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出发日期/2020/06/16
天数/13天
人均费用/4000元
人物/独自一人
玩法/深度游 穷游 摄影 端午
很早就听说过，6~7月的甘南，美得无话可说。
桑科草原
每年5~ 10月，进入盛夏后，个人休息时间就开始基本龟缩在阴凉之处，只因不怕夏日骄阳把人晒融化了，就只怕把你晒成黑旋风李鬼。
人有各种性格，有人喜欢热热闹闹，那里都有他的身影。听说有这个新闻：疫情其间，有人回家吃喜酒，他只是个闲人，却每围酒席都去到了，不经以的变成一代毒王。
不过喜欢热闹只说明他性格开朗罢了。
而有些人喜欢静，读书随处静土，闭门即是深山，那又是另一种的处世境界。
更有一些人，一般的喜欢热闹，但却有一颗不羁的心，不怎么合群却喜欢出外转转，见见外面的世界，静静的走自己的路。
俺就是这一种人，可能独立惯了，不怎么合群不喜热闹，但却也坐不住，找到一些时间就喜欢出去游游走走，但这也注定出外没有伴，其实也不想找伴，所以大部分时候只是一个人的旅行，觉得这样更自由，活动空间更大。
今年疫情之后，现在到处基本开放了，做好防护措施，可以随意走走了，那么就去旅游一番，去那里呢？首选当然甘南了。
机票便宜。
确定有十五天时间，先飞兰州，然后重庆飞回，把来回票都定好了。
我这基本算自由行，路上自己找店住宿，自己找吃喝，路上能找到伴拼车就拼，拼不到就租，一站一站慢慢的走，不急不躁。行程敲定后，出发。
第一站：甘肃兰州
购的白云机场飞兰州是下午19:30的票，那么下午坐16:00的机场快线大巴应该绝无问题的。
出发前一晚还网上查了机场大巴出车时间信息，每小时整点发车。但15:40到了大巴上车点，票务员说改时间了，现在人流量不多，改为2小时发一班车，13:30，15:30各走了一班，下一班要17:30发车，这～这算弄俺吗？
人流少减班次节约一下成本可以理解，因这段时候大家也真不容易。
但为何不在网上发个改时间通知呢？一直都是整点发车的，为何又改成半呢？这些举手之劳的小事也没办好，真是无语了。
实际上这可不是小事，有些情况下那是会出事误事的。今时今日这种服务态度，那是拖和谐社会的后腿。
没办法，等17:30的车肯定赶不到机场安检了，只好打电话通知朋友开车送俺一程了。
路上现出一弯彩虹，心情还好。
顺利到达机场，安检、过关。
阳光正好，看飞机其实也是一种乐趣。
飞机20:00起飞，误点半小时。
但是却准点到了达兰州机场，所以个人估计，飞机除了经常延迟延误起飞，其实也是可以加速并且打尖的。
此航班中转柳州，再飞兰州。
一个很低的票价，却飞了两次，算不算双飞哩？
兰州机场出市区不用担心没车，大巴妥妥的候着每个航班，就算最晚的班机到达，只剩一个乘客，也能把你送到市区。
俺订的宾馆在天水路，大巴入市区的第一站，下车5分钟就找到预订的宾馆住下，一宿无话，静待第二天兰州市一日游。
一早，收拾东西，把行李(就一个30升小背包)先寄存宾馆中，然后出去遛一圈。
因出去后就不知几点回客栈，所以先把房退了，免得阻碍客栈收拾房间，与人方便，自己方便。
这不，寄存行李于宾馆，老板也十分乐意。
路灯上的鸟，看着各人来来往往。
这里也算市中心吧，也有高楼大厦。
这个雕像应该是霍去病像。
霍去病，山西临汾人 ，西汉时代名将、杰出的军事家、爱国将领、民族英雄。在17岁之时，初次征战，率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。
在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，把匈奴人用来祭天的核心道具祭天金人也抢了回来，并直取占领祁连山。从此，汉朝开始控制了河西地区，为打通西域道路奠定了基础。
在漠北之战中，霍去病官封狼居胥，大捷而归。这也就改变了汉朝长期在对匈奴战争中的守势状态，从而长久地保障了西汉北方长城一带，也就是在漠南地区的边境安全。
可惜他23岁时就因病去世，官至大司马骠骑将军，冠军侯，死后追封景桓侯。
想想自己17岁时，23岁时才只是一个愣头青小子，连生活目标也不知在那里，真是惭愧。
雁滩黄河大桥，过了桥就左转，沿黄河岸边去白塔山，那里有条铁桥~中山桥，那是来兰州必到的打卡点。
回看对岸的高楼。
平常也喜欢徙步，到处逛逛也是不错的，不过走路比较耗时间，去不了很多地点。
桥上看大妈们广场舞，在这些不影响别人的地点热舞，我们是十分支持的喔。
沿河边的岸上修建成公园，供居民游客散步活动，很不错。
四时鲜花不绝
大叔在花丛中独自吹奏音乐，一曲余音绕花，很是惬意。
游人如过江之鲫
天空多云，透露一弯些蓝天，现在气温还好。
环境十分优美，是市民游客休闲游览娱乐的绝好场所。
年纪大了，看到这些场景，有些感慨，执子之手，是何等幸福的一生。
这个又是另一种的休闲乐趣。
看个鸟
更专注的看个鸟
吹一曲百鸟朝凤，引蝶归堂。
千里黄河水滔滔
桥底下，聚了无数燕子的在上下翻飞。
这个广场上有一个喷水池，晚上时会有音乐喷泉的展示活动。
很漂亮的黄玫瑰
这个是羊皮筏子。
