D1:入住宜都清江国际大酒店---潘家湾土家族乡吕家坳村（茶乡女儿会）--土家食府午餐--奥陶纪石林景区--梁山村徒步登梁山看日落--返回酒店

D2:酒店--天龙湾风景区--桔乡生态农庄用餐--九凤谷--返回酒店

D3:酒店---古潮音洞景区--杨守敬书院--城市建设馆---合江楼看日落--返回酒店

D4:返程

提到情人节，有人会想到2月14日，有人会想到七夕，也有人会想到传统的元宵节。但要是提到女儿会，人们却知之甚少，而对于土家族人民来说，这是他们每年最重要的节日之一。这不仅是他们一年一度的赶集大会，更是少男少女们对唱情歌、谈情说爱的场所，称之为土家族的情人节一点不为过。

未到宜都之前，总感觉它只是一个坐落于清江于长江汇合之处，清新淡雅的小城。海拔不高，不会有什么大体力的运动，谁知道，今天的第一站——潘家湾就彻底颠覆了我对它的印象。

潘家湾位于宜都市区的西南方，相对于市区的长江之滨，潘家湾则属于大山深处。这里群山层峦起伏，高低错落，被称为宜都的青藏高原。而在这大山之中，高原之上，生活着六千多土家族人民。他们的生活习俗和传统文化一直延续至今，其中女儿会更是吸引着无数游客前来。

车行驶在大山之中，在快到潘家湾吕家坳的时候，就被道路两边一片片绿油油的茶田所吸引。最有意思的是，这里的茶树的树冠都被修建成了平面，像路政绿化一样被修剪的整齐划一。顶端优势，将树冠切除后，茶树会长出更多的分枝，自然也会产出更多的茶叶的嫩芽。

一下车，就立刻被茶树的清香所包围。正值清明，茶叶最好也是最珍贵的时节。看着一簇簇嫩黄的新芽铺满茶树的枝头，想必今年茶叶的品质肯定不错。

宜红茶，顾名思义，产自于宜昌的红茶，而潘家湾就是宜红茶的主产区之一。而在土家族的饮茶文化中，最有意思的就是四道茶，即白鹤茶、泡儿茶、油茶汤、鸡蛋茶，分别寓意亲亲热热，香香喷喷，甜甜蜜蜜，圆圆满满。从中可以看出土家人的热情和对生活的美好向往。

茶叶采摘下来，需要立刻进行翻炒，这样才能最大限度的保留茶叶的新鲜和香味。茶园边的空地上，一座座炒茶的锅早已预热好，等待着茶叶的到来。新鲜采摘下的茶叶还需要经过炒茶工的筛选。随着竹筛的颠簸，嫩绿的茶叶在阳光翻飞，仿佛一个一个欢快的精灵。

“第一锅满锅旋，第二锅带把劲，第三锅钻把子。”对于茶叶研究不深，炒茶更是没多少了解，只能外行看热闹。看着炒茶工手在锅中将茶叶不断的翻炒，叶子跟着旋转翻动，上下纷飞，茶香也逐渐地被激发出来。几分钟过后，原本嫩黄的茶叶就变成了深黄色，舒展的身躯也蜷缩起来。据说这还只是炒茶的第一步，底下还会有第二次、第三次炒制。在如今，手工炒茶的技艺已经很难看到，能够亲眼得见，也是十分满足。

茶田里，茶农们正在辛勤的劳作着，享受着这个季节属于他们的丰收的喜悦。这个时节，各家各户像过年一样都会举家出动，甚至邀请亲朋好友、邻里乡亲帮忙采茶，毕竟好茶不等人。这也让许多青年男女有了亲密接触的机会。在茶园采茶的姑娘们都会好好梳妆打扮一番，换上新衣，期待着在茶叶丰收的同时能够收获一份美满甜蜜的爱情。

男女搭配，干活不累。蓝天白云下，远处的青山衬映着碧绿的茶田，身着民族服装的青年男女一边采茶，一边互诉情愫。一时间，茶叶的香与爱情的甜交织在一起，弥漫着整个茶园。

冷兵器时代，两军交战，除了兵力上可见的对比，阵型、战术对于战争的胜负也至关重要。天门阵、五方阵、金龙阵……无数的阵型都凝结着古代战争的智慧与谋略，其中最为神秘的，莫过于八门金锁阵。真正的八门金锁阵，只在游戏中见到过，“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”的奥秘也无从探寻，但谁知在宜都潘家湾的奥陶纪石林中，遇到了石林四十八门，其中的“玄”“奇”与八门金锁阵有着异曲同工之妙。

奥陶纪，提到它可能很多人想到的是重庆的那个主题公园，其实它与侏罗纪一样，是地质年代的一个名称。距今4.8亿至4.4亿年间，原始的脊椎动物开始出现，而在潘家湾这片土地上，地质运动频繁，山体开始裸露，经历了亿万年的风吹雨淋，绵延高耸的石林逐渐呈现在人们眼前。

