前来冈仁波齐转山，但是每年都会有因为转山而死在路上的，不过对他们而言，能死在转山的路上，是被他们引以为自豪的。
远处的神山，安静的沐浴在夕阳中。
拍过圣湖，拍过神山，太阳早已西沉，凌冽的狂风却丝毫没有减弱的意思。感觉脚都已经被冻到没知觉了，两位师傅拉着我们下山，向我们住宿的村长家驶去。
村长家里如果想吃现成的饭，那只有方便面了，否则就自己做。辛苦的普布师傅开了一天车，把我们送下山后大家都坐在那里不想动，他却还要忙着给我们做晚饭。番茄炒蛋，青椒羊肉，白菜罐头粉丝汤，不是恭维，在这种条件下，能吃到这些菜，真的是太幸福了。
村长家里如果想吃现成的饭，那只有方便面了，否则就自己做。辛苦的普布师傅开了一天车，把我们送下山后大家都坐在那里不想动，他却还要忙着给我们做晚饭。番茄炒蛋，青椒羊肉，白菜罐头粉丝汤，不是恭维，在这种条件下，能吃到这些菜，真的是太幸福了。
越狱有些难受，另外两位女同志也不想出来继续出来吹风了，剩下的三个老爷们来到圣湖边拍星星。今天的月亮太亮，星星根本没法拍，大家最后开始自拍，一会装装葫芦娃，一会装装奥特曼，玩的还挺开心。不远处溜达着好几条野狗，估计也没见过我们这阵仗，在附近晃来晃去就是不敢靠近。
被风吹的实在扛不住了我们才回去，大家边围坐在火炉边烤火，一边聊着各种有意思的路上的八卦。这里的条件真的很苦，发电靠的是太阳能，电压不稳而且到晚上十点多就会断电；房间里面只有外间客厅点着火炉，我们睡觉的房间没有任何取暖设施，窗户还关不严，风从缝隙吹进来发出呼呼的哨声。热水只能在炉火上烧，只勉强够喝的，要放开了洗漱根本就不够用；自来水根本不用想，凉水直接去外面的大桶里拿瓢舀，倒是这个肯定是圣湖里的水。
虽然苦成这样，但在我的记忆里面那晚大家都聊得好开心，也许越艰苦的环境，越容易拉近人与人之间的感情。
普布师傅给我们订的是两个四人间，猫和媳妇住一个四人间，我们四个老爷们儿住一个四人间。猫觉得我们睡一个四人间有些挤，没地方放东西，就一直邀请我过去她们那个家住，并一再强调她不介意。我说让和弦过去住吧，我媳妇也不介意，和弦不好意思过去坚决拒绝，我也不好意思所以也坚决不过去，最后还是按照原定计划男女分开各睡各的。
这就是我们悲催的四人间，大家实在不想进去睡啊，先不说其他的，外间有火炉啊，到了里间，那叫一个冰窖......
行程：吉乌寺－门士—东嘎皮央—扎达 全程约261公里，最高海拔为隆嘎拉山垭口，（5160米）
从地图就可以看出，我们一直在一路往西，今天将到达此行的最西端，之后的行程，将往北、往东开始返程。
吉乌寺悲催的四人间，但是睡的比我预想中好。也许是我的睡袋确实温标比较高的缘故，反正其他小伙伴都说冷，就我睡到半夜觉得热，把盖在身上的毛毯也掀掉了。
自进入西藏以来，竟然第一次做梦，不过内容平平无奇给忘记了。六点四十，大家一起起床，扛着脚架出去拍星星，拍日出。
外面的风比昨天小了很多，但是就是冷啊，我身上从秋衣到抓绒一共穿了五件衣服，依然冻得哆哆嗦嗦。月亮已经下去，我们随便拍了拍就往昨天的小山头爬。4700米的海拔，凌晨的寒冷，真的让人痛苦到绝望。我最怕的就是往高处爬，走两步就得歇歇，旁边还有狗一直在叫，叫的跟狼似的。我没拿手电，吭哧吭哧走在最后面，同伴走两步就得停下等等我，还得拿手电给我照亮，费了半天劲才爬了上去。
站在山坡顶上，黑暗里，我缩着头，空气冷得快凝固了，脚下的土地又冷又硬，冷气从脚底往身体里传，我时不时试着抬抬腿，看看脚还是不是自己的了。
这张照片拍的并不好看，只是为了试了一下曝光随手在村长家的院子外面拍了一张，不过这随手的一拍好像一共拍到了五颗流星，感兴趣的小伙伴可以仔细数数。
圣湖的日出似乎并不惊艳，云少，关键是没有任何过度，太阳刚一露头，没有半分钟，就已经刺眼到无法直视了。光线太强，我一早晨拍的延时由于对光线估算错误基本报废，只好随手拿着相机拍拍圣湖。极目远眺，画面最远处的湖边的那一排房子，就是我们住宿的村长家的位置。
来一张自拍照，请叫我长腿欧巴。
和同伴们陆续下山，收拾行囊，吃过早饭，告别村长，向着今天的目的地出发。
去时的路会从神山脚下经过，普布师傅说，如果不转山的话，我们拍照那个地方就是离神山最近的地方。
沿着冈底斯山脉一路向西，路边的雪山依旧连绵不绝。过了巴尔兵站就开始翻越隆嘎拉山（5160m），过山口后山体的颜色变得五彩斑斓，一路尽是没完没了的山。
从巴尔兵站到札达，需翻越四座山丘。原本平淡无奇的土地由于富含各种矿物而变的五彩斑斓。远处的山脚被雨水冲刷出沟沟壑壑，像从土地里钻出的巨树的枝桠，悄悄漫上褐色的坡地。沿着盘旋公路到山顶，视线投向远处起伏的山丘，你会不由自主的赞叹造物主的神奇。
一路颠簸来到东嘎皮央遗址。
东嘎皮央遗址建于公元10世纪左右，是当年古格王国兴建的八大寺院之一，曾是古格王国的政治、经济和文化中心。
东嘎石窟散布在东嘎村北面断崖上，路上能看到山上密密麻麻的洞窟。现存洞穴接近200个，延绵2千米，俨如蜂巢。其中绘有精美壁画的几个窟洞，集中在东面一片呈“U”字形的山崖上。
它的形成及其年代，目前在众多的西藏历史、宗教、文化档案中没有记载，是一个尚待解破的文化之谜。但有一点可以确定，洞窟壁画有近千年的历史，考古、研究价值极高。
遗址大门的钥匙由这位74岁的老人保管，我们到达的时候，恰逢县城旅游局的人也带着几个人参观，所以我们没费劲就等着他们找到这位老人，上去一起参观。
老人跟着我们一起爬上将近一百多米落差的石阶，着实让人心酸。四千多的海拔，真的不是一件容易事情啊，我们六人休息了N次个个都气喘如牛。老人的腿有些疼，还问我们有没有治关节炎的药。虽然我们带的药真的足够多了，但是治关节炎的还真没有，媳妇抱歉的摇摇头，老人笑笑也没说什么。要去的小伙伴如果可能的话，希望可以帮东嘎的这位老人捎去一些治关节炎的药品。
站在山崖顶上看下面我们的车，只有一点点，可见在这里我们真的爬了好高。
这里其实是不让拍照的，但是老人也没有刻意太要求我们，所以还是被我拍到了一些。不过这里光线很暗，需要大光圈和高感光，如果对相机功能不熟悉的同学切记不要用闪光灯去拍，否则时间久了会毁掉这些国宝的。