这是黄河沿岸民间保留下来的一种古老的摆渡工具，用山羊皮制成，充气后，几十个连结一起，架上木板，就可以渡河。
可惜俺是五行怕水的旱鸭子，不敢乘坐，这是一大憾事。
一溜象柳树的树，枝条垂垂而下，阳光穿过叶子，绿意悠悠。
城市的幸福指数应该很高的。
绿荫里的休闲小亭
围观
逗小狗
漂羊皮筏子。
喝一口
黄河铁桥差不多到了，走了4.2公里。
黄河铁桥～中山桥。
从河岸的公园楼梯就可以转上去铁桥了。
白塔山公园
中山铁桥长234米，宽7.5米，6墩5孔，桥上架设5座弧形钢架拱梁。
此桥建于清光绪三十三年(1907年)。
最初名叫"兰州黄河铁桥"，后来才改称"中山桥"。
全部建桥材料于光绪三十三年(1907年)从德国走海运到天津，再由甘肃洋务总局从天津转运至兰州。
建桥历时3年，造价白银三十万六千两。
现已不再通车，只供行人行走。
天下黄河第一桥
这个铁柱忘记是什么古物了。
百年，弹指一挥间。
有摩游客从陕西来
早上退房是另有有原因的：想更换一个住宿地点。
昨晚的住宿点距市中心有点远（按中山桥算），所以上午游完沿河公园，中山桥，就找了一辆付费电动车代步回客栈。
下午回原宾馆拿回行李后，另找了一间宾馆，就在正宁街内。
正宁街是兰州市其中的一条美食街，距中山桥才1.2公里，就算走路也不算远。
晚上想到中山桥拍些夜景。
正宁街美食档还在准备之中，先开电动车去兰州汽车南站看看明天到夏河的班车是几点开出的，去拉卜楞寺要到夏河县。
西关清真大寺
到这里闹了个笑话。
原来那个付费电动车是有活动范围的，过了接收信号距离就自动熄火了。
那就辛苦了，变成踩了一台加重型单车，从这里开始还一直是暗坡，费力还没进展。
终于吃不消了，回头是岸为妙。
回头回得好，转入了一条老街。
这里甚是热闹，摆摊的一档接一档。
时值端午，刚好朋友来信息，兰州的端午是怎样过的？
吃粽子啊，这里的粽子是这样卖的。
不过那个大红花被子不知是啥作用的。
其实摆摊吧，全世界都有的，只要划定地点，环境清洁硬性规定好，一般都能解决好市容市貌的问题。
这个位置看的西关清真大如寺鹤立鸡群，独具一格。
回到正宁路，这里开始热闹了。
五花八门的吃喝
烤串小哥
吃货的天堂
其实出外游玩，除了去看山青水秀，名嶺大川，其实还可以走街钻巷，闻闻那些烟火气息。
市井，最能代表民间的心态，甚至可以上升到国家层面，人民安居乐业，生活富足，才有这些热闹兴旺的场景。
烤的密不停手
喝的豪情壮志
俺也找个座位坐下来，喝支黄河啤酒，撸几串。
不过吧，吃货们要量肚而行，每样小吃不要吃太多，否则一两样吃饱了，其它的就只能干瞪眼了。
看，现在俺就只能干瞪眼了。
小吃夜市。
桥上也有很多摊档，各种年轻人在拍拖、散步。
路边自弹唱，唱功可以，吸引很多人围观。
世上最热闹之处，却也有落漠之人。
吃饱喝足，去中山桥看夜景。
途经中山路，这里直走1.2公里就到了，当饭后散步。
这里的夜市摆摊不知早就有的，还是响应号召才有的，成行成市。
专业贴膜，从未被超越。
啥也有卖
中山路变成了夜市
这么刁钻的位置，等啥呢？
车摊，卖的五花八门物品。
果摊，售的各种特式水果。
悠悠晃晃二十分钟到中山桥，更是热闹，年轻人的天下。
黄河
繁华美景，每天上演。
而夜色渐浓，热闹终将归于平静。
回去早睡，明天正式出发甘南首站～拉卜楞寺。
回宾馆，老板介绍，去汽车南站在50米外街口就有公交，才只需1元。
唉，昨天那个圈转得大复杂了，时间长还辛苦，电动车都扣了十多元车费，路经兰州西湖也没时间进去看看，这也算吃不了兜着走了。
一宿无话。
第二站：夏河县拉卜楞寺
兰州去拉卜楞寺要先到汽车南站坐早上到夏河县的车，夏天早上有7:30、8:30、9:30、10:30的车。
反正自由行，时间随我意，所以不用跟团赶鸭子式的早上5:00就要起床。
在正宁路公交站到汽车南站要半小时公交时长，到后还有时间在旁边吃个早餐。
购买8:30到夏河县的车票51元，因兰州去有225公里，3小时车程。
现在进站要查健康码和探热哦。
出了兰州市，天气晴好。
路上的风景。
山色葱茏，但有时见到有些山一草不拔，一片褐黄。
田间也是一片翠绿，不知是不是青稞田。
来到这里最大的感受是每经过一村，都有一座很大型的金碧辉煌的寺院，又或者是异域特色的清真寺，这要看村中人的信仰，信佛教是寺院，信回教是清真寺。
我们国家对个人信仰的开放程度，可见一斑。
一路顺风，于11:30到达夏河县车站。
这是夏河县一间大酒店门前的如意象，恢弘大气。
小朋友放学中，列队过马路。
虽然没多少车流量，但也有交警在指挥。
夏河县车站到拉卜楞寺才一公里，的士收费2元。
坐了几小时的车，活动活动筋骨，走过去吧，走走更健康。
路遇卖虫草的山客。
现在正是挖虫草的季节，路边有很多售卖新鲜下山虫草的人。
在寺对面找到住宿点，一间比较大的客栈。
可能疫情过后，比较清静，没多少游客，房费便宜，当晚只开了3间房。
在二楼找了间临街的房间，干净舒适，推窗即可看到拉卜楞寺。
把着大门关口的猫
在客栈旁吃个午餐。
藏族大姐可能比较少见汉族人，停下吃喝，细心的听俺用广东普通话和老板娘聊天。
吃罢午餐，想去寺內转转。
谁知疫情问题(首都的疫情反复问题)今天刚刚又封寺了，不能进，开放时间待定。
这～咋整？
