山西 ------华夏文明,晋在山西
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山西 ------华夏文明,晋在山西

山西 ------华夏文明,晋在山西

  • 出发日期/2019/07/20

  • 天数/8

  • 人均费用/3000

  • 人物/家庭

  • 玩法/深度游 穷游 古镇 暑假 

前言

说说这次旅行

       预计八月的山西之旅,因遇上了山西太原的第二届全国青年运动会,本想改变目的行程,刚好在鱼之乐同学的邀请下,行程提前安排到了七月下旬。感谢鱼之乐和他太太甘老师做的行程计划,还有许家小朋友的一路陪伴,让我们开启了这次欢乐的山西华夏文明之旅。

      我的游记分为两部分,第一部分是厦门到山西的行程计划安排。第二部分是我们一路的酒店安排,包车师傅,路程时间以及品尝过的美食,还有一些照片,让大家可以提前领略一下山西美食美景。

     下面是整个行程计划安排,这张图是整个山西的热门景点图。我们行程计划一路向北,从晋南开始往晋北,这样的话就不用走回头路,可以节省时间和路程,减少费用和旅途的劳累。我们的计划是全程分段包车,因为行程基本上是每天都换酒店,还有每个景点之间的距离都挺远的,而且大都景点位置有点偏远,交通不方便。晋南还好,交通较为方便,且有动车换乘,晋北的话,自己坐车真心不方便。包车的话,可以减少自己找车,订票,等车,上下搬行李麻烦,最后核算下来,其实包车的费用并不会自己搭车的费用多

D1:厦门—临汾约10点到 包车到壶口。下午(有时间看看尧庙,大槐树)晚上住临汾。

D2:临汾(尧庙,大槐树)1.5H---包车到王家大院3H---张壁古堡3H---平遥。晚上住平遥

D3:逛吃逛吃平遥,晚上欣赏“又见平遥”。住平遥

D4:平遥包车---常家庄园3H---土林---太原,预计中午到太原,下午去晋祠,(山西博物馆),柳

       巷,晚上住太原

D5:太原--五台山(车程3H),晚上住五台山

D6:五台山---雁门关3H---应县木塔2H---浑源县(悬空寺),晚上住浑源县

D7:悬空寺2H,恒山(4H)---大同(华严寺,善化寺,大同城墙),晚上住大同

D8:,华严寺,善化寺----下午云冈石窑3H---晚上大同回厦门

   行程安排得很紧凑,八天从晋南走到晋北,从关内走到关外,涵盖山西全省的主要景点。

说说这次旅行图片

第二部分的游记,以流水帐的方式记录,有需要的朋友可以参考一下。

第1天

5分/
15篇游记中提到
门票¥
预订
  • 门票价格:100元
  • 开放时间:8:00-18:00
  • 电话:0357-7922673,0357-4838031
  • 地址:临汾市吉县壶口镇
  • 简介:世界上少见的黄色瀑布,滚滚黄河水奔腾呼啸而下,气势磅礴。
  • 查看详情

     第一天,厦门到临汾,预计7:20起飞,因流量限制,推迟到8:40起飞,还好我们有做时间预留安排。临汾古称平阳,“南通秦蜀,北达幽并”,地理位置十分重要,历来为兵家必争之地。据尧典记载,帝尧建都平阳,故有尧都之称传世

         一下飞机,我们包车的小郭师傅已经等在机场了(这里严重介绍两个帅气,热情,服务周到的师傅,小郭和小赵,这两位师傅热情周到的态度让我们觉得应该介绍,有需要的朋友留言。)一出机场,刚上车,哗啦啦的下了一阵大暴雨。小郭师傅开心的说:“我们山西雨水很少,是我们有好运气,给山西人民带来了雨水”,真会说话。从临汾机场到吉县的壶口瀑布,路程约150公里,我们用了约二个多小时到壶口瀑布。简单应对肚子后,刚入景区,未见其面,先闻其声,隐约听到不远处传来闷雷般的隆隆声,踏上河堤,巨大的怒涛声仿佛千百面威风锣鼓般的震天回响,初见瀑布,那种震撼灵魂,那种心潮澎湃的感觉只能亲临才能体会。滚滚的黄河水从两岸夹壁约五十米的落差中倾泻而下,波浪沸腾,惊涛怒吼,激起水雾蒸腾,以排山倒海之势奔腾呼啸滚滚向前。

黄河壶口瀑布风景名胜区图片

“风在吼,浪在叫,怒涛在咆哮”

