大召寺,位于呼和浩特旧城的南部,由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗,在明万历八年(1580年)主持修建。寺庙属于藏传佛教格鲁派(喇嘛教中的黄教),是呼和浩特较早兴建的喇嘛教寺庙。大召寺的建筑风格采用了汉传寺庙的形式,主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等,其中经堂和佛殿连在一起,统称为“大殿”。在寺庙前的广场上,建有释迦八塔。
大召寺在清代被尊为“皇庙”。因为清顺治皇帝曾住宿过这里,康熙皇帝也在这里住过几日,并铸有“皇帝万岁”的牌匾,供于大殿银佛像之前(如今殿内光线很暗,游客不一定能看到这块牌匾),为了表示对皇帝的尊敬,此后这里取消了活佛的转世规定,成为了蒙古地区少有的不设活佛的寺庙,寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦。
游览大召寺,寺中的银佛、龙雕、壁画等“三绝”不得不看。当你来到寺庙内的大殿中,可以看到一座由3万两纯银铸成的“释迦牟尼像”。银佛建于万历十四年(1586年),由尼泊尔工匠制作。当年银像落成时,索南嘉措曾亲临大召寺,为银佛举行了“法会”。因此大召寺当年也有“银佛寺”之称。
在银佛座前,有两条造型生动的金色蟠龙,高约10米,分别雕在两根通天柱上,由下上望,双龙对翔,张牙舞爪,这就是龙雕。相传龙雕使用了粘土、料浆石为原料精制而成,工艺十分考究,是佛殿中的精品。
而那些布满了经堂和佛殿四壁的壁画,据说采用的是矿物原料,颜色至今不退。壁画的内容依据佛教经典中的故事,描绘了天上、人间和地狱的各种景象。画中所绘佛祖、人物等形象,生动逼真,栩栩如生。
大召寺在每年的农历正月十五和六月十五,都要将寺内珍藏的一幅巨大的迈达佛(未来佛)像,抬出来挂在佛殿前展晾。晾大佛时,要在佛像前举行法会,众僧诵经祈祷,演奏法乐。
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35元
最佳的旅行时节是5-8月,温度适宜,气候凉爽,也很适合避暑。
公共交通:
(1)从火车站坐公交车302路到【光彩市场】站,下车后向南步行730米到达。
(2)公交车有3路、6路、8路、13路、19路、24路、38路、42路、58路、59路、74路、302路。
4.7 分
大召寺是呼和浩特的名片,实际上它的全称是大召无量寺,为藏传佛教寺庙。大召寺位于呼和浩特城的西南,就是当年“归化”城所在地,现在的市区为“绥远城|,故呼和浩特又称”归绥“,目前大召寺的门票是35元,进门后看到的建筑实际上却是汉式的宫殿式建筑,大多为歇山顶,黄瓦,仔细看来也有诸多藏式特色,诸如石碑、石马、经卷、旗幡等,亦透露出浓厚的藏味。现在留下来的建筑和汉族寺院相似,有山门、天王殿...
阅读全部接着就能看见大召寺, 召寺,汉名“无量寺”。蒙语称“伊克为”,意为“大庙”。位于呼和浩特市玉泉区大召前街。始建于明朝万历七年(1579年), 大召寺,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来,一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一,现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。大召,藏传佛教寺庙,是呼和浩特地区乃至内蒙古地区目前保存最完整、影响最广的寺院之一但是,当...
阅读全部大召寺与拉萨的大昭寺完全不可同日而语,规模不大,内容也比不上拉萨的大昭寺,但是在内蒙古自治区这个寺庙也就算是不错的了,地区不一样。
大召寺是这里的一个著名的寺庙,他在当地很有威望和香火,盛大节假日会有很多人来朝拜,不过现在游客少,但是很肃静和崇拜,毕竟里面朝拜着最大的一尊纯银大佛,很值得一去
内蒙六日游最后一天,自由活动,大昭寺离住的酒店很近,就慕名而去。正好有名导游带了一个团,在里面讲解,导游的精彩讲解,吸引了好多游客的注意力,大家都去围着她,听她说,整个游览过程收益不少!