找人拼车去几公里外的桑科草原看看咯。
正好有个也是一个人的老师傅从上海来，也想去桑科草原看看，一拍即合，出发呗。
这老师傅已经68岁了，身体还棒棒的。然后他收拾包伏，说往后几天都跟着俺走了。
第三站：甘南～桑科镇桑科草原
桑科草原在拉卜楞寺30公里外，不过现在各种时间都不对头。
草原上还没有多少花开，要7月中左右才美。
而今天去是中午时分，太晒太热了。
这里是桑科镇，一样有高大辉煌的寺庙。
现在的草原按人口己分到各家各户，然后被铁网圈围起来了。
想要在草地上像毛牛一样自由的奔跑撒野？没那裤子穿了。
远山也算雄伟
想要进入草原可以，到对面的景区交费去吧。
找到一小片长满小黄花的草地，就着蓝天白云，来一张大片即视感。
延绵山色，朵朵浮云，视野开阔，看着也很是壮观。
路遇两夫妻开着跨子摩游。
这个俺也喜欢，曾一人一车游了很多省。
因有铁网围着，想找个更好的角度拍摄也没办法。
好在带了一个长焦镜头，否则连这些片子也是拍不到的。
这是一小片湿地
高原的阳光和紫很是犀利，因海拔也有3200米。
加上草原上没遮没挡，正午时分，有点小风吹吹还可以，没风时就只有热与晒，躲也没地儿躲，有点受不了。
撤退回拉卜楞寺。
很多藏民在草地间野餐，很享受他们的悠闲生活。
他们更喜欢像小朋友们一样，三几亲戚或老友聚一处，趴在草丛间聊天。
真是惬意。
拉卜楞寺虽然封了，但就是大经堂和主要的殿宇不能进入而矣，那些平常是要购门票参观的。
其他一般地点还是可以去游览的。
考眼力，看似一家子，但细看？
拉卜楞寺有全世界最长的转经长廊。
有多长呢？
听说周长有3.5公里多，快步不停的转一圈要一个多小时。
转经长廊由2000多个大大小小的转经筒组成，小的转经筒周长只有一米左右，而大的转经筒需要三四个人才能合抱住。
转经筒又称为玛尼经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转一圈就相当于念颂经文一次。
藏传佛教中，持颂六字真言越多，对佛就越虔诚，可脱轮回之苦。
在以前交通不方便之时，他们也无论晴天下雨，日出日落，甚至不远数千里，从四面八方徙步几个月来这里转一次经，以示诚心。
从而带给他们及家人平安与圆满。
游客们很少有去完整的走完整个转经长廊的，都只是在旁边作个样子看个热闹。
但是对于藏民来说则是很虔诚的走完一圈又一圈。
这就是信仰的力量
信仰的力量无坚不摧。
暖暖阳光下
门
僧
拉卜楞寺对面一个小山上开辟了一个草地平台，能居高临下的观看高低错落的寺院景色。
而更多的是僧人及藏民在此休闲活动。
带上奶茶，各种小吃，休闲一刻。
爱学习的僧人，手握金闪闪的烂苹果哩。
远处的寺院
这里平常能上去的，今天不能上。
边牧
开心游玩
第四站：甘南～郎木寺镇
郎木寺镇是甘肃省和四川省交接处的一个居民聚居点，是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇。
一条宽不足3m的小溪河"白龙江"从镇中流过，把郎木寺镇一分为二。
江北寺庙叫赛赤寺，属于甘肃碌曲县，又叫"安多达仓郎木赛赤寺"。
江南寺庙叫格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫"安多达仓郎木格尔底寺"，均属藏传佛教格鲁派寺庙。
合作市～郎木寺镇约170公里，2.5小时。
下午三点多到达。车上只剩4个乘客，俺们两人，还有2人是湖南长沙的大妈。
不知是俺捡她们，还是她们捡俺了，反正人多也热闹一些。
比如如何玩得更好，我比较作得主。而客栈谈价，吃饭如何拼，吃什么，她们可有绝对优势。
客栈旁200米就是那条白龙江了，这是俺见过最袖珍的江。
不过却有几十只海鸥在找吃的，不知从那里飞来的。
在内陆，除了在云南昆明的滇池见过红嘴鸥，就在这里见了。
此江水位估计只有2～3公分，小鱼虾也没多少，它们只有吃那些厨余垃圾罢了。
很呆萌，也不怕生。
这边的郎木寺叫赛赤寺，属于甘肃碌曲县，又叫" 安多达仓郎木赛赤寺 "。
看着规模也很大
这一趟旅程，在各个都算人气景点中游玩得最舒心的一次，原因没多少游客，只有小猫三几个，没有人头涌涌，摩肩接踵。
对面是四川的若尔盖县格尔底寺。
站在此寺看那寺，山的那边是纳摩大峡谷。
在藏传佛教中，以前寺庙有分金顶与银顶或其它材料的。
金顶，首先的作用依然是房屋顶瓦。
其次，更主要是一种装饰，在宫殿、寺院、佛塔顶部上加盖金顶，其目的是让该建筑比其它建筑更突出，从而更加富丽堂皇，巍峨壮观，气势宏伟。
所以这也决定了金顶的使用有着严格的要求，不是所有寺院都可以使用金顶。
以藏传佛教格鲁派为例，能以金顶装饰的寺院主要为以下几种：
一、是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地和他亲传弟子所建寺庙。
二、是历代达赖、班禅驻锡地。
三、是出过甘丹赤巴的寺院。
四、是作出过特殊贡献，并经授予特权可建金顶的寺庙。
除此之外，一般寺院是不准以建造金顶的。
若尔盖县格尔底寺的顶基本是银色的，所以看着效果就差了很多。
但现在一路看来，有很多寺院都已经盖有金顶，这只能说明有些规矩已被改变，有钱才是王道。
