来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。太清宫的第二个正门—仪门。
向导说，进门也是有讲究的，中间的大门平时不打开，是给大领导走的。左边的门寓意财富，右边的门寓意健康，每个人的追求不同，可以选择自己想要的走进去，大家都觉得有再多的财富不如有一个好的身体，所以我们选择了健康。有的导游说左边门寓意寿，右边门寓意福，我们还年轻，先走福门后走寿门福寿安康！
抬头仰望，老子一手指天，一手指地，意为“开天辟地，唯道独尊”。
古老石榴树
山茶花，也叫“耐冬花”，开在冬春之际，花朵大而艳丽，凋谢时，整朵离枝落下。在寒冷的冬天，众花寂寂，惟有山茶“雪里开花到春晚”，难怪有人说，茶花傲比寒梅，艳凌牡丹，“耐冬”之名由此得来。
月季
1100多年雄性银杏
从二门进来，就到了三官殿。三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为“天官”。舜在位时，民风高尚，地不生灾，被誉为“地官”。大禹呢继承了父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然地被尊称为“水官”。
三官殿为太清官前身，是崂山历史上最为古老的道教殿宇，为张廉夫初创。
正殿两侧，分别供奉有“雷神”、“真武”二神。真武属水，雷神至刚，一柔一刚，正应了“阴阳相生、刚柔并济”的道家思想。
三官殿内供奉的三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”。道经称：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，三官大帝是道教早期尊奉的三位天神，有一种说法是：天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。
1100多年雄性银杏
七真殿
白山茶，树龄400余年
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