三步一叩首前往心中的圣地——拉萨,在大昭寺求到天珠之后回家虔诚的供养,等到自己时日不多的时候便...

呸呸白相相 2篇点评
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今年拉萨的雨水特别多,原本雨季只是晚上下雨,今年都要下到上午九十点多。我早早的就起床准备去看布宫日出的,结果这个愿望竟如此的难以实现!直到我结束这次旅行。

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宗角禄康公园位于布达拉宫后山。后山是修建布达拉宫时,因在此大量取土,遂积水成潭,亦称龙王潭

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布达拉宫位于拉萨市区西北的玛布日山上,是一座宫堡式建筑群,最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。

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一九九五年和二千零六年两度进行大规模修缮,最终形成一个传统与现代模式结合的城市园林。起名“宗角禄康公园”,也称龙王潭公园。宗角禄康,藏语中,“宗角”意思是:宫堡后面;“禄康”意思是鲁神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”,寨后龙宫,或龙王庙。

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布达拉宫的基本面貌,主要是公元17世纪五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫,“此后历代达赖又相继扩建,终成布达拉宫今日之规模。”用尽任何对它的形容词或者赞美词语都不能准确的完整的描绘出它的恢宏与壮观,一定要亲自来看看,它里面华丽庄严,用尽世间稀世珍宝建筑的各种佛像与灵宫。

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在布达拉宫的周围被那些虔诚的信徒们所“包围”,他们一边转着经桶一边念念有词,路旁还有经历十几个月三步一叩首的磕长头的人,他们面容消瘦,头发凌乱,衣服破旧,邋遢不堪,满脸尘土,却有一双闪亮而执著的眼睛。

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布达拉宫的西墙外,有一排转经筒,藏民顺时针用右手拨转它们,并在嘴里喃喃的念着六字真言:奄嘛呢叭咩哞。转经筒,亦称嘛呢转经轮,里面有一纸用藏文密密写满了的经文,因为在奴隶制的时候,藏民大多不识字,所以把经文装在转经筒里,每转一圈,相当念经一遍。

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这些磕长头的人变卖家里所有的财产然后出发,三步一叩首前往心中的圣地——拉萨,在大昭寺求到天珠之后回家虔诚的供养,等到自己时日不多的时候便让自己的子孙把天珠捐献回拉萨的大昭寺。而布达拉宫的修建也都是这些人倾尽自己的所有财产出钱出力来做到的。看到这些人,我不禁赞叹信仰的力量。

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布达拉宫所在的红山从西边与药王山一脉相承。后来因为拓建北京路挖断了山脉,所谓断了龙脉坏了风水引起了当地藏民的不安,于是修建了三座白塔用以连接两山的脉气。

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“布达拉”是梵语音译,又可译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨居住的宫殿。布达拉宫是地球上海拔最高的大型古代宫殿,是世界十大杰出土木石建筑之一。

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台案上的桃子和青稞是这位老伯用来祭佛的法阵。在台案的周边他还撒了一圈青稞,据他介绍周边一圈是喂苍蝇的、桃子是敬献佛祖的,台子上的青稞是给各路神仙的。

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酸奶坊的装修很有风格,拍照、装饰、音乐背景的应用,将旅人驿站的情趣全然的勾起,就像酒鬼看见酒杯一定会喝一口一样的感觉。店面不大,但是很有人气,多半是游子,把店与布达拉宫的回忆一起存贮起来,凝结成心里的酸奶……