离开东嘎皮央，我们向扎达县城行进。
扎达土林这种地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年前的地质变迁。一百多万年前，这里是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，冲磨出“建筑物”的层高，历经风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。远远望去，满眼的金碧辉煌；在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。那举世所无的奇观，像庄严宏伟的庙宇，像壁垒森严的碉楼，像恢弘高耸的佛塔，像极尽豪华的古代宫殿，像古朴威严的欧式城堡，也有的或如万马奔腾、昂首啸天，或如教徒修行、虔诚静坐，天工万象，无可尽数。
每座山丘都有独特的色彩，有金属的光芒和质地，又有岁月的印迹。天气晴好的时候，远远便可以望见连绵起伏的大雪山，像古老的城墙，默默地守护着浩茫辽阔的札达土林。这里曾经有过磅礴的海洋与群山，如今，只剩下空荡荡的风在这荒茫的土地上游走。
车子到达扎达县城驶上油路的那一瞬间，感觉整个世界都安静下来了，如果想个比喻的话，我觉得我们几个就像被颠散了黄的鸭蛋！
扎达县， 藏语意为“下游有草的地方”。扎达坐落在象泉河谷地，海拔只有3650米，整个县城被大大小小的土林包围着。较低的海拔和相对发达的县城，使得扎达成为进入大北线之前最后一个也是最佳的补给点。扎达的纬度已经属于中国最西的地方，所以和内地会有两个小时的时差。我的水果手机竟然自动给我调整了两个小时，害的我研究了半天也不知道怎么改回来，最后还是越狱指点才重新回到北京时间。九月底的晚上八点半，太阳依然如此灿烂其实也是一件蛮神奇的事情。
经历了几天痛苦的住宿，我们今天终于找到了适合人类居住的宾馆 。这里可以洗澡，不冷，有独立卫生间，被褥很干净不用睡袋，这几个条件对我们来说，已经是天堂了。睡之前我终于洗了自出发以来的第一个澡，嘿嘿，九天了哦，其实我是已经做好二十天不洗澡的心里准备的，好吧，其实我已经闻到自己身上的味道了。
两个小时的时差其实已经扰乱了我的生物钟，自我感觉也就是十一点的感觉，但是实际上，快两点我也没睡着，真是白瞎了这么好的宾馆了......
行程：扎达—古格王朝—托林寺—霍尔
今天的行程其实没啥好说的，就是昨天的行程原路返回，只不过住宿的地点不在吉乌寺，而是条件好很多的霍尔乡。
昨天约好，普布拉我们四个男同志六点出发拍星星，措旺拉媳妇和猫七点半再来古格看日出。六点钟，对于八点半才日出的古格来说，是有些早，但是拍星星就是必须的了。大家都很准时的到酒店门口，普布师傅早就已经在门口等候。大家一出门口都在嚷嚷，这哪里有星星嘛，看似天空很晴朗而且也没月亮啊，怎么就只能看到有数的几颗星星哩？
古格王朝离扎达县城有十多公里，没一会儿就到了。来到遗址正对面的一个小坡上，普布师傅把车灯一关，小伙伴们一下子鸦雀无声了。
我从来没有一次性见过这么多的星星，在泸沽湖没有，在青海湖没有，在珠峰都没有，但是在古格，我真的被震晕了。
之所以如此痴迷星空，其实并没有过于浪漫的理由，我只是沉溺于星空下的静逸，只想努力将转瞬即逝的美丽变成永恒。看到这张图，我的思绪又瞬间回到了那个时间，感谢一路相随的小伙伴们，幸好可以与你们同行，一起仰望天空，去拥抱最真实的生命；去寻找，去感觉，喧嚣中的宁静，一起，等待黎明。
当别人许愿之时，我的愿望已然成真.....
曾经的古格人，用深情的眼神望着这片他们眷念的星空，千百年后，那么多世间的凡人赶来这里，仰望着这同一片星空，寂静无言，只有一颗颗的流星，咻的一声声划过天际。沧海桑田，时过境迁，我们就这样，各安天涯。
然后，星空慢慢退去，太阳渐渐升起。古格王国慢慢被阳光打亮，眼看着从淡淡的青蓝渐渐幻化为迷人的金黄，就像被施了魔法一般，神奇而壮丽。
后面赶来的媳妇和猫给我们送来了爱心包子和稀饭，平台上站着一片拍照的人，一个个冻的跟狗似的，谁会有这待遇？那羡慕嫉妒恨冒血的目光让我们很是享受。估计大家都在猜测，哪里的摄影团，还带着专门的后勤补给团队。
神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，只留下一座空荡荡的神秘遗址。至今仍然无从解释，古格王朝存在了七百多年的灿烂文明为何会在一夜之间消亡，我们只能通过那些仅存的绚丽斑斓的壁画和古老沧桑的土林建筑，来猜测它曾经辉煌一时的历史。
从现在仅存的依山迭砌的建筑群，便可以想像当时的气势恢弘，遗憾的是，如今已是人去楼空，大地恢复了最初的寂静与空荡。
托林寺，是阿里地区最重要的佛教建筑，托林，意为“飞翔空中永不坠落”，始建于公元996年。
托林寺坐落于札达县城西北的象泉河畔，如今寺庙微小的规模与它曾经的历史地位极不相符，但这并未影响虔诚的藏民转经的脚步。无论是静谧的清晨，还是闪亮的午后，在泛着熠熠铜光的转经筒前，总能看到三三两两诚恳的身影。人数不似大昭寺般川涌，脚步也放得悠然，身旁的白杨树光影迷离，每张叶片都摇曳着深深浅浅的流光，悠远的长风掠过高耸的灵塔，扬起经幡，为虔诚的子民吟诵祈福。
托林寺有寺藏“三宝”：一是麋鹿角，有说是阿底峡从印度带来的，也有说是当年佛祖讲经地的一只麋鹿角；二是象牙质的五佛冠（象征着五智如来的宝冠），据说是托林寺第一任堪布戴用而流传后世，该寺每任堪布在佛事活动中都戴此冠；三是一块黑色的大镟石，上面凹进一个清晰的脚步印，深入石内寸许，掌纹很清晰，据说这是阿底峡尊者留下的脚印。
扎达实在太干了，空气中到处都弥漫着干燥的味道。感受相当迟钝的我此刻也实在受不了了，拿着媳妇的保湿喷雾使劲往脸上喷，然后还不忘补补防晒霜。
我问普布，“师傅你要擦一点防晒霜吗？”
“擦那个可以变白吗？”
“变白你就别想了，只是防止你晒黑而已。”
“你觉得我还能再黑到哪去吗？”
“......”