辫经林。
这里四面满绕古松，凉爽幽静。
可惜来得不是时候，没能一睹他们的辩论成果与场面。
赛赤寺和格尔底寺，两座同属藏传佛教格鲁派的寺庙，从创寺直至传承，其实都很是传奇与不同凡响的。
这个形如僧帽的红色山峰，风水上又称“ 金盆养鱼 ”的宝地由三世格尔登活佛找到。
在明永乐年间，格鲁派祖师为宗喀巴大师，他的弟子茸青 · 根敦坚赞，带着弘扬教法的使命回到故乡，在今四川阿坝茸安乡格尔登玛村建立了第一代的格尔底寺。
所以根敦坚赞被后世追认为第一世格尔登活佛。之后第三世格尔登活佛找到郎木寺这个地方，重新创建这个格尔底寺。
而甘肃这边的赛赤寺呢，来历更为传奇。
远在数千里外的西藏拉萨甘丹寺法台被称为“ 赛赤 ”，意思是“ 金色宝座 ”。
首任赛赤即是格鲁派创始人宗喀巴大师，赛赤是藏传佛教最高学位和荣誉的象征，因为这座寺庙由第五十三任赛赤创建，所以被人们称为“ 赛赤寺 ”。
这个赛赤寺和拉卜楞寺，河南的蒙旗亲王，有着许多微妙关系。
当时远在拉萨甘丹寺担任第五十三任金座法台的坚赞桑格，接受蒙旗亲王邀请，于1748年在此建立了这座寺院。
在亲王的大力支持下，再加上坚赞桑格的崇高威望（其地位在当时仅次于达赖和班禅），曾一度与拉卜楞寺齐名。
如今赛赤寺已成为安多地区仅次于塔尔寺、拉卜楞寺外的一座重要寺院。
之所以说传奇就是因为以当时的环境来说，无论通讯、道路、交际各方面均是十分落后的前提下，远在拉萨的领导者，河南的支持者，一拍即合，却在甘肃与四川的交界点建立一个具有重要影响力的寺院，不可不算神奇。
这里山势雄奇，有东方小瑞士之称。
转山转寺转佛塔，无论转经轮与转寺转塔均有同等功效，所以各僧人在忙完白天的各种活动与功课后，就绕寺而走，每走一圈，也是会增加其功德与修为的。
虔诚的祷告
这一边要收门票30元，所有优惠证件无效，包括老年证，军人证。同来的上海老师傅双证齐全，也要交钱进入，看他一脸狐疑。他的双证走遍大中华景点没交过一分钱，来到这里爆了肽，只能说一个字：牛B。
这些小喇嘛放学了。
其实他们虽然穿着藏传佛教特有的红袍，看着一脸正经。却还只是小孩心性，喜欢喧哗打闹，喜欢零食，天真烂漫表露无遗。
服装统一，但细看他们的鞋子，却是很潮的哩！
寺院
这是从纳摩大峡谷流出的山水，汇入白龙江。
磕长头的藏族长者。
寺院
绕寺转经的长者
一群鸽子被惊飞，却没有把握好拍下来。
小信众
累了，就围坐一起，午餐时间。
这些是水力转经轮的房子，每个房子内有一个转经筒，靠的山溪水流动，然后带动转经筒旋转，可以实现永无休止的转动，除了水源枯竭。
进入纳摩大峡谷看看。
这一流清溪当地人称“乃溪”，是白龙江的源头，从崖两边几眼泉眼中潺潺涌出，水量不是很大，但水质清洌。
这些叠起的石块又称玛尼堆
清溪不断
这是被洪水冲下山的老树头
在这峡谷溪水旁，是一大片平缓的草坡地，芳草青翠。
这是来休闲活动的人们。
远处的红岩山
桑吉拉木色山
吃午餐
参观差不多了，俺也回镇里吃午餐去。
没有客人，聚一起小娱乐，打发时间。
在住宿客栈楼顶看的赛赤寺，金碧辉煌。
天色转晴，郎木寺镇。
曲布玛山
念青山
天气好，后果是气温徙然升高，热起来。
午餐时和餐馆老板约了一台小车，他将开车送我们去扎尕那。
在这里开始，除了自驾可以自由时间活动外，想要坐中巴或坐车去其他地点有点麻烦，因班车车次太少了。
人多些还好，可以包车拼车。
所以这次除了我和上海老师傅2人，还加上长沙的2大妈，一共4人，正好包一台小车出发下一站，刚好。
扎尕那，藏语意思为"石匣子"，有"阎王殿"之称。位于甘南藏族自治州迭部县，距县城34公里。
从郎木寺出发到扎尕那约100公里，2小时到达。
车到扎尕那，到业日村找到民宿住下，即刻被眼前景象所震撼。
一座尖峰耸立于面前，巍峨恢弘、雄伟壮观、耸峙壁立，因灰白色岩石易反光，古称"石镜山"。
天气好得不得了，白云涌动，光影变幻。
这是东哇村。
扎尕那位于甘南州迭部县益哇乡，是隐藏在崇山峻岭中的一个藏族村落，半山坡上的村落、藏式榻板木屋，鳞次栉比，层层叠叠。
这里海拔3000-3300米，周边山峰最高海拔4500米。入选中国国家地理 “全国非著名十大山峰” 。以石林、峡谷和村落，多变的天气共同构成绝美风景，成为摄影人的天堂。
真是无比壮观的景色，在美籍奥地利裔植物学家、人类学家约瑟夫·洛克的眼中，他是这样赞美：如果《创世纪》的作者看过这里的景色，应该把亚当和夏娃的诞生之地放在这里。
路边困着一小黄牛，哞哞叫，肯定是一小调皮鬼，才有此下场。
半山上的寺庙，正好被阳光罩着。
扎尕那这地方的藏民祖先来自西藏林芝地区的工布江达县，历史上的扎尕那部落以前由七个小部落组成，上世纪五十年代成立人民公社之时，把其中三个划拨到其他大队。
现在扎尕那就只剩四个村子了，分别是：东哇村（最大的村，民宿集中）、业日村（看日出好地方，南山有最好观景平台可以俯视全景）、达日村（适合看日落日出）、代巴村（山上最小的一个村）。
我们住宿的地点为业日村，这里的景观台很不错。
晒太阳。
扎尕那大约就只有1000多人口，之前与外界的交流很少，一直保存着最原生态的民风。
这里交通还不太方便，但已有很多家的民宿客栈。
看着就是很舒服的风景
