我对于寺庙类的景观总是提不起兴趣，虽然梵鱼寺在釜山乃至韩国都是有名的去处，但我仍未将其纳入行程安排，在研究金井山路线的时候，发现是可以从梵鱼寺下山的，这样既不用原路返回又可以额外欣赏到风景，我自然心里是非常情愿的，而且也能体味下韩国的寺庙文化，想来跟中国都属大乘佛教，建筑风格上应该差异不大的。

其实本辑里面的图片不完全是梵鱼寺的，比如上图是来自金井山村附近的国清寺，我觉得寺庙本身建筑并没什么特别，倒是赶上秋季拍些枫叶黄叶搭配寺庙的建筑，意境反倒会更好些。毕竟这种秋季的色彩，对我来说也是许久未见的了。在见到红色枫叶的那刻，心里总归有种莫名的颤动。

这张图片就更是离奇，它处于金井山村中，当时我主要是跟附近出来的韩国姐姐问路，但始终不知道这座寺庙的名字，位于群山包围中相比还是有些灵验，但始终未见到有高僧出现。建筑风格跟中国寺庙差别不大，如果一定要找区别就是韩国寺庙用木料似乎更多些。在梵鱼寺的僧舍那里，有点像日本的榻榻米，鞋子是脱在房间外面的，门口是擦的很干净的木地板。

梵鱼寺的名字是因为金井山的山脊上有口井，有金色鱼乘五彩云下至井中玩耍，所以得名金井山和梵鱼寺。最初是1300多年前新罗文武王时期的义湘大师所建，但原来的寺庙已经在壬辰倭乱中被毁，我想韩国朝鲜人民对于日寇的仇恨不会丝毫少于中国人吧，毕竟看样子他们被侵略和欺凌的历史更长些。

后来到了十八世纪，梵鱼寺得以重建，当时的大雄宝殿是李朝时期的建筑典范。但貌似后来日本侵略时又有所损毁，狠日本人到牙痒痒咬他们一口。目前保存的大雄宝殿，还有大殿前的三层石塔和石灯都是韩国的保护文物。从我们中国的角度来看，韩国人有些可笑，很小的景点或者我们都看不上的文物都列为国宝，有点夜郎自大的感觉了，不过也正因为这个原因，很多文物和文化才能保存长久，反观我们一概拆拆，然后丢弃我们很多传统文化，结果被告知今天是西方的感恩节，不知道那个更可悲些。

我觉得梵鱼寺庙门旁边的这座塔很漂亮，尤其是跟后面黄色的树木搭配，这座塔看介绍应该是某位得道高僧的舍利塔。周围不时有信顶礼膜拜。后面观音阁藏经阁大雄宝殿跟中国寺庙差别不大，包括那个石塔和石灯，就不贴出来了。寺庙的环境很安静，路边经常看到修长的细竹，还有红红火火的枫叶从墙里探出来。

 我喜欢秋季的北方，色彩斑斓气候凉爽，很舒服的季节，但马上就会进入萧瑟的冬天。在街上坐车的时候，就看到两边黄叶堆积，从树上潇洒地飘落下来。当时就想着什么时候可以优先地走在树下面，不着急地走走看看。只有幽静才符合寺庙的身份，那种浮躁喧嚣应该留在外面。

曹溪门也叫做三解脱门，万法通过此门，合归为一！它是寺庙的第一道门，据说从门下走过可以祛病消灾，消除尘世的烦恼和忧愁，不管你信不信，反正我是从门里面走过去了。但只有是否可以消除忧愁，那就要靠你自己的内心的那道门，而不是这座实体的门。

 从梵鱼寺出来下到山脚的山门，还有好长的几公里路好走，原本是有公交车往返于山门和寺庙间的，但我仍然喜欢选择走路下山，空气如此清新，风景如此美好，我怎么能为了便利而舍弃呢。山脚下村子里的年轻人，用简易的设备玩沙滩排球，几个老年人踟蹰在树下翻捡着什么，汽车经过带起的旋风卷起黄叶，然后又落下来，尘归尘土归土！

  路过某个大排档，锅里煮着热腾腾的关东煮，有香肠有豆制品有青菜，每个也不过卖几百韩币，还会搭送你杯热气腾腾的汤。我买了几串在那慢慢蘸着酱料吃，然后喝热汤暖暖身子，感觉胃和身体都暖和起来了，然后迈开舒服得意的步子下山去。

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