这时的路上已经非常常见大群大群的藏野驴或者是黄羊，我拍动物主要是用DV拍视频，所以留下的照片非常少。这两匹是正在奔跑中的藏野驴。
又一次路过神山圣湖，这也是最后一次路过他们，依旧是狂风吹的经幡哗哗作响。我和媳妇依次匍匐下身，对着神山磕下三个长头，以此作别。媳妇一直惦记着日后回来转山，我是坚决不允，至于到底能否再次相见，谁都不知，一切随缘吧。
日子走的越久，藏地的味道越来越浓。
天空湛蓝，雪山洁白，夕阳金黄，颜色都纯粹到了心里。
普布师傅知道我们是为了庆祝结婚十周年才来的西藏，所以悄悄给了我们一个小惊喜。他把车停到这里的时候，我还正纳闷他想让我们拍什么呢，普布嘿嘿一阵诡异的笑：“据说这个碑很有讲究的，很多自己开车的人都会停在这里拍一下的哦，这个秘密一般人我不告诉他们。”
1314。
行程：霍尔—亚热—仁多
早晨八点吃过早饭，正好赶上日出，站在酒店院子里就可以直接看到日照纳木那尼峰。清晨的纳木那尼壮丽的令人不敢直视，诸峰为金光所笼罩，如同身披圣甲的天神，倚剑而坐，睥睨众生。
从霍尔乡出发大概走了有十多分钟的油路，普布师傅大喊一声：“大北线开始喽！”说着往左一打方向，车子向旁边的一条小土路拐去。
大北线可以说没有路，也可以说到处都是路。其实就是前车走过的车辙。媳妇问普布，“大北线的路除了颠和烂，会容易迷路吗？”
普布伸出两只手，把十个手指头叉开，看着媳妇，“明白么？”
媳妇摇摇头。普布说，“路就是这样的，全是路，就跟手指头一样，都是车辙，走着走着，一个没走对你就迷路了。”
晨曦为路边的野草披上了华丽的外衣，夜间有时起霜，次日赶路，原本苍凉广阔的沙砾坡地变得洁白平整，延绵起伏的雪山茫茫迷雾笼罩着世界的一角，天地无涯，万物渺渺，唯有一条寂寞的车辙通向更寂寞的远方。
普布说从今天开始在车上就不能打盹了，要睁大眼睛去发现各种野生动物。路边开始越来越多的出现藏野驴和黄羊，普布的鹰眼还发现了两只狐狸、一匹狼，还有好多只黑颈鹤。
今天的主要目标是野牦牛，野牦牛最喜欢在附近一带的沟里面活动。普布一边开车一边左右乱瞄，终于被他逮到两只正在山上散步的野牦牛。普布说千万不要惊扰它们，拍拍就好，因为第一、如果被我们惊走了，后面来的人就看不到了；第二、野牦牛很厉害的，可以顶翻一辆卡车。
车行到一个垭口，我们下来拍照。大北线都是土路，所以没有正规的海拔标牌，但是海拔表显示此时海拔高达5376米，其实我们此次之行到过的最高的地方并不是珠峰大本营，而是这里——大北线一个无名的垭口。
普布师傅又开始絮叨：“慢慢的下，慢慢的哦。”
我们下去拍了到此一游，撒了一泡海拔最高的尿，赶紧下撤。反应还是很明显的，即使早已过了前期高反的阶段，但这个高度还是头晕、心慌、恶心，加喘，喘啊喘。
午饭就吃我们自带的泡面和自热米饭，是在亚热乡一个牧民家里吃的。我们给钱，她提供热水。这个村落如同一路而过的西藏其他村落一样，就那么一小撮房子，五十米不到的一条街道，仅此而已。牧民家的青壮劳力都在外面干活，只有一个老人在家里看家。这个普通的藏族大妈已经67岁了，刀刻般的脸上挂满了慈祥的笑容。
家里几乎家徒四壁，什么都没有，但屋子很暖和，因为一个烧羊粪的炉子几乎占据了这个小屋子的所有中轴线。
老太太听不懂汉语，一切由普布负责交流。屋子是典型的藏式，老太太不知道我们都在说些什么，只是一直微笑着给我们烧水，然后坐在一边看我们乱七八糟的泡面，热米饭，发咸菜。
吃过饭，大家都在摆弄院子里放着的一个藏羚羊角。普布说这是冻死的藏羚羊，藏民把它给捡回来了，如果拿回去，是很值钱的。可惜马上又补充了一句，“你们别想把它带回去，不用说上飞机，就是放到车子后面拉到拉萨都不行，会被查住的。”我们擦擦快流下来的口水，郁闷的把藏羚羊角放回原处。
屋子后面的转角处，一个藏族女孩一直在好奇的盯着我们，媳妇跟我说，“看，那个藏族女孩多漂亮，去拍个照吧。” 我们叫普布师傅过去征求那个姑娘的意见，远远看见她害羞的点了点头。
这个姑娘才17岁，已经为人妻了。想想我们那里17岁的女孩子，真的感觉命运其实挺不公平的，不过，也许她自己意识不到，应该也就不会那么多困扰和不满足吧。
我们把车上的零食分给这些孩子们，他们报以灿烂的笑容。
接下来的日子，我们住宿的地方，狗会越来越多，它们不咬人，但是真的很烦人。措旺师傅一开后备箱，一群狗就像接到信号一样，狂奔而来，瞬间把车围住。
继续前行，一路有好多去年雪灾冻死的牦牛，场面甚为凄惨。
又过了一个垭口，我得解决一下个人问题，于是普布停车，我自己去找一条合适的沟。外面风忒大了，吹的我喘不过气。蹲在那里，不仅仅是风吹屁屁凉了，狂风直接从下面吹到领口，直接成过堂风了。好容易解决完，还不等我纠结纸怎么处理，风直接从我手里把纸刮走了…瞬间，真的是瞬间就看不见了。
我挺庆幸，我离我们车大概有五十米远，幸亏风是往相反的方向刮，如果风向变过来，直接给他们糊到前风挡上也说不定。我承认我想多了，现在最关键的问题就是赶紧回到车上去，谈何容易呀，顶着风走根本不可能，会被吹窒息，只好倒着走，还是倒着上坡！五十米的路程我足足走了二十分钟，上车后差点喘死。在高原，碰到大风天，真的想死的心都有。
在车上坐定，长长松了一口气， 上完大号，了却了一桩心事。在西藏，生活可以变得非常简单，只剩下吃、拉、睡，甭管你多有钱多大官，能舒服的活着才是最牛叉的。阿里真是个找回人生真谛的好地方。