业日村
峭壁之上，蓝天白云，有雄鹰展翅。
房子掩影在群山里，青稞田中。
小寺
每条村都有一个寺庙，最大的拉桑寺院在东哇村。
老房
不知是不是那个水冲式转经筒
到田中另一个角度看山峰
太阳西沉，回客栈，小牛还在。
炊烟起，暮色渐浓。
看暮归
终于有主人带它回家了
吃了晚饭，这里的夜生活就没啥特别了。山区，农户习惯早睡早起，所以20:00点后，基本就一片乌灯黑火的。
然后21:00后，开始下雨，下的大雨，心念中的扎尕那星空银河就这么烟消云散去。
那么早睡，看明天的天气如何。
第二天一早，天色灰朦。
雨后的半山云是有的，只是有些灰，拍摄效果不太好。
远处的东哇村在云雾中隐现
天色好象有变好的迹象，石镜山在云中现身。
其他游客还未现身，很是清静。
业日村，我在这村住宿，本来是看日出的好地点，但今天没戏了。
拉桑寺院炊烟起，在制作早饭了。
绝美的风景，对喜欢摄影的人来说，就差了一点阳光。
回客栈吃了早饭，徒步上更高的达日村看看。
这些棚架不知作什么用处。
一只鸟
小朋友跟路过的车辆打招呼，不过对拍照很抗拒，只能用长焦偷拍还可以。
这里高了差不多200米，视觉上更开阔了些。
再上代巴村。
这里是扎尕那四个村中最小的一个村子了，只有十来户人家。
自拍～到此一游。
这里的山体比其它如：黄山、华山等更显苍桑。
群山环绕之地，就象一个盒子把四条小村盛在內边，所以有石匣子之称。
当年，洛克正是站在这个地方一览扎尕那仙景，迷醉其中。
下山，转到洛克之家看看。
当年洛克云游到此，在这里住了一段时间，所以称为洛克之家。
有老人家虔诚礼佛。
劳作
涅甘达瓦神峰
就这么上山下山走一转差不多5公里，现在脚力不济了，有点累，回客栈休息一会，拍些生活片子。
想采购些生活物品，全靠这些三轮车运来。
回客栈休息一会，登上对面的半山，看大山下的业日村。
东哇村
只要光线好一点，青稞田的色彩也是不一样的。
这是扎尕那的地图
中午吃了午餐，到润吾沟走走。
这是一条峡谷，也是一条科考游步道。
下雨之后，山溪水量充沛，这里可进入到原始森林，是徙步探险的地方。
山风强劲，有点寒意。
看着是不是有点阴深
这里开发的栈道约一公里左右，在山缝间穿行。
见到一高山横陈面前，前面没栈道了，只有一条只容一人的山石小路，装备不够，不敢走了，回头是岸。
奇草异花
慢慢走去东哇村看看
司机准时过来接人，早餐也没吃，直赶到若尔盖县才下车买了两个大饼充饥。
出发时天色还不太好，不过没再下雨，算不错了。
在看行李等车的小朋友和老人家。
出了县城，一条直路，就进入若尔盖大草原了。
草原上羊群，牛群是少不了的。
若尔盖草原素有"川西北高原的绿洲"之称，是我国三大湿地之一。
海拔高度在3300米至3600米之间，也被称为松潘高原。
天色放晴了，心情舒畅。
相传四十代藏王赤祖德赞(815-838)时期，派大臣噶 · 益西达吉征伐边境，后来他留守在今天的若尔盖地区，其后裔若巴盖登主管钱粮赋税，百姓简称其名为 "若盖" ，后直接把这地方命名为若尔盖，可说是因人而得地名。
当地盛产的的唐克马属河曲马品系，是全国三大名马之一。
天气是转好了，可惜来早了10天，草原上没有繁花似锦的效果。各位看官以后过来就应该知道最美时间是7月底了。
想着跑马的汉子到水边停留就好了，那就可以拍到倒影了。
果然心想事成，他真的来到水边，还慢悠悠的走，真是天助我也。
羊群散落在草原上
据史料记载，红军在二万五千里长征道上，在四川滞留的时间最长、经历的地区最广阔、面临的环境最艰险、进行的斗争最卓绝、付出的牺牲也最大，约有一万多红军将士长眠于若尔盖草地上，几乎濒临绝境。
但高原的牦牛、青稞救援了红军，而 "三过草地" 的战略，最终扭转局面。
如果没有巴西一带(今潘州地区)成熟的农作物作保障，红军完全有可能象蒋介石断言的那样走向死亡。正因为若尔盖地区为党和红军战胜政治、军事和经济三大危机提供了重要条件，从而必然地促成为红军二万五千里长征道上的三大主力得以重振旗鼓。
因此，若尔盖草原在长征中具有无可替代的历史意义。
牧民之家
云层中，现一抹蓝。
光影很是不错
天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，芳香幽幽。
转场中的牦牛大队伍。
在草原上各种牦牛，羊群转场是很常见的。这一片草场的草吃得差不多了，新草还没长出，就要转去另外的草场。
不过对于我们这些少见多怪的人来说，这算是大场面了。
牧民
司机带我们穿过若尔盖草源，到黄河第一湾。
景区要收门票的，不过司机绕道不经门票处，逃票成功。
看第一湾当然要登上山顶，一种登顶方式是徙步走栈道，时间长些。另一种登顶方式是电梯上下，价格不菲，不过脚力不济，或有高反的话就没法子了。
在玛曲县有天下黄河第一湾景点，而我们来的唐克镇是九曲黄河第一湾景点，是真正的第一湾。
这是黄河边的唐克索克藏寺。
九曲黄河十八湾，藏语称 "河" 为 "曲" ，第一湾的上游有九条河流汇入黄河，那是：卡日曲、约古宗列曲、扎曲、星宿海、玛曲、赐支河、河曲、九曲、逢留大河，到这里称之为九曲黄河。
而玛曲县的藏语就是黄河的意思。
这里也是四川的白河汇入黄河之处，水面平静如镜。
