在浪漫的夜色里来到磐安县，驱车到达此地。给我第一印象就是这里的环境超级的好，呼吸的空气都是那么的养人。酒店在舒服的环境里显得更加的有一种别有的韵味了，对于周边的环境而言，酒店的外观上看起来是很大气的，算作是山顶之上的经典之作了。这绝对不是虚夸的呢！

夜晚到达酒店的，在柔软的灯光下，更显得辉煌而大气的门头场面是我们选择此家酒店入住的理由之一。

在大厅的方面给人的第一印象就是非常好的空间感，一种高大上酒店的大堂的设计理念与高标准建设的配套设施会给你带来良好的印象与完美的入住感受。

这就是酒店的大厅，从整体的布局来看是很舒服的一家酒店。不仅仅有现代化建筑特色，而且也植入了复古的元素。

酒店前台的正对面就是通往酒店客房的电梯口，这样设计我个人感觉是非常方便的。

站在前台所在的位置看整个大厅，配合柔和的光照顿然给人带来了一种祥和、安静与舒畅的居住氛围。

早上起来的时候从客房出来到达楼层电梯的时候发现酒店极富现代感。

餐厅唯一一楼，这就是整个用早餐的餐厅。

在客房方面，我还是比较喜欢的。我入住的阳台观景房，首先给我的第一印象就是房间的空间好像比一般的高档型酒店要大一点，更为难能可贵的是这是建在山顶之上的酒店，土地显得比较稀缺的情况下尚且有如此大的空间，实属不易的了。另外，酒店客房在卫生、空间格局、配套设施等等方面都是令人相当的满意的，而且值得推荐呢。

从房间最里面看整个房间就是这样的格局，相信吗？如此宽敞的房间居然是建在山顶之上的呢。

如此干净而美丽的入住环境，你想不想也来这里入住一晚呢？

再来看看卫生间吧，一般而言卫生间的好坏是衡量一家酒店档次的标准之一。这家酒店的整体打分还是比较不错的了。

古色古香的装修与现代化的建筑在卫生间都能够隐隐约约的被发现。

卫生间的另外一角看，在卫生方面的工作也是比较到位的。

洗漱台的一角，感觉还是比较温馨舒适的呢。

刷牙用的漱口杯都是采用浙江本省龙泉青瓷材料的，感觉挺奢侈的哦。

能知道这个复古式的盒子是干什么用的吗？其实就是装洗漱用品用的，是不是非常的有特色呢？

完备齐全的洗漱用品，每一个细节表达了酒店的用心。

卫生间的淋浴房。

连洗澡用品都是自己的logo，高档酒店的特色表现了出来。

第二天天空开始放晴了，到阳台上看看外面的景色，非常的不错哦。

站在阳台上看外面的山景，是不是非常的美丽动人呢？

阳台上可见的不是景色，而是鬼斧神工画出来的山水生态自然画卷，倘若不是下面活生生的停车场存在的话，我真的这样认为了哦。

磐安药膳作为磐安县重要养生非常的重要的一部分有专门研究这食补的地方。

我们眼前所在的这里就是磐安县这里比较典型的、专业化的、集中性的做药膳食补的大餐馆，来这里可以感受到药膳的一些原理与奥妙。

餐厅所在的环境也是非常的令人舒服哦，每到一处都透漏着新鲜的空气。

几千年来，中国传统医学就十分重视饮食调养与健康长寿的辨证关系，它包括食疗，即用饮食调理达到养生防病治病作用，以及药膳，即用食物与药物配伍制成膳食达到养生防治疾病的作用，本文所提到的药膳即包括食疗内容。中医学在长期的医疗实践中积累了宝贵的药膳食疗保健经验，形成了独特的理论体系，因而药膳学是中医学的重要组成部分。

而磐安县的这家药膳就是严格意义上的中医药药膳基地。

药膳的工具都是非常考究的呢。

盘子上清清楚楚的写刻着磐安药膳这几个字就知道知道这里的药膳的专业性了。而磐安与盘安古代是通假字。而通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。

