日照，因“日出初光先照”而得名，在山东半岛南翼，东临黄海与日本、韩国隔海相望，西接沂蒙老区临沂，南与江苏省赣榆县接壤，北与青岛市、潍坊市毗邻

五莲山因五莲列峙，耸接云霄，如莲花初放而得名，九仙山则因八仙过海战恶龙，山神倾力育万树而流传。

护国寺万寿光明寺，位于大悲峰前，左为望海峰，右为天竺峰，面对五莲峰…

相传，很久很久以前，五莲山叫五朵山。一时，过海八仙路过五朵山，但见山高入云，千奇百怪，然不见半点绿草，经向山神询问。知此处有火龙作孽，五朵山周围天旱地裂，草死木枯，颗粒无收。百姓无以度日，远走他乡。八仙闻听此言，决计除怪治山，造福生灵。经过八仙们努力，五朵山上便山花烂漫，草木丛生，硕果累累，鸟语花香。

明代万历进士、天启初礼部尚书翁正春称五莲山为“真齐鲁间最圣地也”。

五莲山是东西走向的泰沂山脉和南北走向的崂山山脉交汇而隆起的山岳景区，她既有泰山的崇隆之势，又有崂山的俊俏之姿，她的地质结构以断裂为主，中生代燕山晚期花岗岩和元古代变质岩遍布景区，专家论证，这里经历了5次间歇式抬升并留下了显著的特征，加上断裂切割(河流)，重力作用(地震)，岩浆喷发，物理内化，气候侵蚀等因素的影响，使这里的新构造运动普遍强烈，并形成了这里奇、险、秀、怪、幽、奥、旷七大特色共存的景观

清代知名文人张侗赞曰：“岱以崇隆显，崂以幽?显，五莲以峭削显”。

五莲山以奇峰怪石和洞窟出名，除了五朵莲花峰外，还有大悲峰、天竺峰、水帘洞、白鹿洞、虎啸山林等各种景观，而在山间常能看到摩崖石刻，其中不乏苏轼、程淓、臧克家、朱学达等古今书法家的手迹。

清朝侍读大学士翁正春将五莲山与泰山、崂山相提并论:"岱以崇隆显，崂以幽窅显，莲以峭削海"。

清代敕赐青州法庆寺住持、赐紫天岸和尚本升也曾说：“五莲之胜胜以石”。

景区分东门和西门，东门是正门，东门上山的路比较容易走，花小半天基本就能游完。我们从西门上山，路比较陡，爬起来会更累更耗时间，风景更美。

西门上山，缆车下山到东门，再1公里走回西门自驾回...

清代齐鲁书、画大家张石民评赞：“岱以崇隆显，崂以幽杳显，莲以峭削显”。将五莲山与泰山、崂山相媲美。清代大法师本升和尚以：“五莲之胜胜以石”的赞誉概括了她的奇峰异石和在齐鲁大地上的显赫地位。

五莲山，坐落在五莲县东南部，与九仙山隔壑并峙。方圆13平方公里，主峰高515.7米。五莲山原为九仙山之五朵峰，自明万历30年御赐“五莲”，乃自成一山，故名“五莲山”。

售票处

景区内共有28峰、118景，形态各异，景景生辉。如莲花初放的五莲峰，似擎天之柱的天竺峰，还有五老峰、挂月峰、香炉峰，风动石、胡芦石、龟免石等等，个个是独具神韵，栩栩如生。

五莲山不仅奇峰怪石，形神毕肖，五莲山的深谷幽洞更是神秘莫测。水帘洞、织女洞、紫霞洞、蜡烛洞，洞洞出深。特别是火山喷发时形成的蛋壳洞，中外罕见，是地质学上的一大奇观。

五莲山海拔515.7米，距海边直线距离12公里。是海洋季风气候的交汇点，所以这里既是内陆通往大海的门户，又是海洋暖风吹向内陆的屏障，于是形成了“山前桃花山后雪”的气候奇观，海洋暖风顺山而上，浸滋着山峦峰巅，使这里又赢得了“山上海洋”的美誉。

景区内水资源极为丰富，瀑布清泉、幽潭、小溪密布全山，水中富含多种对人体有益的微量元素，加上PH值为6.5的酸性棕壤土，为这里各种植物的生长创造了良好的条件。自古以来就古树成荫，花草遍地，并三季有花，四季长青，森林覆盖率达84%以上，造就了丰富多采的森林植被景观，且具有华北、东北、亚热带多种植物区系混成成分，所以这里又称为“南方的北方，北方的南方”。

据专家调查，风景区内有各类植物1000余种,其中木本植物就达51科、100属、373种，野生药用植物达200多种，可谓是一处天然中草药库。又有以杜鹃、兰槿、连翘、粉棠“四大美人”为首的100余种野生花卉，达万亩以上，占森林总面积的30%，成为名副其实的“百花园”。尤其是野生杜鹃花，以品种多、花期长、面积大、分布广的特点冠绝华北。

