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出发日期/2016/09/17
天数/2天
人物/家庭
玩法/美食 摄影 古镇 夏季 冬季
福建宁德支提山位于宁德市城西北50公里,南距福州市127公里。海拔700多米。“支提”为梵文“聚集福德”之意,《华严经》载有“不到支提枉为僧”之言,故天底下云游僧侣,多上山去朝拜。唐天宝六年(747年),册封天下名山时,将霍桐山洞列为三十六洞天之一。而处于支提山西的支提寺,是整个霍童山的中心,去过三次了~
据佛教《华严经·菩萨住处品》载:“东南方有山名曰支提,现有天冠菩萨,与其眷属一千人俱常住说法。”“支提”系佛教术语,“谓诸一切功德聚在其中,是故世人为求福故,悉皆供养恭敬”(《大日经疏》)。因此,支提山被佛教徒视为天冠菩萨讲经说法之道场,
华严寺所在之处,四周群峰环拱,状似千叶莲花,而寺恰在花心上。
众多的山川林窟,多以佛教名词称之,诸如普贤峰、维摩峰、菩萨峰、天冠林、帝释峰、钵盂峰、袈裟岩、香炉峰、舍利窟、甘露泉等,且山中寺院林立,有小支提寺、仙峰寺、仙岩寺、甘露寺、那罗延窟寺等,不愧“闽东东岳”和“佛巢仙窟”之誉。 华藏寺作为支提山佛教中心而置身其中,已有千余年的历史。
曾经是佛教“第五大道场”,主要文物有:
一、毗卢遮那佛像(铜渗金)一尊。
二、千圣天冠菩萨像。
三、全藏经书。
四、紫衣一领,系京缎,金绣玉爪盘龙和明代万历年间朝廷御碗两块,以及部分画像等。
五、明万历年间的木刻圣旨。
毗卢遮那佛像一尊。系明万历二十五年(1597)赐铸的珍品,铜渗金,重量明秤1000斤,高2.5米,莲座围径3.7米。现供奉大殿中。佛像底层绕座二十圈,每圈有掀开的莲瓣五十片,每片浮雕一尊高约9公分的小佛像,共成千佛之数,座上高坐毗卢遮那佛,头戴金冠,手持“毗卢”印。迄今将近400年,仍金碧辉煌,闪闪发光,其工艺之精湛,形象之逼真,不愧为宫苑之艺术珍品。据纪载,该佛像铸成后,皇太后遣内官护送,花二年时间,才运到宁德支提山(网图)。
一般在寺院看到韦驮菩萨的姿势有三种:
一、韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;
二、韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;
三、韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。
网图。
寺内现存明代铁铸天冠菩萨像(俗称千圣天冠菩萨),系明永乐年间为明成祖的仁孝皇太后所赐,原总数1000尊,现尚存947尊。 每尊重20公斤,高33厘米左右。其形或合掌,或结跏趺坐,或结三昧印,呈听、说法相,表情各异,形态生动逼真,个个栩栩如生,为寺内珍贵之文物。
网图。
殿的正中供奉着毗卢遮那佛像。这尊佛像为明万历二十五年(公元1597年)宫廷以铜渗金铸造的珍品,重约千斤,为双层空心圆体。该佛像端坐在莲花座上,头戴金冠,手成毗卢印,面容祥和,熠熠生辉。毗卢遮那天冠菩萨。这是华严经记载的,千叶宝莲,每一朵莲花上都有一尊佛。
天冠菩萨又称之为灭恶生福天冠菩萨。可以灭除三恶道,得大福报的。瞻仰获福。
寺中至今还完好保存着明版佛教经书《永乐北藏》,共678 函,6780册,为明神宗于万历二十七年(公元1599年)所颁赐,堪称镇山之宝。这部佛教经典现为国内稀本。
同时,该寺还收藏明万历年间御赐京缎的金绣五爪盘龙紫衣一袭。原配的金钩玉环遗失已久。
没有缘分见到。
正在扩建
长辣椒
辟支寺,修建于唐代。早年虎贝乡修建会场时,辟支曾被拆除,后于1995年重建。
“千圣同居土”据说是宋代崖刻
辟支寺最大的看点寺后面“灵源洞”中的岩壁,上面镶嵌着很多白白的,圆圆的小石蛋,像是到了海洋世界,想象这些可能是贝类的化石,这里是一处难得见到的地质奇观。
闽东一带妇女有到辟支寺“摸石蛋”求子的风俗。据说,在此许愿后,去岩石上取石蛋便可知日后会有多少儿女。
山上掉落的石蛋
石蛋旁的岩洞里,松树由岩中而生,生命力极强。由于岩壁长年润湿,从洞顶滴落的水珠,似珍珠倾落之势,点点滴滴,蔚为奇观,故名为珍珠帘。
迎客松
罗汉洞
放生的兔子
桃花溪红色之旅
桃花溪地处蕉城霍童、虎贝、九都、洋中四个乡镇交界的莽莽山野中~
中国工农红军闽东独立师北上抗日第一站
桃坑原名桃花溪,是一个风景秀丽的海拔800米的高山村,山峦叠嶂,绿树浓荫,绿水青山。
这里是闽东苏区红色旅游的一颗灿烂明珠。是支提山风景区內的一个景点,距离支提寺不到5公里~
明初时这个村陈姓的老祖宗,在七都溪面发现有桃花的花瓣漂流,于是便沿着来花方向溯溪而上,一路循花而进,闻香而寻,披荆斩棘,攀岩趟水,山越爬越高,溪越变越窄。几经艰苦跋涉,终于来到了水之源头的山窝里。这里山垅宽长,有田有地,树木成林,花香袭人,小溪流水,花瓣漂流。“幽谷烟含一小溪,家藏玉洞白云低。岚光锁翠禽声碎,紫气朝来境属西。”老祖宗认定这是一方福地,于是就在这里定居下来,取名为桃花溪。