因此，可以看得到磐安县自古以来就像盘子一样的做药膳的了。

这看似普普通通的红枣稀饭，但是这其中添加的各种天然中药植物很多了，对于治疗某些疾病非常的有疗效。而对于强身健体也起到了非常大的作用。

每一道看起来与我平常见到的家常菜，在这里蕴藏的智慧与原理真的是别有一番天地。

小藕片在山椒的作用下打开人体的微循环系统，加强体内微循环系统的毒素的排除，起到了非常好的美容养颜的左右，爱美的女士怎能不来磐安大吃这药膳一顿呢？

小型的地蒜，属于温性的植物，治疗体内湿度起到了很大的作用。

香菇作为金华、丽水地区的特色农业产品，在磐安自然多见了。香菇加上这鸡腿不仅仅有舌尖上的诱惑，更有那种养生的愉悦感！

铁皮石斛是兰科草本植物，生于海拔达1600米的山地半阴湿的岩石上，喜温暖湿润气候和半阴半阳的环境，不耐寒。主要分布于中国安徽、浙江、福建等地。其茎入药，属补益药中的补阴药：益胃生津，滋阴清热。

而作为饮料使用的铁皮石斛汁，你想不想多喝几口呢？

这是看起来与普通差不多的油炸豆腐果，但唯一不同的是这用来炸豆腐果的油全部都是人工制作的菜籽油，非常的环保健康，吃起来非常的放心。

加入了不同的药材进入的药膳，很多东西我们都不知道是什么，但是吃过之后才会知道原来这些居然可以当作药物呢。

在这样优美环境下生长的鱼儿，会不健康吗？味道会不好吃吗？这一切疑惑都是多余的，吃了以后就知道了。那么，你看到这样的药膳美味，还不为此动心吗？

专门用来清炒的香菇，味道特别好吃。香菇特有的香味很明显，还有养生疗效的元素也是保存的呢。

作为长江中下游地区与钱塘江、天目山一带生长的人们，竹笋是非常好吃的东西了。而且竹笋的膳食纤维对于人体非常的重要，不仅仅是表现在吸收多余的油脂上了。还有其他一些更多的作用呢。

黄花菜本身就是中药材之一了，作为药膳自然而然的要到磐安药膳餐桌上了。

盐水浸泡的秋葵对于人体的好处在此不赘述了。

作为喜欢素食的山野君，看到这样有食欲的素食，活命了起来哦。

看起来非常好看的羊肉拍，无论是从色相上还是口感上都是非常的好的，尽管山野君是半素食主义者，对于这样的大荤肯定不吃的。但是喜欢这样菜的人肯定乐此不彼了吧？

磐安膳食之一的土面，是磐安县特有的高山麦子生长的臻品，吃几口非常的爽滑。

盛上一碗这样的美味的土面，在不知不觉中身体得到了保养，真的是一件很幸福的事儿哦。

由石头垒砌而成的屋子就是这样子的，看上去是不是非常的有意思呢？今天山野君就带大家来这里尝尝美食，感受这些的野村情怀，好不好？

在这由石头做成的屋子里生活感觉挺有意思的哦，有着冬暖夏凉之称的自然空调绝对是吸引众生来此的重要原因了吧？

怡情石屋是因为有一定的情调或者一定的故事吧？实际上，大有故事可读呢。

来到石屋的院子里面会发现具有东阳建筑风格的木屋在此令人惊叹不已。

每个方向与细节无不透漏着农家的怡情与小资的生活。

作为农家乐，这里的肉类绝对是可以放心的食用，因为这里都是自然放养的鸡、鸭等禽类动物。

香菇，作为金华、丽水地区的特色食用菌类，不仅仅是金丽地区人民爱吃的特产，更是全国人民值得尝鲜的一道山中美味呢。

油炸马铃薯在这里是需要一定的火候与功夫的哦，不是简简单单的把马铃薯放入油锅油炸就OK了那么简单，还有很多的技术活儿。

作为农业起家的磐安县，这里的植物种类繁多。对于素食主义者，肯定会享受福利了。

河沟里面生长的清水鱼经过厨师们的精心调理与烹饪就变成了人间美味，来磐安乌石村这道清水鱼不得不尝了。

竹笋烧腊肉是浙江与安徽南部人民爱吃的一道常见美食，尤其是金华、丽水、衢州等地区的人为多，腊肉的腊味加上竹笋吸收多余的不饱和性脂肪的功能将油腻与美味的平衡点推向了最高潮，你看到这样的人间美味难道不想吃了吗？如果说不，那你就来尝尝吧！