喇嘛在挂经幡，可能为农历六月十五祈祷节作准备。
祈祷节是藏族地区最为隆重的大型宗教活动，也是民间性的节日活动，藏语叫 “莫郎切波” 。每年举行两次，一次是在农历六月十五，一次是农历正月初一至初三。
不过正月的祈祷节比夏季的祈祷节要隆重。
山顶自拍留影，作个记录，到此一游。
山顶上没一个游客，只有俺在孤芳自赏～景。
九曲第一湾岛屿众多，红柳组成一片片小林，婆娑多姿，傍晚时应该有很多鸟在此栖息。
路
这是白河
电梯的游客中心关门闭户。
下山，天色又好像了些，不过天气预报说有大雨，黄河落就不看了。
有人在转庙，找到一小片盛开小黄花的草地拍一片。
远处的索克藏寺。
蓝天白云下也是很美的
河边栈道
不过，带来的水喝完了，在这里购了一瓶天价矿泉水～10元。
黄山光明顶上人力挑上去的矿泉水也才卖10元，可这是黄河边呢！果然此黄不同彼黄，在河边刀子磨得比较锋利。
快走，此地不宜久留，反正也变天了。去唐克镇找住宿地。
索克藏寺。
入到镇內，找到住宿宾馆，到处走走。
主要是要找到车站，明天去阿坝的莲宝叶则。
但手机导航去到车站的地点，却没有了，这里连车站都没有了，怎么办？
开始下大雨，倾盆大雨，有点愁。
在宾馆旁小餐馆吃了晚饭，找宾馆老板商量个办法，呵呵，运气来了，老板听说俺去莲宝叶则，他说他也没去过，可以开车去玩玩，然后算俺拼车，给些费用，去完莲宝叶则送我去阿坝县。
哈，事情就这么愉快的确定下来了。
宾馆老板原来是土豪，两夫妻把门一关，生意也不做了，游玩去。
车出唐克镇，路况十分好，天气也转晴，天很蓝，白云好低呀！
不过阳光有点刺眼
这里终于见到了满是小黄花的草原。
这是最早开的花，再过10天，那是五颜六色什么花也开了。
牧民
又一队转场大部队
山还是挺多的
越向南走，各式花草就越多。
经幡
进入阿坝，有砖瓦房了，单门独院，漂亮的房子。
青海久治县有个年宝玉则，风景那是钢钢的，早就想去一游，可惜被那些伪驴当做垃圾场，污染严重，终于被逼在2018年无限期封闭进入。
想再见仙景，不知何年何月，得尝所愿了。
而同一山系的另一边，四川阿坝有个莲宝叶则，山势相同，风景却各异，如各嫁一方的两姐妹，遥遥相对，却再无缘见面。
年宝玉则不能去，就只能去莲宝叶则了。
莲宝叶则要购票进入，购门票后还要驱车20多公里才能到正式的景区。
路况很好，直接到达第一个冰碛湖～凼赞格措。
乱石之中，山水翻起浪花，冲刷着万年石，流向下游。
而湖面十分平静，微风过处，吹绉一湖轻纱，天空阴晴不定。
继续向深山处前行
山势雄奇峻伟，奇峰异石变幻莫测。
来到第二个冰碛湖～曲登措。
回望进山处，蓝天差不多被乌云盖住了。
到停车场，这里有游客中心休息点。
云雾涌到，乌天暗地，雨来了，赶忙到游客中心躲一躲，顺便吃些自带干粮填下肚子。
一会雨停，出发。
停车场到扎尕尔措还有1.2公里的木栈道要走。
不过才走了一小半，大雨又来，伴随快速降温，还飘下雪花。
好在有块巨石斜飘出一角，正好躲在石缝间避雨。
这里海拔4260米，俺一点不适现状也没有。
到达扎尕尔措，这是是阿坝县境内四个著名湖泊中海拔最高的湖泊，湖水清幽宁静。
蓝天出来了，天蓝水亦蓝，粗扩如山，柔情如水，绝美景色。
静静的湖水，远处巨大的断崖看着十分震撼，还有些不化玄冰依附于山体上。
玛尼堆
雄鹰
山峰笋立，刺破长空。
湖水变成翠绿色
转山转水转佛塔，可积福报，那么俺转水转湖一圈去。
这里看，又是另一番景象。
天气不错
没有树木的山体骨格清奇，但有了一湖水，柔情了不少。
环湖一圈，用时40分钟。
从莲宝叶则出来后，就直接驱车到阿坝。
途中路遇一座雄伟的寺院～各莫寺。
各莫寺又称慧园寺，为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，也是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。
建于乾隆56年(1790年)，由拉卜楞寺大赤巴贡却德庆按第二世嘉木祥大活佛之意创建的，距今200余年历史。
可惜车要赶回唐克，所以不能去参观了，只能远远的拍些照片。
虽然不能参观寺院，却看到另一奇景：阳光下，白云间，正下着大雨。
这些场景可真少见
这边小山上有另一寺院，旁边民居绕寺而建。
阳光正好斜照在屋宇上，光影不错。
大巴走走停停，于下午17:30到达汶川，红军桥旁下车。
网上预定的民宿在汶川博物馆旁，出入很是方便。
先入住，洗漱一番，然后出门找吃的，再到处遛遛去。
河水汹涌，两岸灯光不错。
无忧桥
这个应该是出城的公路桥
这是地震时没倒下的教学楼。
宿一宵，早上8:00收拾东西出发下一站，阳光正好。
公交车站就在民宿旁，在这里等车到下站～映秀。
2008年5月12日，在四川省汶川县发生震惊中外的8.0级大地震，并在随后几天多次发生强烈余震。而映秀镇是当时的震中，重灾区，全镇大部分房屋倒塌，到处山体滑坡，造成停水、停电，通讯、交通中断。
纪念墙
漩口中学遗址
5.12汶川大地震十周年了，今天经过，心情依然十分复杂。
为了不能忘却的纪念，铭记那段刻骨铭心的惨痛教训，今天上传汶川映秀地震遗址公园的图片，愿逝者安息，更愿后人居安思危，别再让悲剧重演!
