碑文以西夏文、汉文对照为主题,邀书法名家之墨宝,聘西夏文字专家以释义,融观赏、模仿、解秘、收藏于一体

“公元1038年,党项首领李元昊建立王朝,国号大夏,史称西夏。西夏历时190载,疆域泱泱万余里,“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠”(即今陕、甘、蒙、宁西北),州郡二十有二,拥劲兵五十余万,与宋、辽鼎足而立。其历史、文化独树一帜,博大精深,然为世人鲜知。

西夏立国前夕,独创党项民族文字--蕃文,即后世所谓“西夏文”。

蒙古灭西夏,将其宫殿、文物、典籍付之一炬,所留史料十不存一。

蕃字随西夏而湮灭,遂成千古之谜。时至近代,黑水城之西夏文献、文物面世,方掀起西夏学研究之风。

世人接踵而至,一则解读西夏历史,二则猎奇西夏文化。而西夏文化之典型代表当推西夏文字,故而构建《西夏碑林》尤为重要。

碑林内存:西夏遗留之碑刻、文人墨客描述西夏之诗文、外国友人所书西夏文字等。碑刻之造型设计不落俗套,不拘一格、或祥云式、或双头兽式、或牛头鼓面式、或须弥座式、或人像碑式、或八面经幢式,唯求形式与内容珠联壁合。碑文以西夏文、汉文对照为主题,邀书法名家之墨宝,聘西夏文字专家以释义,融观赏、模仿、解秘、收藏于一体。斗转星移间,碑林数量与日俱增,规模亦渐趋宏大,终为西夏文化之缩影也。”

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