而这豆腐在全国各地都常见的，但是水质、作法与火候直接影响到了豆腐的本色的特色了，所谓是不同的地域造就了不同的美味豆腐。来磐安乌石村尝尝这里自然山泉水下、柴木文火下的嫩豆腐，真的是一番别有特色的美食之旅。

由不同的下饭菜组合而成的这道菜也叫家饭菜，谐音为加饭菜。所以者何？皆因此菜能开胃也。

这是一道来自乌石村特有的点心，名字我也记不清楚了，但是很好吃的哦。

磐安县有药用植物园的植物据统计有1219种，境内大盘山保护区是国内唯一以野生中药材种质资源为保护对象的国家级自然保护区。“浙八味”中白术、元胡、浙贝母、玄参、白芍五味道地药材盛产于此，俗称“磐五味”，为浙江省最大的中药材主产区。

磐安县大盘山药用植物园已成为中医药院校和师范大学学生的中药材科普基地。

根据一些少部分游客以及造访者而设立的专门介绍此园区的简介，还是比较实用的哦。

萧统（501—531年），字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，江苏南兰陵（今江苏常州西北）人，系梁武帝萧衍的长子。在天监元年（502年）立为太子，未及即位而卒，溢昭明，世称“昭明太子”。

除此之外，还有药用植物园的平台展示图。

大盘山药用植物园项目建设面积约50亩，已投资1000多万元，计划种植药用植物960种。现已完成一期工程基础设施建设，药用植物展示区建设也基本完成，分大盘山药用植物、浙江地产药材植物两大区块。

而这个则是比较有相当高价值的铁皮石斛。

生于海拔达1600米的山地半阴湿的岩石上。主要分布于中国安徽、浙江、福建等地。其茎入药，属补益药中的补阴药，益胃生津，滋阴清热。

铁皮石斛适宜在凉爽、湿润、空气畅通的环境生长。生于海拔达1600米的山地半阴湿的岩石上，喜温暖湿润气候和半阴半阳的环境，不耐寒。

而在磐安县则是大规模的种植生产此宝贝了。

铁皮石斛是附生植物，在自然条件下主要生长于一些高大乔木阴湿的树干或石灰岩上，因而在人工繁育栽培条件下也可模拟自然环境条件进行栽植，根据附主的特性不同可将铁皮石斛的人工附主栽植分为树栽、石栽和腐殖土栽培3种形式。

因此，我们看到的铁皮石斛是长在树上的，这样看来算是寄生类植物了。

根据东方琉璃净土世界的药师如来在《药师经》里说到，每一个药材都是代表着他在不同的医治大愿。所以，这每个看似不起眼的植物都是药师佛的宏愿，绝对是不容小觑也。

唐代司空曙在《云阳寺石竹花》写道：“一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。野蝶难争白，庭榴暗让红。谁怜芳最久，春露到秋风。”作者以悠闲的心情描绘出石竹的形态，以蝶、榴显示出石竹的重视。利尿通淋，破血通经。尿路感染、热淋、尿血、妇女经闭、疮毒、湿疹等。《本草备要》说：“降心火，利小肠，逐膀胱邪热，为治淋要药。

桔梗也是比较重要的中药材之一，其主要的药效是：宣肺，利咽，祛痰，排脓。用于咳嗽痰多，胸闷不畅，咽痛，音哑，肺痈吐脓，疮疡脓。除此之外还有祛痰与镇咳、降血糖、抗炎、心率减慢和呼吸抑制、抑制胃液分泌和抗溃疡以及有镇静、镇痛和解热作用等作用。

根据东方琉璃净土世界的药师如来在《药师经》里说到，每一个药材都是代表着他在不同的医治大愿。所以，这每个看似不起眼的植物都是药师佛的宏愿，绝对是不容小觑也。

看似普通的植物，其实作用是不小的哦。

根据东方琉璃净土世界的药师如来在《药师经》里说到，每一个药材都是代表着他在不同的医治大愿。所以，这每个看似不起眼的植物都是药师佛的宏愿，绝对是不容小觑也。

虽然经常见到这个，但是作为中药的盲着，只要看看它了。

这样的果子看起来漂亮，但是不能直接食用的哦，但是可以制作中药材。

在这样的地方培育的植物，想不优秀都十分困难了，这样的环境是很令人向往的。

其实，这个中药材基地的园区可以作为人们休闲度假与呼吸新鲜空气的好地方哦。

有山有水的地方比如是风水宝地，这样的地方在磐安最适合种植中药材了，而且这个也算是磐安骄傲的资本之一了。

浙江的道地药材很多，但其中以“浙八味”最为有名。“浙八味”实际上是指白术、白芍、浙贝母、杭白菊、延胡索、玄参、笕麦冬、温郁金这八味中药材，由于其质量好、应用范围广及疗效佳而为历代医家所推崇。

