Qunar.com去哪儿网

牧云亭的评论：北魏时期的佛塔未建地宫，将舍利石函直接埋入塔基夯土中。隋代，竖穴封闭式佛塔地宫的形成和石函、铜函、玻璃瓶舍利容器组合的确立，这是中国古代佛塔瘞埋舍利的第二阶段。 唐高宗、武则天时期，横穴可开启式佛塔地宫形成，金棺银椁组合确立，函、塔、棺、椁舍利容器多样化，这是中国古代佛塔瘞埋舍利的第三阶段。 静志寺塔基地宫位于定州贡院院内，地宫内的壁画色彩鲜艳。地宫出土了20余件佛教造像， 其中的"大代兴安二年"铭舍利石函，系453年制作，为目前所见最早的舍利容器。隋代以铜盒为舍利容器。 净众院创建于宋端拱元年（988)，地宫建于北宋至道元年（995)。净众院地宫的壁画描绘得更加细致严谨，比例和透视关系处理得当，是所发现的北宋壁画的优秀作品。 静志寺塔基地宫的舍利于北魏大代兴安二年（453）初埋，隋大业二年（606）建地宫时二次埋葬，唐大中十二年（858)、北宋太平兴国二年（977）又经过两次重葬，浓缩了中国古代舍利瘗埋制度的演变规律。

心墨的评论：这回终于可以到六合丝厂来了，如此秋景真是赏心悦。 南充六合丝厂是目前西部唯一保存完整、规模较大且至今仍在生产的缫丝业工业旧址，获巴拿马万国博览会金奖等国际国内荣誉，被誉为中国丝绸的“活化石”,成功入选工信部“第五批国家工业遗产”名录。作为南充工业文化的重要载体，六合丝厂记录了百年中国丝绸工业发展进程，完整保留了近代丝绸工业遗迹，成为展示当代中国丝绸工业发展的精神地标和文化符号之一。