休息的时候措旺给我们讲之前他单车跑大北线的故事。还是几年前，措旺拉着几个上海人跑大北线，按行程当天本应该到措勤的，全部都是大烂路。可是措旺说一开始跑着感觉就不太对，结果跑着跑着前面竟然出现了柏油公路。措旺一看傻眼了，走错了，到措勤怎么可能出现柏油路呢？可车上几个人估计也没做啥功课，看见柏油路超兴奋，一个劲大喊不用走烂路了。措旺也不敢吭气，硬着头皮继续走吧。走了不远前面出现一个湖，车上客人问措旺这个湖叫啥名字，措旺说当时他压根儿也不知道这鬼地方到底是哪儿，瞟了一眼，湖水黑黑的，随口告诉客人，这个湖叫黑湖。其中一个女的打开天窗，不管风和土把她吹的七荤八素，对着湖大声喊！黑~~湖~~我们~~来啦！！
措旺师傅说当时他趴在方向盘上差点憋出内伤…
我们急切的问那后来呢？
措旺说，后来呀，我就顺着油路走呗，省略了N个地方，本应该跑12天的环大北线我只用了8天就跑回来了。车上的客人挺开心，还一个劲感谢呢，因为他们也实在受不了路上的苦了。
大家嘻嘻哈哈一阵笑，话说措旺师傅你就够不靠谱了，难得你拉的客人比你还不靠谱，他们都不做功课的呀？
现在一看，真的是这样，也难怪即使是老师傅也照样有可能走错路。
我们前面，有时候有主路，有时候就会同时出现好几条车辙，普布一会沿着这个走，一会就会突然拐到旁边那个，措旺师傅的车一会出现在我们左后方，一会出现在我们右后方，一会儿不知道从哪里跑到我们前面去，一会看着他离我们越来越远，都走的看不见了，可过一会不知道从哪里又跟我们汇合了，毫无任何规律可言，唯一的共同点就是，不管哪条路，都是一样烂。
我们前面的路，漫长而颠簸，颠到人已经忘记了其他感觉，光剩下随着车晃悠了。车上是不能喝水的，要喝得趁停车的时候，要不会灌进鼻子里面，当然如果是开水的话那后果更严重。
四点钟，在我们颠得魂儿都快没了的时候，终于到达今天的住宿地—仁多。仁多是阿里大北线和南线的重要节点，不管从哪里回来都要在这住宿。所以别看小小的仁多乡，真的人很多，游客又比本地人多，可以排在第二多了。第一多是什么？毫不夸张的说，漫山遍野的狗啊……
图就是仁多，你能看到哪里，仁多就有多大，就这一条街。
就算这简陋到至极的六人间，还是普布凭着关系抢定的，后面好多车来都在问还有没有房间，老板很牛的说，如果没有预订那就没有房了。没办法，那些悲催的人只能多赶一百多公里烂路继续前往下一个住宿点了，当然，不预订的话，下一个未必就有房住。
接下来是厕所，男女各一个坑位，得上五层台阶才能上去。我就纳闷了，仁多海拔4800，你把厕所还建这么高干嘛？还怕人受不了啊？高也就算了，里面简直臭到家了，仁多的风一点也不比路上小，这么大的风也吹不走臭味，该臭还臭，一进去就想哭，也弄不清是不是超强的氨气给熏的。那个坑，好家伙，两个我捆起来都能给直接扔进去。我哆哆嗦嗦的上了一次，几乎是扶着墙去的，就怕给掉下去，下来的时候腿都软了，因此下台阶的时候还一脚踩空差点掉到狗身上。狗？是的，狗。刚才就说过仁多狗最多了，不说房间门口，就这厕所底下，横七竖八卧着八条狗！普布师傅说这狗只要你不惹它，它绝对不咬人，可是，我要是掉到它身上呢？
这一天正好是中秋节，我们却住在如此的环境中，想想，也许等我们七老八十的时候，这个中秋也会永记于心。还好饭不错，我们到的早，普布师傅早早的订好，我们不到六点就吃完了。周哥还拿着月饼，正好一人一个，苦中大家作着乐，其实更加的弥足珍贵。
这里住的人太多，热水根本不够用，我用完热水后本想拿着暖水瓶再去打点，老板直接把我壶扣了。渴了拿杯子来，不够热水给你灌壶。我说我要洗脸洗脚，路上快被土埋了，老板说凑合凉水洗吧，实在不行拿盆来，少给你倒一点点热的，那么多人还等着喝呢…
晚上十点半，还听见外面有人来问有没有房，悲催的人啊，这么晚，去赶那种路况的夜路太可怕了，我估计最大可能就是在饭店椅子上或者沙发上对付一晚。
行程： 仁多－仁青休布措－扎布耶茶卡－措勤
今天的路，大概是大北线中最难走的路，比昨天还难走。
今天的片子，大概也是整个行程中最少的，除了仁青休布措和扎布耶茶卡可以拍照外，剩下的，全是荒原、戈壁滩和山丘。停车休息的时候，我们一度有一种是不是来到火星的错觉。
离开仁多，走不了多久就会看见前面一大片蔚蓝，这里，叫仁青休布措。仁青休布措属盐湖，面积200平方公里。这个措面积是比较大的，而且够蓝，车子如果不停的跑，以60公里的时速，估计也得跑近半个小时的车程。而如此众多的措，对仁青休布措也不会与其它措混乱，因为除了有皑皑的隆格尔雪山之外，湖的中央还有一个突起的小山包，小山包的一角潇洒的延伸向岸边，形成一个半弧形的半岛，绝对让人过目不忘。
湖水映衬着远处的雪山，金色的阳光撒在湖面上，打开车门，站在这仙境中大大伸个懒腰，让阳光照进身体每一个细胞，驱走难以忍受的寒气，实在是太舒服了。
仁青休布措的清晨，风瑟瑟的吹，它美丽的日出，就这样透着清冷的风扑面而来，我们满心欢喜的迎接，拥抱，我们生活的世界，有着很多的日出日落，阿里的日出，总是震撼的来，阿里的日落，总能华丽的走。我们一生中最美的日出日落，或许都能在阿里见证。
继续前行，普布师傅知道我想拍一段多车并行拉烟尘的视频，神秘兮兮告诉我，“我替你安排好了，你看见前面那几个车了么？每一辆我都开过，那些司机都听我的。我已经告诉他们了，一会同时出发，我们在后面拍他们，好不好？”
我心里暖暖的，普布师傅根本没有义务去为我做这些事，但是当一个相处仅仅十多天的人,为你心甘情愿做这些在别人看来也许没啥意义但是对我却真的很重要的事情时，那种内心的情感真的不知道如何才能表达出来，我只能一再的对他说着谢谢谢谢。就这样，一共四辆车在普布师傅统一指挥下，一起出发，我们跟在他们后面，拍他们撒野狂奔拉出一路灰尘的场面。代价就是，我们的车得在后面吃灰。我了解普布师傅，他平时不屑于跑在这些后辈后面的，更不可能穿行在他们的车扬起的灰尘中。为了我能拍到想要的片子，普布师傅就这么做了。