早在汉代著名医学家张仲景的《伤寒杂病论》中就有58处运用“浙八味”。明代著名药学家李时珍在《本草纲目》中引宋代的《图经本草》说：“白术生杭、越。”可见“浙八味”早已驰名中外。

北京同仁堂、上海雷允上、杭州胡庆余堂等一些名老药店，都选购“浙八味”作配方用。 “浙八味” 在浙江的栽种已有悠久的历史。

北京同仁堂、上海雷允上、杭州胡庆余堂等一些名老药店，都选购“浙八味”作配方用。 “浙八味” 在浙江的栽种已有悠久的历史。

用特殊的酒或者药物泡制出来的人参可以治疗不同的顽疾，还可以起到预防疾病的作用。

与西医药不同的是重要是温和的、循序渐进的从根本上去医补，因此见效慢的现状不被人接受甚至被唾弃。但是，山野君认为中药讲的是一种自然的大智慧与人体健康回归大自然的根本。而西药则是见效快，但不治根本。

《本草正文》中道：“玫瑰花，清而不浊，和而不猛，柔肝醒胃，疏气活血，宣通窒滞而绝无辛温刚燥之弊，断推气分药之中，最有捷效而最驯良，芳香诸品，殆无其匹”。

雪菊又名两色金鸡菊，原产自美国中北部、非洲南部以及夏威夷群岛等地，日前分布于世界各地，雪菊广泛分布于我国新疆和田地区，海拔3000 m以上的昆仑山北麓一带较多。

上世纪末，世居于喀喇昆仑山北麓的维吾尔族牧民在昆仑山的雪线之上发现了一种小黄花，这种小黄花状如雏菊，花瓣金黄，花蕊棕色，生长于昆仑山3000米以上的冰峰峭崖中，采昆仑之灵气，集天地之精华，耐酷寒之磨砺，经冰雪之纯化。

这样的花儿制作成的药物不仅仅可以入药还可以当作美容养颜的佳品呢。

西洋参具有补气养阴，清热生津。用于气虚阴亏，内热，咳喘痰血，虚热烦倦，消渴，口燥喉干。用量3～6g。益肺阴，清虚火，生津止渴。治肺虚久嗽，失血，咽干口渴，虚热烦倦。

灵芝又称林中灵、琼珍。是多孔菌科真菌灵芝的子实体。具有补气安神、止咳平喘、延年益寿的功效。用于眩晕不眠、心悸气短、神经衰弱、虚劳咳喘。

灵芝在中国有上千年的药用历史，药王孙思邈从35岁开始一生长服灵芝，101岁无疾而终，用自己的一生见证灵芝的长寿之道。最早记载宣皇帝《游七山寺赋》中说：“山多寳玩，地出琼珍”这里的琼珍就是指灵芝，寓意“珍宝”。药王孙思邈把在林中寻得的灵芝也称为“琼珍”，后来人们就把灵芝称为琼珍灵芝，指的是林中的灵芝。

发源于磐安本土的一家专业经营中药材的品牌，也是致力于发展磐安县中药材的一家企业之一。

江南药镇按照“一心两带多点”的规划思路，项目涵盖了中药材种植基地建设、中药材精深加工、中药材市场商贸流通、旅游保健、商贸服务、休闲养生及配套基础设施等7大类32个项目，计划总投资76.7亿元。

近年来，作为“中国药材之乡”的磐安不断壮大中药材产业，延伸产业链，今年又把江南药镇建设列入全县十大重点工程，力争整合中药材产销加工、药膳药疗等要素资源，加快培育以保健康疗、养生服务和养生产品销售为特色的“中医药养生养老基地”。