场面惨烈不忍直视，如有不适者慎入!
还是看看大熊猫吧。
参观了映秀地震遗址，才中午的12:10分，不想在这里吃午餐，前方几公里处有个水磨古镇，去那里看看。
一个人的旅行，吃是一个问题，点餐多了吃不完浪费，又要看个人口味，有时真的比较难办。
这次出行，带了一些压缩饼干，在前不近村远不到店的情况下吃一些，可以解决这个问题，现在的压缩饼干很好吃，有多种味道选择。
水磨古镇在5.12地震时也是重灾区，后经得广东佛山对口支援，现已重建完成。
不过差不多回到成都平原，海拔低了，也热了不少，从镇外车站走到镇内，一头汗，还没看到古镇的样子，后来看到这一个木房子，算了从这里上去看看是什么回事。
原来这个古镇是建在半山上，木房子的另一边就是这个戏台，俺就是从这戏台底下钻上来的。
这个万年台始建于明万历25年（公元1588年），在90年代末被毁。“5·12”汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。
建筑平面凸字形分布，歇山顶，穿斗抬梁式结构，七架九脊檩，素筒瓦屋面，灰塑脊，顶施藻井，并有彩绘。具有古朴典雅的民族特色和地方艺术风格，吸取了中国传统建筑及川西民居建筑结构的简洁、朴实、庄重等特点，是研究中国戏剧发展史宝贵的实物资料。
卖蜂蜜的老者，古街随拍。
古镇随拍
如没标注清楚，真不知这是二师兄。
古祥富贵，这是大众的愿望。
古街就几百米，早在商代就享有 “长寿之乡” 的美誉，时称老人村，重建后现称之为禅寿老街。
想在这里过一晚，看看古镇夜色，不过包吃包住80元/人你也是看看就算了，别当真。不过不是真的你写出来干嘛呢。
算了，走吧。
车回都江堰，找宾馆住下，早休息。
这里以前来过，又晚上下大雨，直到第二天还是中雨，捱到10点多也没有停雨的迹象，走，到车站买票去彭县。
不过问题来了，售票员给了一张去彭州的票我，本来是南下的，现在却东上，车到半路才发现，算了，也没啥大不了的，去多一个地点游玩而矣。
彭镇别名彭家场、曾用名永丰场，始建于明代永乐年间，是双流古场镇之一。
早上8:00点，天色还不那么妙，慢悠悠遛达去老街，街上已停满来喝茶人客的车辆，一个巨大的鸟笼，关的啥鸟？原来是鸽子。
走入茶馆，找个座坐下，点杯花茶，再慢慢适应室内昏暗的光线。
清一式的本地老茶客
这便是有一百多年历史的观音阁老茶馆。
相传，距今约150年前，彭镇突遇大火，几乎将整个小镇化为灰烬，唯有此处幸免于难，祖辈念其有观音庇佑，故而得名观音阁。
在茶馆里老烟杆的敲打声和老哥子们打牌时扯喉咙的声音交杂在一起，定格成老茶馆日常的生活写照，这番景象百年来不曾变过。
茶馆：作为有着悠久历史的成都本土文化，现在已在社会的演变中和城市的进化中慢慢地消失，而位于成都双流县彭镇杨柳河畔的这家老茶馆还在艰难地维系着这种文化，它不但保存了百年来不变的茶馆文化原貌，更存留了不少文革的时代印记，走进茶馆仿佛是进行了一次回到过去的时间旅行。
老人们每天在这里喝茶，聊天，打牌或者就这么的静坐，消磨些时光。
这里没有大都市的喧嚣和，有的是一种自在、平静和悠闲。
一杯清茶，几句闲语，就是构成茶客精彩的一天。
观罢老茶馆，到永丰老街吃午饭。没吃早餐，又喝了花茶，肚子饿得咕咕叫。
低矮的瓦房，飞翔的鸽子，这里就是80年代早期的味道，2020年的时光，好像从没来到过一般。
卖的挂面小生意
不是墟日，所以街上没多少人。
猫儿懒散的踱步在阴凉处。
自制烧酒
粽子吊着卖
都是老街坊生意
左右
双流县已通地铁，从彭镇坐S04路公交到3号线地铁站，换乘5号线，再换乘4号线，就可以直接到宽窄巷子地铁站，不过S04路公交到3号线地铁站要坐30站的时间，有点长。
订的宾馆在宽窄巷子附近，吃了晚餐，走去遛遛。
泡桐树街，说的慢生活特色街，其实就是火锅火锅火锅，吃吃吃。
不过没见到泡桐树，都是银杏树。
宽窄巷子是来成都第一打卡点，以前来过，不过可以旧地重游。
一如既往的人满为患，摩肩接踵。
穆桂英与梁红玉～在玩手机。
不是卖广告，拍的叶子。
禅意
灯影
小戏伶
手工
拍的主题也是叶子
夜未央
宽巷子之门神
掏耳朵～60元
逛得差不多，回去睡咯。
在成都有几个古镇，其中大邑县数量最多，有一个新场古镇，始建于东汉时期，兴起于明朝嘉靖年间，是茶马古道上历史文化名镇之一，有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。
古镇距离成都60公里，那么去看看。
新场古镇是四川现存规模最大、保存最为完好的古镇。拥有古街道七条，分别为：下正街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河坝街；还有六条巷子，分别为：水巷子、张翼庙巷、谢家巷、猫市巷、桶市巷、上字库巷，布局二纵二横井字型，现存古建筑面积达数十万平方米，房屋大都为清、民国时期建筑。