拍了一会已经足够，普布师傅怕我没拍好，说一会再让他们集中一次。我连忙摆手说，够了够了，已经拍好了，不要再麻烦大家。我们速度渐渐慢下来，让前面的车先走，以避免继续吃他们的灰尘。可过了没一会，我突然看见前面齐刷刷停着四辆车，司机冲着普布喊叫着什么。我听不懂，疑惑的看着普布，普布嘿嘿一笑，他们说，前面有个小山包，让我们到前面去拍他们一起上山的场景，这样效果会更好，快去吧，不要误了大家一片心意。那四个车的司机虽然都是普布的朋友，可他们的车里都还有着自己的客人啊，就这么一起等在这里，也不知道是怎么和客人解释的。
我清晰的记得，我举起摄像机的时候，眼眶是湿润的，在这自然条件极其恶劣，各种物资极度缺乏的世界第三极，人与人之间最简单最真挚的温情，会轻而易举的触动人内心最深处，最柔软的地方。拍的片子是否精彩已经不是很重要，但普布师傅和他的朋友为我做的这些，将会让我永远铭记于心。
继续前行，到达扎布耶茶卡，阿里地区最大的盐湖。如果不熟悉路况的人，只能老老实实的沿着主路绕远。普布师傅当然不用，他抄的近路，不仅省时省力，而且还是直接从盐湖中间驶过，风景是绕路司机根本无法看到的。
午饭我们就在盐湖中间吃，吃饭的吃饭，拍景的拍景，大家不亦乐乎。只是这个自热米饭普布师傅实在吃的不习惯，甚至把老胃病都给勾起来了。
吃过饭，还没走了十分钟，普布接到一个电话，神色变严峻了。刚才超过我们的一个藏族司机把车陷进了盐湖附近的沼泽，怎么也出不来，需要救援。普布问了我们的意见，这种事情，我们怎么可能说不？大家两辆车一起往陷车处开。这个时候，经验显得尤为重要了，沼泽地看似一马平川，我踩了踩，下面都是软的，车一旦陷进去很难自己出来。普布小心翼翼的绕了好远才开到那辆车子前面，后面又跟过了几辆车，一群人商量许久，开始拖车。无奈，那辆车陷的太深了，任凭如何努力，它都纹丝不动。没有任何办法，只能去附近的村子找铲车过来拖了。我们离开以后，一路普布都在打听那辆车的情况，直到很晚那辆车被拖出来后，他才松了一口气。
前行了没有一个小时，追随我们的一辆霸道又给陷进了沙地，普布和措旺二话不说，直接过去开始拖，没有任何多余的表达，一切显得再正常不过。这次比较轻松，车子拖出来后普布和措旺也被荡起的灰尘吹成了土人。普布擦擦脸，把帽子从前面转到后面，调皮的一吐舌头，“今天不知道怎么了，一会陷了两个，好在这个比较好拖，只是对你们不好意思了，让你们久等了。”
我们根本无所谓久等，这样的事情，等再久，我想大家都会毫无怨言的。我突然明白为什么大家都那么听普布的话，为什么一有困难就想起普布。普布也说过，几乎所有跑大北线的司机都有他的电话，一有问题总要先找他，只要有可能，他必会尽全力帮忙。普布师傅之所以如此获得大家的尊重，因为他自己，真的做到那个份上了。
一路风尘仆仆，路烂的程度已经无法描述，脑子被颠到一片空白。只记得有一截路走着走着在拐弯处突然一个大洞，普布早有预备的躲开，却把我惊出一身的冷汗。我喃喃道：“好恐怖啊，怎么会突然出现那么大一个洞，这要是给我开的话，肯定直接开下去了。”
今天目的是措勤，因为帮忙拖车，所以晚上七点才赶到。大家没有任何怨言，猫说师傅们今天辛苦了，一定多点几个好菜好好补补。大家吃着火锅，普布却还在操心另一个朋友在仁多迷路的事情，不停的指挥着对方如何走如何走。看得出，普布今天很累，很心烦，让他多吃点，他却几乎不怎么动筷子，说胃口还有点疼。媳妇给他找到药叮嘱他吃，也不知道有没有按时吃。
我们昨天今天走的都是烂到极点的路，一个个就像从土窝里捞出来的一样。媳妇和猫想去县城唯一的一个公共浴室洗澡，我本想问问路带她们走着去就行，普布却执意要开车送我们，说很远。其实，阿里北线，一个县城满共也没多大，可是普布就是非要开车送我们去，不让我们走，我们拗不过他，就随他了。但是我们极力劝阻他不要再来接我们，让他好好休息早点睡。他笑着呵呵的就不听，说我十点半准时来接你们。我说，要不这样，反正你今天拖车拖的一身土，和我一起洗，等大家一起洗完一起回，你也不用再跑了。普布执意不肯，也许是不想让我花钱，不由分说把我们拖下车，却坚决不肯和我进去洗澡。临走时还冲着我们喊，“十点半我来接你们哦，你们别急，慢慢的，慢慢洗哦！”
我只得叮嘱媳妇和猫，尽量快点，赶在十点半之前回去，这样就不用普布师傅跑了。我清楚的记得我们是在九点四十洗完的，我还想，不要太早打电话，否则普布又会赶紧跑来接我们。我们就这么散着步往宾馆走着，真的不远，一点都不远。我们走到宾馆门口才十点过七分，我给普布打电话，您别跑了，我们已经回来了。普布在电话那边跟我说，就怕你们不让我接，我早就过来你们洗澡的地方等你们了，怎么也没看见你们出来？刚洗过澡出来当心着凉哦，没接到你们，真是不好意思不好意思…那你们既然回来了，我，也回去吧…
我实在不知说些什么，就在宾馆门口等普布。没过五分钟，普布开着车停下来，脚上还穿着拖鞋，疲惫的双眼却含着深深的歉意。我和媳妇其实真的是比较脆弱的人，我们实在不知道用何种方法来感激一个人对我们如此的关爱。想着他晚上基本没吃什么，就跑到附近的超市，想给普布买些好吃的。普布拖着我们不让买，最后我只能最后通碟，如果你再这样，我们就会乱买一气了，普布这才放开了拽着我们的双手，像一个做错事的孩子一样，不停的说着谢谢谢谢。