一直以来，磐安县重视中药材产业发展，2011年还专门成立了中药材培育办公室。磐安县中药材培育办公室主任吕思田说，21世纪是人类追求健康的世纪。在保健领域，中医药具有得天独厚的优势，古代中医先贤提出的“治未病”，体现了古人朴素的健康意识，对发展大健康产业具有启迪作用。磐安的中药材产品代代相传、深入人心，继续健全和完善中药材种植、研发、销售、流通等环节，同时发挥潜力，实现向医疗旅游、养生地产、健康咨询等行业延伸，是江南药镇建设发展的战略核心。

浙江中药材市场坐落在新渥镇，如今它是华东地区最大的中药材集散地之一，被列为全国十大中药材市场之一。市场占地面积8325平方米，建筑面积4000余平方米，有摊位900余个，逢二、五、八为集市，参加集市人数达5000人左右，多则上万人。上市品种150余种，日成交量90余吨，日成交额69万余元，最高时达120余万元，产品主要销往四川、广东、广西、河南、云南、安徽等地。许多药材还直接出口韩国、日本等国家和地区。

这里有向游客们以及投资商们展示了来自磐安县植物园的一些珍贵草药的深加工样本，可以来这里学习了解一下的。

而大盘山作为磐安县最大的药材生产基地，包含了植物性药材与动物类的药材。可以进来慢慢的参观了解。

狐肉性味甘、温。具有补虚暖中，解疮毒、治虚劳、健忘、惊悸、水气黄肿、疥疮。狐狸心有镇静、利尿的功效。主治癫狂、心悸、失眠、头晕、水肿等病症。狐狸肺有补肺、化痰、定喘之功效。主治慢性气管炎、肺气肿等病症。

金钱豹又称豹、银豹子、豹子、文豹。国家一级保护动物。特征：体态似虎，身长1.6米以上，体重可达90千克左右。头圆、耳小。全身棕黄而遍布黑褐色金钱花斑，故名。还有一种黑化型个体，通体暗黑褐，细观仍见圆形斑，常被称为墨豹。习性：金钱豹栖息在茂密的森林中，善于跳跃和攀爬，营独居夜行生活。常在林中往返游荡，捕食猿猴、野兔、野鹿和鸟类等，时而还猎食家畜。生性凶猛，甚至可与虎交锋，但一般不伤人。繁殖：繁殖期为冬末春初，孕期约三个月，每胎多为三崽，初生幼体500克左右，约三年性成熟。分布：云南所产的豹，素以毛短绒好、花斑清晰、富有光泽著称，系上等毛皮经济动物。曾经遍布全省各地，但近年数量锐减，濒临绝迹。

榉溪村位于大盘山北麓，古称桂川、榉川，四周群山环绕，山川秀丽，环境幽奇。全村现共有360户，计1130人，全部姓孔，为江南孔子后裔最大的聚居地。

宋宝祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家庙恩例，在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙，赐“万世师表”金匾一块。

孔氏家庙坐南朝北，榉溪从前面环绕，遥对金钟山，整座建筑以中轴线贯穿，由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。

榉溪孔氏家庙较好地保存了历史原貌。除此之外，在榉溪孔家家庙的四周，那由清、民国山区民居错落形成的小街、小弄，同时给人们一种强烈的视觉冲击，在整个孔氏家庙周围荡漾着一种古风古貌。

现存孔氏家庙坐南朝北，是明末清初时期的建筑，门口匾额上“孔氏家庙”四个字依稀可辩。孔氏家庙最早建于南宋宝祐年间，也就是1253年到1258年之间。当时宋理宗给予“婺州南孔”五级恩典，其中一级恩典就是，在榉溪南岸杏檀园赐造至圣家庙。

孔子第47代裔孙、大理寺评事孔若钧和他的哥哥孔若古、侄子孔端友、儿子孔端躬等，护送高宗皇帝赵构离开山东南渡。到了临安，孔若古、孔端友等前往衢州，后来定居在三衢西安菱湖，历史上称为“孔氏衢州南宗”。

榉溪孔氏家庙较好地保存了历史原貌。除此之外，在榉溪孔家家庙的四周，那由清、民国山区民居错落形成的小街、小弄，同时给人们一种强烈的视觉冲击，在整个孔氏家庙周围荡漾着一种古风古貌。