明万历30年，西蜀高僧心空和尚卓锡五莲后，敕建“护国万寿光明寺”，至清代五莲光明寺、九仙牟云寺已成为与长清灵岩寺、青州法庆寺齐名的齐鲁四大名刹。尤其是光明寺以皇家佛院的显赫地位深受两代五帝之御宠，一时名噪大江南北。

天然石门

苏轼醉酒。

五莲县过去属于密州（今诸城）。苏轼在宋熙宁年间曾任密州太守。期间，他多次登临五莲山，称赞五莲山“奇秀不减雁荡”。

水帘洞上下落差60余米，深80余米，洞口和洞内有多处水潭，雨季水流奔泻而下形成水帘...

我们是从西门上，故水帘洞我们是从下往上登

传说水帘洞的形成，是因为铁拐李遗忘酒葫芦，而酒水倒倾冲出的洞窟。水帘洞有三入口，五折而出...

水帘洞出口之一

水帘洞口风光

往下俯视水帘洞顶之猴

不钻洞的边路

沿山路继续前行，右边出现一石洞，洞口高十余米，洞深四十余米，因山风吹入洞内如同雄狮怒吼，故名狮子窟。

鲤鱼跃龙门

从狮子窟处行不远，路边有一巨石，形似高高跃起的鲤鱼...

铁胡同。传说，八仙过海时途经五莲山，铁拐李见一座山峰挡在路中，便举起铁拐，将此山峰分为两半。众仙纷赞铁拐李武艺高强，他非常高兴，多喝了几杯，就把他的宝葫芦遗落在山上了。

好热、台阶有点高，先跟路边的花儿玩一会儿

好热、台阶有点高，先跟路边的花儿玩一会儿

似洞非洞的一线天，仰望苍穹，一线尽收

从一线天侧身蹲伏而过，面前就是试剑石。巨石自上而下一分为二，宛若宝剑力劈而开，这就是试剑石，传说关公为之。石侧有朱漆红字“关公试剑”四个大字，落款为华亭。

试剑石，传说关羽途经此地，因日久未使用佩剑，想试一试佩剑的威力，于是对准这块巨石一剑劈下，石头便一分为二。关公试剑石是五莲山风景度假区一处引用历史任务的景点，此处景点的山石，从中间如关公的大刀砍了一刀，而出现的裂痕，而由此得名。来观赏的游客无不伸手去触摸那道深深地刀口。

试剑石底部与一线天相通

风动石。据说这样的石头，全国仅有两块。

一块两米多高几乎倾斜的大石块，危如累卵，岌岌可危，这就是“风动石”。游人上去用手轻轻推一下，它还能来回摆动。尽管看上去稍加用力就能滑下去，可无数游客都试过身手，它多年仍稳居山颠一角...

远眺观海亭

大佛面目端详，栩栩如生，绿树掩映，香火缭绕，慈眉善目的大佛俯看芸芸众生。佛身是山体，佛首是山顶一块完整巨大的花岗岩，石佛呈座姿，头依山体，依坐俯视。来时五莲大佛在维修，就好似疫情期间大佛也带上口罩了

网图。中国北方第一石佛：五莲大佛。五莲大佛佛像高28.7米，宽17米，身形魁梧、法相庄严，为北方石刻佛之最。佛首是山顶一块完整巨大的花岗岩，大佛额头上据说是一颗价值28万元的蓝宝石。

顶上像二师兄

唐宋时代，五莲山就有佛事活动，至明代万历年间，有蜀僧明开和尚云游天下名山大川后，见五莲山雄伟秀美，遂结茆定居。后北上京城，请敕建寺，巧逢皇太后患眼疾，久医不愈，明开和尚为之医治，即愈。皇上龙颜大悦，遂敕赐山名、寺名：“山曰五莲，寺曰光明”。并拔款建起大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁等，

据《五莲山志》记载，明开僧在云游中国名山大川后至此，见五莲山苍壁插空，云岚出没，缭白绕青，峰之幽幽，泉之活活，喜曰：“缘在是矣！”然明开山上之初，五莲山仅有宋代所建的云堂寺，且又小又简陋，遂在大悲峰下结茆而居，不久即北上京师，上书朝廷恭请山名寺名。

但由于当时的五朵山山非名山，寺非名寺，也就一直没有得到皇帝的恩准。一日，明开到北京西山诸寺游览，巧遇惜薪司太监王忠，两人一见，心通意合，如逢故交。王忠便将明开及五朵山的详细情况向皇帝奏报。

此时，适逢李皇太后患眼疾，久医不治，明开“结坛咒大悲峰水进呈，太后服之立愈”。神宗大悦，赐山名五莲山，寺名护国万寿光明寺，发内帑五千金，建起了大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁、左右禅堂、浴室、厨房、山门等，使原本简陋的寺院面目一新。该建筑群位于望海、天竺、大悲三峰之间，规模宏大，雕梁画栋，金碧辉煌，一时五莲山光明寺香火兴盛，声名大震，远噪大江南北。