站在石林迷宫的入口，我们的方位是朝南，走进的是坤门，走出去的是乾们，即乾坤二门。四十八门玄，玄在四十八这个数字上。为什么是四十八，而不是四十九或者四十七？其实，这四十八门玄就玄在它暗含六爻八卦，玄妙无比。而更为奇异的是，正对此处的渔阳河对岸山坡上，还有一处石林景观，有着一个四十八巷。是巧合？还是有人故意为之，另藏玄机？至今仍是一个未解之谜。“神工鬼斧巧无穷，百态千姿装状不同。身处门中难辨向，不知南北与西东。”四十八门奇，奇在它“门中有门，门挨门，门套门，门门不同，门门相通”。无论你从那扇门进去，都能从了另一扇门里出来。但要把这四十八门都走遍，也不是件容易的事。

其实除了四十八门，这里的石林景观和自然风光也是十分迷人。从入口进入，一路上石林相伴，曲径通幽。伸着脑袋迎宾的石龟，憨态可掬依偎着母亲的石象、只能容一个人侧身通过的一线天……抚摸着身边经历了亿万年地质变化的岩石，感受着大自然的沧桑巨变。走到半路，被一棵高耸如天的大树拦住。大树身上，一条巨藤从远处的石林上深处，盘旋在树身之上，像极了巨蟒，不知是不是白娘娘的亲戚。再抬头看这棵大树，竟然是枫树！与平常我们所见矮小的枫树不同，它属于大叶枫。我们所熟知的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中的“霜叶”就是指的大叶枫。可能很多人与我的认知一样，以为是我们平常看到的一两米高的小叶枫。

奥陶纪石林所在的渔阳河峡谷，在这里拐了一个漂亮的U形弯。沿着千米的栈道而行，一边是高耸的石壁，一边是渔阳河峡谷的深渊，最窄的地方只能侧身弯腰而过，对于背着相机包的我是个不小的挑战。放飞无人机，俯瞰整个渔阳河峡谷，满眼绿色。深邃的峡谷中，湍急的渔阳河在阳光的照射下波光粼粼，对面的山头上，还有一片心形的茶园，不知是谁在向大山表白着。

走出四十八门，视野豁然开朗。出口处就是一片碧绿的茶园，此时正是新茶上市的季节。呼吸着夹杂着茶香的新鲜空气，穿梭在亿万年的石林之中，或许，这样的体验，只有这里独一份吧？

提到梁山，大家肯定想到《水浒传》中那个108将聚集的水泊梁山，却很少有人知道，在长江之岸，三峡之中，也有一座海拔920米，奇峰耸立，形如石笋的梁山。

梁山又名筐山，清康熙《宜都县志》载：“荆州图志称，宜都有高筐山，相传尧时大水，此山不没，如筐篚然，故云”。清同治《宜都县志》又载：“梁山为邑中诸山冠，环大梁、群小山皆拥戴朝拱。”故名大梁山。

山独路险峻，有石质台阶千余级，登上金顶可鸟瞰群峰拱卫，纵观层层云海，聆听阵阵松涛，还可观长江，览陆城，望峡口，放眼荆沙及湖南澧县一带。梁山北边悬崖下20里长的探母沟，沟内古木参天、绝壁高耸、洞穴幽幽、溪流潺潺，是旅游、探险和避暑之胜地。

我们日落时分登顶，夕阳西斜，正是一天中最美的时刻。四周的山峰都比梁山海拔低，站在山头，大有一览众山小的气势。

虽然城市中的桃花早已衰败，但山中由于气温较低，此时正是山桃花盛开的时节。远远望去，一大片一大片的粉红占满了山腰，点缀在绿植之中，仿佛给青山穿上了东北大花袄。

日落时分，太阳将余晖洒向大地，与时光告别，结束了它一天的工作。所有的山头也都被点燃，变成了金色。

天龙湾是清江下游一节弧型的江岸。它是由高坝洲水利枢纽工程截断清江而形成清江出平湖、小岛星罗棋布之景观，由于库区岸线酷似一条巨龙凌空腾飞，故名“天龙湾”。其间，“谜的故乡、谜一样的迷人”中国谜语第一村——青林寺，“宋山灵秀清江美”的宋山森林公园坐落于此。而我们此行的目的并不是他们，而是正在这里举行的风车节。

在抖音、快手等小视频盛行的当下，五颜六色的风车，叮当作响的风铃，还有竖立在草坪中央的摩天轮都是拍摄小视频极好的背景。闺蜜们在此相互拍照，发朋友圈炫耀。小朋友穿梭在风车间，开心地笑开了花。情侣们在这么梦幻的场景里，也不自觉地靠在了一起，两个人的爱也更深了一层。