整个孔氏家庙与榉溪村落及周围的山川环境融为一体，很好地体现了中国古代天人合一的哲学思想。

江南孔子家庙之建,约始于东晋孝武帝时。唐许嵩《建康实录》卷九记载:太元十一年,在封孔靖之为奉圣亭侯奉宣尼祀的同时,还在故丹阳郡城即东晋京城(今南京)立孔子(宣尼)庙,地点就在“城前隔路东南”,许嵩还根据前代《舆地志》的记载说,萧齐朝将这座孔庙迁移到秦淮河北,“以其旧处立孔子寺亦呼其巷为孔子巷,在今县东南五里二百步,长乐桥东一里。”这大概就是今天南京夫子庙的前身。

孔氏家庙坐南朝北，榉溪从前面环绕，遥对金钟山，整座建筑以中轴线贯穿，由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。

作为孔庙祭祀典礼的时候使用的乐器，这就是最早发源于远古时期的乐器了，看起来历史的气息很浓厚哦。

孔氏家庙外面就是一座砖石而垒砌成的村落。

榉溪村原名桂川庄，村以溪名。榉溪也称桂川，自重重叠叠的岗峦上奔流而下，剖竹穿林，注玉跳珠，公路沿溪而建，居民住宅也沿溪分布，桥横初月，岸接新楼。

村西有大路水库和电站，村北有金钟山，南有来龙山，叠嶂参差，凝烟含翠。村口新建石桥，桥上建屋，砌有座凳，一端联接门楼，另一端联接围墙，壁宇清净，幽雅古朴。

半山半路的格局在现代村落里已经是为数不多了吧？走在其中仿佛是进入了历史建筑起的乡村里一样回味无穷。

代表着农业生产的村子的农具高高的被放在了楼顶之上。

具有东阳木雕艺术的门头木雕为整个榉溪村增添了不少的历史元素的气息。

玉米作为五谷杂粮的代表之一，在这里非常形象的传达了榉溪村的特色。

走在榉溪村的任何一条巷子里都能感觉到悠久的历史气息。

或者是静静的坐在这里漫无目的的思考一下人生也是打发古镇里过日子的方式之一。

每个村子里面都有如此厚重的历史一样的沧桑。

诚如走在这巷子里的老人，亲眼目睹了这里的百年时光。

老人虽然年事已高，但是还算健康的身体慢慢的体会这慢节奏生活在这里的一切。

榉溪建村于南宋初年，现村内孔氏家庙还保留完好。始祖孔端躬，系孔子四十八代裔孙，原籍山东曲阜，登进士第。

村落中的房舍一角。

榉溪村地处山区，发展商品经济自有其不利的一面，但有一万余亩山林，有3500亩竹林，此乃一宗不竭的财源。在村党支部带领下，扬长避短，就地取材，发展了竹制品加工业。

在这里可以随时找到古镇的原生态生活。

民宿是指农村地区利用自有住宅空闲房间，结合当地人文、自然景观、生态、环境资源及农林渔牧生产活动，以家庭副业方式经营，提供游客乡野生活之住宿处所。从上世纪90年代起，20多年时间里台湾民宿获得了长足发展，颇具盛誉。

磐安县位于浙江中部，虽然磐安是个小山城，但也是浙江省旅游资源大县。磐安的地貌特征可以用“九山半水半分田”来概括，因山清水秀，自然生态环境优越，被誉为“浙中承德、天然氧吧”。

这里具有一定的代表性的民宿，看起来还是比较有韵味的哦。

到江南最大的孔子后裔聚集地榉溪村时，会发现保存如此完好的孔氏古村落与完整的儒家文化传承，实在不多见。

所以，这样的条件与环境才促使了这里发展文化性质特色的民宿。

将文化植入住宿业就是民宿的一个核心点了，加上具有特色的灵魂气息的居家之地便是民宿。

民宿外面就是这样美丽的风景线，听着流淌的声音是多么的美好呀！

这种集茶叶生产、交易及茶文化内涵于一体的茶场遗址，在全国独此一家。玉山古茶场的完好保存，对于研究茶叶生产的历史传承和进一步挖掘茶文化内涵及古代的社会经济发展都具有重要意义。

磐安茶文化博物馆座落于磐安县玉山镇马塘村茶场山下，系第六批全国重点文物保护单位玉山古茶场的配备服务设施，2012年开工建设，2013年底试运行。整座博物馆由展厅、办公楼和茶亭三个部分组成，占地面积3200平米，总建筑面积1200多平方米（其中展厅面积650多平方米），总投资1300多万元。展厅基本陈列分为“茶之境”、“茶之史”和“茶之事”三个单元，展示了磐安茶文化的不同侧面，也体现了磐安种茶、制茶、饮茶的悠久历史。