古镇原本有十分丰富的水资源，旁有西岭雪山， 头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过，将新场古镇环绕。
但不知为何，现在水枯了。
新场古镇古称思安寨，位于山区、丘陵和平坝的交融地带。
老黄鹤楼
这里东距成都，西邻邛崃，南有水路通新津，北可达西岭雪山，自古以来就是兵家必争的关口要地和客商云集的商贸重镇。
人们在风雨桥边闲坐
大黄蜂拯救地球后跑这里来了。
有个很大规模的寺院～璧山寺。
数百年来，这里的木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等物资的吞吐量极为壮观，素有“五大市场”之称。
直到现在，新场仍然保留着传统的赶集习俗，每逢2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集，所以也有人称新场是一场 “南方丝绸之路上千年不散的集市” 。
新场古镇回成都坐车很是方便，在广场旁边就是停车点，吃了午餐后回成都，去金沙遗址博物馆看看。
金沙遗址：世界文化遗产(预备名录)，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆，国家考古遗址公园。
这是位于四川省成都市城西苏坡乡金沙村一处商周时代遗址，是公元前12世纪至公元前7世纪长江上游古代文明中心--古蜀王国的都邑。
遗址出土了世界上同一时期遗址中最为密集的象牙、数量最为丰富的金器和玉器。其中最富盛名的是太阳神鸟金箔，被确定为中国文化遗产标志和成都城市形象标识主图案。金沙遗址的发现，把成都城市史提前到了3000年前，由此被视为成都城市史的开端。
金沙遗址博物馆2007年在金沙遗址原址建成开馆，展示了神秘的古蜀文化和独特的青铜文明。金沙文化和三星堆文化的文物有相似性，但是没有城墙，约等于三星堆文化的最后一期，代表了古蜀的一次政治中心转移。
已经出土的这1000多件文物的精美程度极高。
象牙
玉琮
玉刀
黄金面具
镇馆之宝～太阳神鸟环
四川成都告一段落，购的机票是重庆飞广州，所以走了，去重庆。
其实这广场很美，可惜天气有些灰，不过日落还不错。
订的宾馆在渝中区，想着去周边游玩也不远。
第二天天气也算晴好，不过重庆的道路真不太妙，都是大斜坡，腿脚不方便的话是个难题。
好在旁边就是山城步道，先在这里走一走。
旁边这个大楼有国徽，不知是什么政府部门，不过敬礼熊猫很有趣。
对面高楼林立，是南岸区。
山城步道既保持了老山城的行走爬山的本色，又增加了很多现代元素。
将历史文化与现代景观，健身，观光串联在一起，形成重庆的地方特色和旅游观光点。
陪主人的狗，早起～补觉去。
慢步栈道，银惬意。
拾阶而上，缓慢而行，饱收上下近远美景，赏心悦目，心旷神怡。
估计步道巡逻队管家晚上尽忠职守，现在偷偷坐着睡一忽儿。
棒棒挑出一个大重庆
下午转去磁器口古镇
跟着小辈们过马路
磁器口古镇，原名龙隐镇 ，新巴渝十二景之一，曾经"白日里千人拱手，入夜后万盏明灯"繁盛一时。
猫儿才是焦点
兔头，没尝试过。
你走你的，俺睡俺的。
宝轮寺，也上去看看。
石雕很精美，别理新与旧。
嘉陵江边的古与新
猫
大长腿的味觉怎样？
见惯不怪
小心为妙
旺季时的作用
慢慢逛出江边，华灯初上。
初识罗汉寺，源于 “疯狂的石头” 这部拍得很不错的电影，过来打卡。
闹市中的寺院
这算大隐隐于市了。
旁边就是地铁站
从罗汉寺去千厮门大桥不很远
来重庆最主要的一个打卡点：洪崖洞。
看洪涯洞的全貌，就要走上千厮门大桥或过对岸。
现实版的宫崎骏电影千与千寻，现场大气磅礴，古色古香，极具魔幻色彩。
江边游船，在林立高楼间穿梭。
现代化大楼与梦幻古建争奇斗艳，各分秋色。
随着人流进入洪崖洞的內街巷道中，仿佛置身于电影里。
游客如织，热闹非凡，吃喝玩乐，包罗万有。
回到马路中，车流滚滚，人头湧动，热闹非凡。
远看千厮门大桥，也很是雄伟。
璀璨夜景，流光溢彩，相映着嘉陵江水，层峦的建筑构造，的确别有洞天。
再转去朝天门码头
这里是两江交汇处，很多夜游船，交替巡游。
朝天门码头以前来过，不过那时正在施工改造中，没有过多停留。
差不多12点，打道回宾馆，休息，明天要打道回家了。
今天是出外游荡的第十三天，外面风景再美，也要回家的一天，待秋天之时再来。
完结篇2020.11.16.
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