事实上，我们买的东西，第二天原封没动的被他放在了车里，说攒着给我们吃。
今夜，又睡晚了，因为普布。
行程： 措勤－扎日南木措－当惹雍措－文布南村
全程行车396公里
早饭吃过稀饭包子，向着我们下一个目的地出发。
措勤，县城名字的藏语意思就是“大湖”。这个大湖的名字，叫扎日南木措。
扎日南木措，西藏自治区第3大湖，湖面海拔4613米，亦称塔热错。
在阿里拍婚纱，远没有看上去那么浪漫。室外的温度虽然不算太低，风也不算太大，但都只是相对而言，相对前几天那种狂风而言。 所以，为了防止感冒，又为了防止被人围观，媳妇上下车都是极快的速度，不知道的人看了，或许会觉得甚为狼狈。
途径一个牧民家，我们把带着的好多零食分给了孩子。这里的人会的汉语极其有限，交流是件很困难的事情，我们的感受，要让人明白，真的很难。常常，能够抵达内心的，并不是语言。
这里的孩子很穷很苦，他们拿了吃的，有礼貌的说着谢谢，开心的笑着跳着，我们离开的时候，孩子们在路边用力挥着手，踮着脚，说再见啊再见啊......当时的情形又浮现在眼前。
路上的人也许不会再见，但不会忘记。
车子一路向前，由于我们之前等所有车先走的缘故，所以我们的车现在基本处于整个梯队的最末。虽然我们的团队只有两辆车，可是走大北线，实际上就那么几个可以打尖的县城，大家行程全部都是一样的，所以走来走去一路上其实就是那几辆车子，一会我超过你，一会你超过我。普布师傅凭着经验一直抄近路追赶先走的措旺师傅，可是走了老半天，影子也没有。我说兴许就在前面不远的地方呢？普布摇摇头，在大北线找一辆行进中的车子其实并不困难，隔着几公里就能看到前面车子掀起的烟尘，如果措旺在前面走的话，应该早就该看到了。
普布直嘀咕，我们连换婚纱带拍照耽误了一个小时，措旺应该在固定的地点等我们的，怎么追了好久也没追上？措旺没追上，其他团队的车怎么也全看不见了？大北线路上所有手机都没有信号，所以也没办法联系，只能先走。
既然穿着婚纱，我们的原则就是，只要风此刻是停的，只要此时是没有其他人打扰的，马上出来拍两张，然后迅速钻回车里。普布师傅说，我跑了十几年阿里，我还没见过甚至没有听说过，在阿里拍婚纱照的人，你们是第一对。
远方的达果雪山一列七峰,山体黝黑,顶覆白雪,形状酷似７座整齐排列的金字塔，它和当惹雍措一起被苯教徒奉为神的圣地。
当惹雍措，海拔4697米，是苯教徒心目中的神湖。相连的达果雪山和当惹雍措，对苯教徒来说，与冈仁波齐和玛旁雍措的身价等同，也会使得苯教徒们前来转山转湖，修积下功德来圆满自己。传说中，这相依的神山圣湖是一对夫妻，他们有着九个雪山的女儿，可是却已经远嫁到他乡去了，只剩下他们来天长地久的依偎。
转过一个垭口，一片不可思议的蓝色让我们全都张大了嘴。按理说这一路见过的措也不算少了，但是当惹雍措绝对不是一回事，那蓝，不似人间该有的蓝色，从来没有见到过这样一种颜色，这种颜色，我认为已无办法再用什么词汇去形容，就是蓝得简直不像话，那夸张的蓝色，也太深了也太浓了，过分得不像是天然的水色，而是画家依着心中的想象而浓厚的调色。
文部南村，一个坐落在藏北可可西里无人区边缘的村落，地处近海拔5000米的极地，傍着美丽的当惹雍措，孤独地守着古象雄的遗址，文部人靠着当惹雍措湖边的几块青稞地，年复一年，日复一日，执着地发扬着古象雄文明；
古象雄，藏传佛教中苯教的发源地；
苯教，一个辉煌时期曾雄霸西藏的藏传佛教流派，如今，伴着一座圣山，一个圣湖，成为文布人精神的寄托。
到达文部南村的时间尚早，普布师傅告诉我们说当地有个小寺庙，他找到这个寺庙主人的本家小伙子，让他骑摩托带路，领我们去看看。
媳妇下手比较快，迷惑住小伙子，直接让他骑摩托带着直奔目的地。我们剩下的人就只能靠腿了。寺庙有五百多年的历史，传到近年，有个公主掌管了寺庙，长的非常漂亮，但是不幸三十多岁就去世了，所以寺庙现在归公主的丈夫管理。
文部寺，没有雄伟的殿堂，没有嘈杂的参观者，也没有晨钟暮鼓。这座五百年的寺庙，用它的静逸庄严震慑着我们的心。殿门上有着古朴繁复的雕刻，触摸着这殿门的木门，就是触摸着几百年的光阴。殿内色彩浓郁、笔触柔和的壁画，画里的飞天菩萨即使过了这么多年，依然裙裾飘飘，宝象庄严。菩萨端坐，将多少痴男怨女，恩怨情愁，都收在嘴角一抹淡淡的浅笑中。
出于礼貌我没有在殿内拍照，苯教的规矩是逆时针转，我们也就逆时针转。想让喇嘛讲讲这里的历史，年长的嘿嘿一笑，有些不好意思，我的汉语不好！那个小的汉语好！那个小喇嘛也含羞的笑，我不会讲哦，不知道怎么讲，你们自己看吧，说着就跑掉了。
直到我们离开寺庙很远，远远的山坡上，还能看见他们朝着我们挥手喊着再见，心里，暖暖的。我们有时候真该想想，我们比他们拥有了太多的物质条件，但是为什么，我们好多人拥有的幸福感，连他们的零头也比不上呢？
寺庙不要门票，喇嘛更不会问你收任何钱。进到大殿，你爱送上一毛钱的香火钱还是一万块的香火钱，随便你，不用说有人强迫你，里面根本就没有放钱的地方，更没有人去关心你放多少钱或者放不放钱。我想，拥有一种不为钱去影响的态度，就是让他们如此幸福的重要原因之一吧。
迎着金色的夕阳，沿着当惹雍措湖畔回到我们的客栈门口。远远的，一个小女孩走来，穿着校服的身影在尘土中缓缓前行，她看到我们，有点犹豫，放慢了脚步，但还是朝我们走来。我赶紧跑回车上，取了食物递给她。孩子的脸上露出了点点笑容，她对我们说的话理解的有些费劲，听不懂的时候，就腼腆的看着我们笑。