观众进入博物馆，首先到达的是序厅。序厅里摆满了玻璃瓶罐，盛着当地所产的各类茶叶。

走过序厅，来到陈列的第一单元“茶之境”。磐安地处天台山、括苍山、仙霞岭等山脉中，又是钱塘江、灵江、瓯江、曹娥江四大水系的发源地之一，素有“群山之祖、诸水之源”的美誉，而县名则出自《荀子•富国》的“国安于磐石”。

龙井茶不仅仅是杭州龙井的，还有磐安的特色龙井，要不要喝一杯呢？

红茶属全发酵茶，是以适宜的茶树新牙叶为原料，经萎凋、揉捻（切）、发酵、干燥等一系列工艺过程精制而成的茶。萎凋是红茶初制的重要工艺，红茶在初制时称为“乌茶”。红茶因其干茶冲泡后的茶汤和叶底色呈红色而得名。

烘青绿茶大部分用于窨制各种花茶，称之为茶坯。特点是外形完整稍弯曲、锋苗显露、干色墨绿、香清味醇、汤色叶底黄绿明亮。烘青绿茶大部分用于窨制各种花茶，称之为茶坯。

明朝是炒青绿茶的全盛时代，广泛采用锅炒杀青，蒸青散茶逐渐为炒青散茶所取代。至16世纪末到17世纪初已基本上形成了与现代炒青绿茶相同的烘青绿茶加工方法。

关于古代茶事的一些场景记录。

在古代中国人很注重茶之礼仪的，每道功夫都是非常的严格的，而到了朱元璋时代则将抹茶改为散茶直接冲泡，认为抹茶太费功夫。实际上，抹茶是一种修行而非为了喝茶而喝茶的。

陈列的第二个单元是“茶之史”。人类开始服用茶叶据说始于神农时代。传说神农氏有个透明肚，吃下去的东西都能看到。一天他尝了一种树叶，发现叶子在肚子里反复流动，像是在检查什么，故称之为“查”（后改称为“茶”）。在尝百草过程中，神农曾经“一日遇七十毒”，全依赖茶叶得解。这当然是没有依据、无从考证的故事，但在西周时期，茶叶被当做祭品。

春秋时期人类确已用茶叶做菜食乃至药品（唐代的《本草拾遗》中就指出，“诸药为各病之药，茶为万病之药”）。关于磐安茶叶的权威记载在唐敬宗宝历（825-827）年间。晋代许逊在玉山一带研制的“婺州东白”被录入了陆羽的《茶经》。书中记载：唐代产茶地共十三省四十二州，被列为贡茶的有十四目。作为名茶的“婺州东白”也被列为贡茶，排第十位，从唐德宗年间开始征收茶税。事实上，我国的税茶、榷茶、贡茶、茶纲、茶马事等制度均始于唐代。

“茶兴于唐而盛于宋”。到了宋代，随着社会、经济、文化的繁荣，饮茶文化不仅得到了进一步发展，就连斗茶也从单纯的“斗茶品”衍生出类似于酒令的“斗茶令”和作为茶道一种的“茶百戏”。陈列展柜里所展示的多是宋代品茶的碗和茶壶，所展现的宋代斗茶场景以宋代刘松年的《捻茶图》为创作基础，加上场景中的宋代家具，令人仿佛置身当时的风韵雅事中。

同样在宋代，磐安成为江南榷茶场的重要场所。到了明清，磐安除了原有的“婺州举岩茶”和“婺州东白”外，还深受绍兴茶影响，开始生产珠茶。珠茶又称为“平炒青”，因为起源于绍兴县平水镇而得名。

它的外形圆紧呈颗粒状，色泽绿润，身骨重实，如同珍珠，被誉为“绿色珍珠”。进入19世纪中叶，随着海运开通，茶叶的产销渐盛。然而在近代动荡的时局下，尤其到了抗战时期，磐安茶农不得不因战乱毁茶改种。

它的外形圆紧呈颗粒状，色泽绿润，身骨重实，如同珍珠，被誉为“绿色珍珠”。

要泡好一壶茶，除了茶叶外，茶具、水质、水温、茶水比例和浸泡时间都是重要因素。陆羽在《茶经》中就有“山上水、江中水、井下水”之分。宋朝大书法家蔡襄极好斗茶，一次明明茶叶比对方好却依然告负，就因为他用的是山泉水，而别人用的是经过加工的竹沥水。