天龙湾只有三两栋简洁的建筑物，呈乳白色。设施却很齐全、现代，也很舒适。西侧有一大块沙滩。沙滩上两三把遮阳伞就那么斜斜地立着，默默地注视着大门前晃进晃出的游人。沙滩旁有四五处草棚，不知是渔民的临时住所，还是专为浪漫的情侣们搭建的天堂。

每个人都有一颗少女心，而当你看到九凤谷，会少女心满格的。九凤谷是色彩斑斓的，一年中不同时节有不同颜色，现在，她是梦幻的紫色！紫荆花的明亮和翠绿的叶子形成巨大反差，却又如此和谐，毫无违和感！漫步紫荆花园，徜徉在紫色的海洋，这样的午后，还有什么更多奢求？

九凤谷名称的由来，还是有段故事。凤乃百鸟之王，传说有九头，在中国传统文化当中代表着吉祥如意。湖北古属楚，九省通衢。楚人多喜凤，素有“天上九头鸟，地上湖北佬”之说，代表着湖北人的勇敢和智慧。

拾级而上，越往山上攀行树林越深越浓绿，这山溪活蹦乱跳的，落差浑然形成的一道道瀑布高悬飞溅，水雾濛濛，声震山谷；回头望，群山缠绵，层峦叠嶂。我们首先看到的是三道水并排，两边宽中间窄，成“川”字形的瀑布，飞流直下，水花盛开水声悠扬涂荡人心。身穿五颜六色夏装的游人们越过乱石，在瀑布下戏水、留影。

因地质构造比较特别，因此产生了一些由地块之间的断裂、错位所致反映出来的活动断层，皱纹别致，悬崖峭壁对峙，雄奇壮观，每断层之间形成多个狭缝，地质学称“U”型谷。陡岩、钟乳石、瀑布、深潭，险象环生，神秘莫测，最大的瀑布落差在20米左右，水急清凉， 临山顶倾泻而下，十分壮观。

三峡九凤谷云上天桥为全透明玻璃桥，座落于九凤峡谷中段，是长江三峡地区首座规模最大的玻璃桥。整座桥面由三十七块无色透明玻璃铺装形成，桥身长度130米，宽度3米，距谷底高度185米，拉力试验最大净载能力60吨，允许同时载人通行能力500人。该桥气势恢宏，临空飞架东西，峡谷天堑变通途，与大自然浑成一体，清丽如画，堪称现代工程与自然风景完美相融。行走桥上，既可切身体验立云端之际坠万劫不复之深渊的惊魂刺激感觉，又能尽情欣赏万顷林海与云霞竞美的无限风光。

杨守敬书院位于长江、清江、渔洋河三水交汇处，她西连巴蜀群山，东接江汉平原，北望中原大地，南通武陵余脉，系鄂西生态文化旅游的核心景观带。书院由具有浓厚清末民初建筑风格的千碑林、观海堂、勤成讲堂、诸贤祠、继贤厅、东瀛馆、清源阁、问江山房、一得居、四宝堂、邻苏草堂等主要建筑组成。

杨守敬书院位于长江、清江、渔洋河三水交汇处，她西连巴蜀群山，东接江汉平原，北望中原大地，南通武陵余脉，系鄂西生态文化旅游的核心景观带。

书院由具有浓厚清末民初建筑风格的千碑林、观海堂、勤成讲堂、诸贤祠、继贤厅、东瀛馆、清源阁、问江山房、一得居、四宝堂、邻苏草堂等主要建筑组成。

杨守敬是清末民初著名的历史地理学家、金石文字学家、书法家、版本目录学家、收藏家。一生著述80多种，藏书40多万册，以《水经注疏》为代表，被世人称为“绝学”。其出使日本时开创“前卫派”书法学派，被日本奉为“近代日本书道之祖”。

我国江河交汇城市较多，而以“合江”名楼者举国仅三：四川成都、湖北宜都、湖南衡阳，而宜都合江楼又以“泾渭分明”绝景而闻名。万里长江奔腾放歌，百曲清江逶迤入画。两江交汇，如巨大“人”字，这就是合江楼名称的由来。

合江楼临江矗立，飞檐琉璃，金碧辉煌，凭栏远跳，两江风景一览无余。史籍记载，宜都“合江”之名最早见之唐代，自唐代始，经元、明直至上世纪九十年代，先后以“合江”为名建亭筑楼以及改亭为楼，累计5次增制重建，明成化庚寅年间，陆城之临江东北门亦曾命名为合江门。

因两江相合，宜都合江亭又被赋予爱情象征。长江浑厚泛黄，清江秀丽吐青，如夫妻相拥，似伉俪欢爱，让人莫不赞叹！

临水而居者多钟情于水。合江亭西半里，便是晚清著名学者杨守敬故居。水赋予杨守敬超凡的灵性，杨守敬让这片山水更加迷人。

以合江楼开始，以合江楼结束，三天的宜都之旅，完美的天气，完美的行程，完美的体验。