想记下他们的地址和姓名，好把照片寄给他们，可是问来问去，他们也无法把他们的名字用汉语表述清楚，好在一旁另一个大些的女孩子，应该是其中某一个孩子的姐姐，告诉了我他们的地址和姓名。
行程： 文部南村—当穷措—尼玛
今天的行程只有一百多公里，应该是全程最轻松的一天
吃过饭，收拾好行李，但不急着出发。我们今天目的地是尼玛，离得很近，所以吃过中午饭才出发，也就因此，我们拥有了这次旅行最为美妙的呆时光。
在我的记忆中，他们四个小伙伴在二楼的天台，我和媳妇搬了客栈的长凳，放在了路边。普布师傅在不远处洗车，措旺师傅不知道从哪里搜出一条内裤，蹦跳着问这是谁的。看大家笑，干脆直接戴在了头上，笑的大家差点没从二楼掉下来。
普布师傅亲自下厨，做饭给我们吃。在这个地方能吃到这些菜，我们已经幸福的快要晕过去了。
吃过午饭，我们，要和当惹雍措和文部南村告别了。
当惹雍措，这里的水比哪里的都蓝，都深情，它就是那么霸道的抓住你的心，让你的心再也容不下别的深情。在这里，已经不是用眼睛在看，而是用心在看。我感觉心里裂开了一道缝，阳光照进我的内心，我窥见了自己内心的风景。
再见了，当惹雍措！
路边的黄羊早已不怕行人和车辆，听到马达的轰鸣，也只是抬头看几眼，然后像什么都没发生过似得，继续撅起桃心状的白屁股，悠闲的吃草。
离开文部南村不远就是文部北村，这里的当穷措，据说远古时期和当惹雍措是一个湖。
今天的酒店可是真正的高大上啊，在这临近可可西里无人区深处一个贫瘠的小县城，可以洗热水澡，可以不用睡袋，可以用空调的酒店，就已经绝对是五星级待遇了。比起之前的那些住宿，今天在尼玛这个，是可以称作酒店了，真正意义上的酒店！而之前的那些，说实话，不论叫客栈还是招待所，都实在是有些太抬举了。
当然，这里价格也快赶上五星级了，特别现在还是大旺季，更是水涨船高。如果不是普布师傅，我们就是出高价也定不上。昨天商量行程的时候大家就一致同意住最好的酒店，话说猫连厕所都不在文部南村上了，能憋着就憋着，就等去尼玛的高级酒店上厕所。看来，大家都被之前大北线的各种奇葩住宿给整怕了。
尼玛县城就像个大工地，到处都在挖开了修，酒店外部条件实在一般，当然，在这地方，哪个酒店外部条件也好不到哪去，不过对于我们这大北线一路走过来的人来说，内部条件真是超豪华了，一到酒店大家一头扎进自己房间，再也不肯出来。
行程：尼玛——班戈
今天从尼玛到班戈，途径的地区属于藏羚羊保护区。所以今天的主要目的，除了路过的一措再措，就是看藏羚羊了。
离开当惹雍措，似乎一下子对路过的各种措免疫了，已经提不起多大拍照的兴趣，但不可否认的是，不论是哪个措，对于现在已经离开西藏的我们来说，都是一样的怀念。
这二位刚刚上完野厕。
路过达则措和吴如措，我们选择色林措旁边的一家牧民家，吃我们此行最后一次泡面。这个牧民家的大叔显然是见过世面的，汉语娴熟，跟我们介绍他家附近会有很多藏羚羊经过，一会我们就能看见；还指着家里的相框骄傲的跟我们说：“看，这个，最帅的这个，我儿子哦！在拉萨，当武警呢！布达拉，就在布达拉......”
色林错，海拔4530米，位于申扎、尼玛、班戈三县的交界处，是仅次于纳木措的西藏第二大湖，也是中国第三大内陆湖。
色林是以前居住在拉萨西面堆龙德庆的大魔鬼，他每天要贪婪的吞噬千万生灵，包括人和所有的禽兽，对他的淫威，谁都束手无策。在一个雷雨过后的良辰，一路降妖除魔的莲花生大师终于找到了色林。在莲花生大师的紧追下，色林逃到岗尼羌塘南面的一面浩瀚浑浊的大湖里，大师命令色林永远不得离开此湖，在湖中虔诚忏悔，不许残害水族，并把这个大湖名为“色林堆措”，意为“色林魔鬼湖”。
普布师傅带着我们朝着色林措的最高点奔去。来到一个小山头，爬上去，整个色林措的全景出现在眼前。太美了哦，猫说，“可不可以不要这么美？这是要闹哪样啊？美成这样合适么？”
从仁多那天开始，我们已经走了四天的烂路。今天，结束了。从尼玛走了一百多公里最后的土路，我们看到一条黑的发亮的油路出现在前面，在土路和油路的交界处，我拍下了一张纪念照。
我们离拉萨越来越近，离家也越来越近，但我们离阿里，越来越远了。
行程：班戈——巴木措——纳木措
今天的行程很轻松，从我们住的班戈到今天的目的地纳木措只有二百多公里，还是油路，路上有限速，路过的景点也不多，所以干脆九点才出发。
普布师傅依然和往常一样，离出发还有十五分钟的时候来房间拎我们的两个硕大无比的箱子。普布师傅每天都会从各种细节上照顾着我们，感动着我们
早饭一如既往的稀饭包子，今天多了一个油条的选择，所以大家一无例外的选择油条。没吃几口全部开始吐槽，太油了，太硬了，都凉了，最后谁也没吃完，大家一致觉得，还不如吃包子呢。
吃完坑爹早饭，开始出发。多日不见的检查站又重新回到我们视野中，意味着又得掏身份证安检，开限速单，意味着我们又可以在路上大摇大摆的磨蹭时间，早到了会罚的哦。
巴木错，对于一路大北线已见过各种措的我们来说，这里实在没有什么特色了，只有站在高处，那弯弯曲曲的湖岸让我们掏出相机，例行公事般咔嚓了几下。媳妇坐在地上和普布师傅聊天，从远处走来几个藏民也加入了，媳妇只有干瞪眼的份，普布师傅还得捎带做翻译。
其中一个小伙子，刚刚磕长头转完纳木错，足足花了四个月的时间。他破旧的藏袍在风中被吹起一角。他说，磕长头的人，灵魂如风，它吹动经幡，经过雪山，飞向远方，我们的身体在跟着灵魂的脚步，走向天堂。信仰，让他的眼睛发出明亮的光，那样的眼神，干净而纯粹。
继续前行， 一路绵延的唐古拉山脉引领我们穿过辽阔的草场，纳木措离我们越来越近......
