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怪人村的评论：明代中后期，随着经济的繁荣，雅俗之间相互渗透。思想文化的复古，进而产生出生活情趣上的追古摹古。 最合乎士大夫审美理想的“苏作”，逐步成为深入人心的典范。不但是清雅天趣的生活时尚，也是生活方式的反映。 竹刻艺术至明代中期开始成熟，形成诸如以"深浮雕、透雕"为特色的嘉定竹刻，以"简刻、浅刻"为特色的金陵竹刻，以"留青雕"为特色的浙派竹刻等。 清中后期，苏州折扇工艺的兴盛促进了苏作竹刻的发展。苏作竹刻擅于以刀代笔，结合吴门画派的艺术特色，逐渐形成了以浅刻技 法为主的吴门竹刻风格。 嘉定文人周颢，工画而兼竹刻，以画法入刻，用刀如用笔，是融南宗画法入竹刻的第一人。 苏州牙雕多为从事竹、木者转入，明代鲍天成以犀角雕刻著称，也擅长雕琢木器竹器，有“精巧为三吴冠”。 苏州年画，又称桃花坞年画，始于明中期。清雍正、乾隆年间主要集中在山塘街、北寺前、闾门内桃花坞一带。苏州门神常见有神茶和郁垒、赵公明和燃灯道人、秦琼和尉迟恭。 时至今日，竹、木、牙、角、玉等各类雕刻工艺，仍以高雅空灵的审美引领工艺美术的潮流。

去哪儿用户的评论：安岳圆觉洞是一座历史悠久的佛教文化遗址，是一座非常珍贵的文化遗址，代表着中国佛教文化的深厚历史和艺术成就，可以更好地了解和欣赏中国的丰富文化遗产。

步使所有神魔兜脚刹的评论：山顶不仅风景独好，还赶上了电音小聚会。登山难度可以，还不需要门票。南上西下跟着落日余晖，迎接晚霞，窥见山下灯光点点。 下山一路向西，到分叉路口选择了中间路，地图看似近不绕路，实际还有一截路需要上行然后才一路下坡陡梯，掌握下山的技巧，一步三登大步跨进，脚踏实地，看清脚下，稳中求进，量力而行。步子越小消耗的越快，借助自身存在的惯性，更加省力。(爬山可能是旅游中消费最低了) 正常爬山我们会选择上午，10点～13点这个区间，吃一顿正餐算是午饭，体力充沛吃饱好上路。13:20开始登山到下午3:30差不多登顶鹏城第一峰;4点差不多从顶峰西下到5:50差不多到达(最后一张图)位置，下午6:20你就差不多能到梧桐山南地铁站里了。 从海山地铁站A2口出右转直走到头左转没多远登山，登山口在医院旁边，是登顶比较近的路线。从梧桐山南地铁A2口进去，登山行程结束。 能吃早饭就别等到中午吃，能吃中午饭就别等到了下一家再吃;保持体力充足，精神好状态。吃的喝的根据个人能力需要，适量就行，建议饮用水不低于1L。考虑到下山消耗，我每次爬山背个书包吃的喝的装一包，很少有带上去的水又带下山过。 每次去过的景点都不可能全部转完，各种因素。