远古时期遗留下来茶具，由此可见中国喝茶的悠久历史了。

由于特殊的地理位置，磐安境内有纵横交错的古道。而在古道中为行人建亭施茶，成为纯朴敦厚的磐安人的一种功德修为。

据有关史料记载，磐安的茶亭最多时曾达100多个。陈列不仅布置了茶亭示意图，还用青石板条石在展厅内铺设了古道。古道尽头是茶亭的复原场景，内有施茶缸等器物，观众们可以从中感受古代茶亭的施茶情况。感受了古道与茶亭后，进入的是三个半景隔间。这里首先介绍的是品饮之道。

要泡好一壶茶，除了茶叶外，茶具、水质、水温、茶水比例和浸泡时间都是重要因素。陆羽在《茶经》中就有“山上水、江中水、井下水”之分。

在最后出口的地方会有一个小型的售卖产品的橱窗，倘若有喜欢的茶叶可以在这里选购。

好了，我们看完了磐安茶博物馆之后就准备出发前往具有活化石之称的古茶场去看看吧。

从茶博物馆通往古茶场的通道。

这里的环境也是非常的优美的，只是刚刚下过雨这里的河水显得有一些浑浊了。

走在曲径通幽的地方终于到达这里古茶场了。

坐在这里喝茶看看这古茶场，居然也是一道非常靓丽的风景线，坐在这里喝茶居然也算是一种旅行中的享受呢。

磐安最有名的农家乐，非乌石村莫属了，它位于磐安县尖山镇，有“空中乡村”的美誉。

慕名到乌石村农家乐休闲度假的人络绎不绝，看到的是繁花似锦的街道。

这里除了乌石的房舍之外，还有很多古村落、古树以及古亭呢。

最具特色的就是这里的建筑，都是以黑色玄武岩为墙体材料垒成的古民居，是浙江省内保存较为完好的古建筑之一。

真正的用石头建成的房屋哦，你敢不敢进去住几天呢？或者是说想不想进去住几天呢？

该村是全国文明村和省级“全面小康建设示范村”、“浙江省农家乐特色村”、“金华市魅力村庄”。

在这里可以随时看得到这里的民俗生活，还有原始的农业生产人随时随地的被发现到。

该村是全国文明村和省级“全面小康建设示范村”、“浙江省农家乐特色村”、“金华市魅力村庄”。

看到村口一只可爱的小狗，忍不住的拍了下来。

四周梯田层层，群山连绵，乌石村是保存完整的以中国古代风水理论建造的村庄。

民居以千年不化的火山黑石磊成，整个村庄形如“燕窝”。

乌石村的每个巷子都是乌石而成的，所以乌石村的巷子可以称之为乌石巷了。

走在乌石村的乌石巷真的像诗人一样的感叹这里的一切与情趣，你有没有跟山野君一样的感受呢？

走在这里的女子魔性的把时空的假象给挑开了，立刻分辨出这是在现代！

现代的都市丽人与古朴典雅的乌石村俨然形成了非常有力的对比度。这样的对比度直接冲击着你的视觉。

在这乌石村的乌石巷，可以沉思、可以静想，还可以简简单单的发愣。这就是乌石村该有的生活节奏。

回眸千百笑是这位姑娘里给这里的乌石村带来的流淌的现代风的一个启动点。

或是老奶奶走在巷子里勾引起你小时候跟着奶奶后头反反复复的来回的那段童年时光，有没有呢？

原生态放养的鸡在巷子里是随处可见的，而且都是成群成群的放养的哦。

走进乌石村，但见古枫参天，翠竹连绵，乌石幽幽，炊烟袅袅，宛若一个世外桃源。

最吸引人的还是这里的建筑，老村全部采用黑色火山石垒成的古民居，古朴典雅。

乌石给这里的巷子增添了太多的格调与特色！

进入一家农户里去看看当地人的生活吧。

这里就是家户人家的景象，看起来还是比较舒适、安逸与美好的哦。

东阳木雕艺术在这窗户上面再次的得到的展露了哦。

整个村子看起来是非常的有意思的，特别是巷子与很多建筑物，可谓是风水大家的杰作。

一座神庙，寄语了千百年来众生的祈福心理。