纳木措， 海拔4730米，是中国第二大咸水湖，也是离拉萨最近最知名的圣湖。湖水露出醉人的蔚蓝，周围帐篷点点，和雪山一道构成瑰丽的风景。海拔超过7000m的念青唐古拉雪峰耸立在纳木错之南。纳木错藏语意为天湖，在历史文献上记载，此湖像蓝天降到地面，故称“天湖”。
你会为那清澈动人的湖水而心醉，为那纯美的白云所着迷，水天相融，宛如天堂。仓央嘉措说：纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。是时候去了，朝圣纳木措。
不得不承认，有生以来，真的没有见过这么美丽的夕阳，晚霞，以此可以为我们大北线画上完美的句号。猫为了陪媳妇来找我，甚至都没有陪她老公去另一个山头拍照，猫，谢谢你了。
太阳落下，夜幕瞬间来临。我们一起和在另一个山头拍照的小伙伴们汇合，结伴着慢慢向山下走去。在我们还没下山的时候，普布师傅打电话，“我给你们已经点好菜啦，我和措旺和其他师傅在一起吃了，你们下来直接吃就行。”我当时还想，我们还没下山呢，点的早不早？下去一看，大厅里人山人海。我们八点四十下山，九点整就吃到了普布师傅给我们点的饭菜，大家都累坏了，吃的相当干净。
吃之前的样子没顾上拍，只拍到了大家吃的有多干净。
行程：纳木措—当雄—拉萨
大北线的最后一天，我们似乎，都有些不舍这行程的结束......
今天的山怎么感觉比昨天晚上还高啊？天黑漆漆冷飕飕的，这种滋味，真的真的太难受了，我还咳嗽，走一步路得喘两分钟才能继续迈步子。有多少次连媳妇也说，算了爬吧，就这半山腰上也看得着。所以说有时候信念这个东西还是很有用的，我总是在想，要么就别起来，既然起来都爬到半山腰了，那还说个啥，费点劲总会上到顶的。
其实虽然我们起晚了点爬的也慢，但是最后啥也没耽搁。
再见了，阿里大北线，这一路走来，一措再措，每遇一措都蓝的多姿多彩，湛蓝、柔蓝、明蓝、靓蓝、孔雀蓝......没有哪里的天比阿里的天更蓝，没有哪里的水比阿里的水更蓝，在阿里没有天地的界限，没有古今的界限，只有时光流淌的痕迹驻守在辽阔的雪域高原上。
媳妇用手机，留下了我们在纳木措一张阳光下的合影。
各种拍，摆拍，凹造型，最后折腾的山头上就剩下我们六个人，也实在找不出啥可拍的素材和类型了，大家才慢慢的向山下撤去。
接下来，就是告别了，告别纳木措，也是告别我们大北线的最后一站。
翻过此行最后一个超过五千的垭口——那根拉山，我出去想拍个碑，无奈黄金周的人太多，想拍个没人的碑几乎是不可能。唉，这人山人海的感觉，我们已经不适应了，真的不适应了。
随后大家汇合，碰头，在念青唐古拉山前，拍此行最后一次全家福。
一路南行，回到拉萨。我们走的时候，感觉还是夏天，满山的绿和花，等我们回来的时候，叶已发黄，有的已枯，踩在脚下，发出沙沙的声音。时间，已是慢慢流逝了。
到达拉萨开始分车，师傅们分头送我们回各自的宾馆。晚上的散伙饭，我们选择还是出发前那天的藏家宴。一路上，我一口酒也没碰过，怕高反出问题，但是这最后一顿饭，我陪普布师傅喝了好多，喝的最后他都不让我喝了。
周哥和越狱住在大昭寺附近的德吉酒店，我们和猫两口子住在较为偏远的全季酒店。刚到的时候猫还嫌弃酒店位置有点远，说住一夜就换，但最后也没换，一直住到离开拉萨，也许原因就是，用猫的土著北京腔形容，“这床，太特么舒服了！”
到达布宫的时候，离我们预约的时间还早，我们让普布师傅放下我们就离开。普布似乎有些不忍心扔下我们，一个劲儿的跟我说，“走吧走吧，我们去喝甜茶，等你们进到布宫里面我再走。”
我拍拍他的胳膊，学着他的强调：“走吧走吧，我们这里还早着呢，你那么多事情，快去忙吧，要慢慢的，慢慢的哦！”
看着有些手足无措的普布，我直接把他推上车，“快走快走快走，我们自己去喝甜茶，不用你陪了！”
看着熟悉的车子启动，缓缓向前驶去，一种错觉让我认为，就像之前一样，过不了一会儿，它就会回来，停在那里，等着我们上车，继续去下一个目的地......
普布从窗户探出头：“布宫台阶很高的，你们上的时候，不要急，要慢慢的，慢慢的哦！”
我们没有再说话，只是冲他挥着手。从大北线回来的我们，在3800的拉萨已经根本不需要再慢慢的了，也许普布说这些叮咛的话，会比说再见更加容易些吧。
布宫下面这个茶馆，我们剩下的在拉萨的日子，几乎天天来，要一壶甜茶，要一碗藏面，打发这最后的高原时光。
到了我们预约的时间，告别阿姨，向布宫走去。
布宫里面，自然到处都是珍宝文物，只是人家不让拍照，而我也实在有点拍不动了。如果用一句话形容布宫里面，那就是，黄金是最不值钱的东西，动不动就按上千公斤论。
从布宫出来，悠闲的在八廓街上闲逛，吃了一顿最经济的西餐——德克士。拉萨遍地都是德克士，却丝毫不见麦叔叔肯大爷的踪影，在我印象中，我从来没有吃过那么多的炸鸡，估计是在大北线缺的太多了，身体已经到了非补不可的程度。
大昭寺的金顶，在蓝天白云下，被阳光照射的熠熠生辉。大昭寺前有两根旗杆竖立着，旁边有两棵柳树名为“公主柳”，据说是当年文成公主亲手栽下的。岁月悠悠，恍如隔世，昔日的唐柳如今依旧飘扬，只是在年轮的转动下增了几分沧桑而又暗藏着几许无法倾诉的情愫。
广场上，依旧人来人往，每个信徒依然不知疲倦的为着自己的信仰磕着长头。他们带着强烈而虔诚的心愿，沿着圣路，日复一日，年复一年重复着几个简单的动作。在自然环境险恶的西藏，朝圣尤其显得更加的执着和灵验。当我们沿着千百年来无数虔诚之人踏过的路来到大昭寺时，也会有一种在历史里游荡的感觉。
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