顶上祥云巡山护法三洲感应，掌中宝杵伏寇降魔四境平安

天竺峰，传说此峰是四大天柱之一的“东柱”，有一年因发大水，被洪水冲歪了，玉皇大帝便派巨灵神扶正此峰，巨灵来到峰前，见洪水滔天，情急之下便用手掌接住此峰。至今峰腰还留下五个手指印。

天竺峰，原名天柱峰，相传为天下四柱之东柱。峰底有巨石依附于峰壁，状如巨掌，五指分明，称仙人掌。峰腰之上，有一条宛若绕峰缠绕的丝带，又像洪水退却后的水痕。峰上有“天竺峰”石刻，为当代书法家武中奇题写。《五莲山志》载：“天竺峰：在光明寺西。高三千尺，如崒堵坡涌出天外，疑天竺飞来也”。清代诗人孙元宗咏天竺峰:“峭壁连云入太清，疑从露掌泛金茎。曾无鸟道攀藤去，何处仙人吹玉笙”，道尽天竺峰峭丽峻拔之美。

天竺峰凌空高耸，直插云霄，其下有织女洞，长70余米，沿洞上攀，可至峰顶。

八仙走后，山神便欢喜地满山巡视，行至五莲山顶，他望望一块直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰际，一低头，发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝，未见发芽。山神想把这粒种子拿出来种到别处，可他的手伸进石逢，离那粒种籽总差半指，无论如何也拿不出种籽。无奈何，山神只得到别处捧来一些黄土，将种籽埋了，又巡山去了。

　八十年后，这粒种籽破土发芽，从天竺峰半山腰的石逢里钻出来，长成一株碗口粗的野茶树。遥望此树枝繁叶茂，近闻此树清香扑鼻。当地人称其为“神茶”。山神为了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住。人们为纪念山神，就将此掌称为“仙人掌”。几千年过去了，这只手掌依然还清晰地留在树下托着神茶呢

五莲大佛（维修中）。佛像十分高大。佛身是山体，佛首是山顶一块完整巨大的花岗岩，石佛呈座姿，头依山体，依坐俯视，面目端详，栩栩如生，给人以浓浓禅意。其面含笑意而未笑，目光慈祥且雍容大度，在国内石佛中实属罕见。据说，这佛像并非人工雕琢，而是天然生成，只不过人们觉得大佛的耳垂不够完整，又修补了一下，面部做了防风化处理，因此颜色显得有些别样。既有皇家恩赐的佛庙，又有上天赐予的石佛，我想，这恐怕是五莲山的精髓和神灵所在。

地藏殿中间的主体建筑是“地藏殿”，当地山民喊它叫做“无梁殿”。两侧隐于竹林的分别是“水殿”和“陆殿”。

蛋壳洞

天竺峰原名天柱峰，传说是天下四大支柱之一的东柱，自和尚进山后，借谐音更名“天竺”。“天竺”二字各宽高2 米“峰”字高2.5米、宽2 米。“天竺”是佛家语，佛教源于印度，而古印度就称天竺，至此，就意谕咱们已进入佛教胜地了。大家顺着天竺峰往下看，峰下好象有只手掌轻轻依托在一侧，称“仙人掌”，也叫“五指峰”，相传，在上古时候，这里经常洪水泛滥，在一次大洪水中，“天竺峰”底基冲垮，眼看就要倒下了，整个天庭向东南倾斜，玉帝急派巨灵神前来抗洪救灾，以免天庭倾覆，巨灵神一看情况紧急，另砌地基是来不及了，慌乱中伸出巨大手掌托住了天竺峰，并告知玉帝险情已排除，玉帝一听，放了心，就没再派后续人员来，这可难坏了巨灵神，一松手，天柱倒塌，不松手，老站在这里也不是个事。最后无法，把手掌留在这里，回天庭复命去了。这只手掌也就一直托到现在。

主峰五莲峰俗称五朵峰，五峰并峙，远望如莲花初放，山名五莲源出于此。

五莲山原名为五朵峰,为九仙山的属峰。明万历三十年(1602年),敕建护国万寿光明寺,诏改五朵为五莲,始自成一山。

一座清代的建筑望海楼(也称“望海亭”)，这里是环望四周美景的最佳点，即可俯瞰山下平原的田园村色，又能回望山对面的光明寺和大石佛，而天气晴好时，还能极目远眺黄海。

与天竺峰遥相对峙的望海峰，险奇陡峻，气势巍峨。峰顶有巨石相拱成棚，壮若洪波涌起，上有古人题刻“石浪飞空”四个大字

望海峰的标志景物是清代建筑望海楼，三层八角，青砖灰瓦，高约八米。晴日登楼，东眺大海，可见海天茫茫...

潍坊站的夕阳

福州的夕阳