黄河壶口瀑布风景名胜区图片
黄河壶口瀑布风景名胜区图片

回到临汾市区已经晚上六点多了,安排好酒店,来到小郭介绍的“岳师傅剪子面”饭馆,招牌“三茵剪子面”,刚端上来,因其貌不扬,都没拍照,一尝之下,皆大呼“再来一锅,再来一锅”。好吃得回家多日还念念不忘。

饭后散步时,惊讶的发现,临汾很多十字路口的黄金位置都有一座美轮美奂的单层建筑,门口还都设有花坛、雕塑,定睛一看,竟然是公厕。

第2天

洪洞大槐树

 第二天,因路程时间原因,我们舍弃了尧庙的计划,直奔洪洞大槐树。出市区期间,小郭还特意拐到临汾特色文化“公厕”让我们参观了一番。

洪洞大槐树图片

临汾的公厕文化

洪洞大槐树图片
洪洞大槐树图片

洪洞大槐树图片

一代大槐树纪念祠

洪洞大槐树图片
洪洞大槐树图片

洪洞大槐树图片

古城门,出了这道城门就踏上了漫漫移民路

洪洞大槐树图片

杨姓家族塑像及祖训

洪洞大槐树图片
王家大院

 从洪洞到王家大院约85公里,车程约一小时。

王家大院有着“华夏第一民居”“民间故宫”之美称,由王家始祖王实起家,历经明清300多年,建立了高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群,大院是前厅后院的格局,按照:“尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别”的礼制格局划分,大院的砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟,大量采用了世俗观念 认可的各种象征、隐喻、谐音,甚至禁忌的艺术形式,在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下,将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木,体现了明清代建筑装饰的风格,将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。用时约需2-3小时。

王家大院图片

遇到大门口整修停车场,没法拍到正面

王家大院图片
王家大院图片
王家大院图片
王家大院图片

王家大院总面积达25万平方米,目前开放的只有一小部分,还不到总面积的四分之一。

王家大院图片
王家大院图片

背着小猴,寓意“被封候”

王家大院图片
王家大院图片
王家大院图片
张壁古堡

     下午前往张壁古堡,路程约25公里,车程半小时,张壁古堡是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体,罕见的古代袖珍"城堡",“地上明堡,地下暗道”,它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造,地面布局与天上的二十八星宿相对应,因此,它还被称为"中国星象第一村"。景点约需2-3小时。

张壁古堡图片
张壁古堡图片

整个古堡依据二十八星宿而建

张壁古堡图片

张壁古堡图片

有1000多年的槐抱柳

张壁古堡图片

明代空王佛行宫,殿顶明代三彩琉璃装饰。

     

张壁古堡图片
张壁古堡图片
张壁古堡图片

这是稀世罕见的琉璃碑,碑之通体为琉璃烧制,孔雀蓝底,黑字书写,碑额为青黄绿二龙戏珠,分别记述田志超成佛的过程和空王佛行宫修建缘起。据说,这两座碑是我国目前绝无仅有的琉璃碑,堪称琉璃艺术世界中的奇葩。

张壁古堡图片

地道大致是隋末的留存,地道系统非常庞大宽敞,全长万米,目前开放的只有一千多米,地道高近一米八,宽的地方可两人并肩同行。里面还分上下三层,最深处距离地面二十余米,有马厩、兵舍、指挥部、粮仓、泄洪道等,陷阱哨卡暗洞密布,还具有防火,防水的功能,整个儿一地下迷宫。

张壁古堡图片

这个口是窥探用的地道,人可以由下而上顺着这地道爬出去观察敌情。

张壁古堡图片
张壁古堡图片

龙鹤福,左是狂草龙,粗狂奔放,示字一点恰似龙头,寓意望子成龙。到右转成行书,形似鹤首,寓意长寿。下面口字,中间填实,表示家境殷实。写到“田”时,变成楷书,端庄方正,则是教导后人不忘根本,规规矩矩把田种好,体现了农业社会里祖先们对田的依恋和敬畏。整个福字,再一看,象是个“活”字,所以“活着就是福”。

第3天

平遥古城

从张壁古堡到平遥路程约40公里,车程约40分钟。下午四点半左右前往有中国四大古城,具有2700多年历史的平遥古城。它始建于西周,古称“平陶”北魏改为“平遥”,我们现在看到的大都是明清时期的建筑,是晋商的发源地之一,晚清时期,总部设在平遥的票号有二十多家,占当时全国的一半以上,被称为“古代中国华尔街”,是晚清的金融中心,也是全国目前保存最为完好的古代县城。

平遥古城图片
平遥古城图片
平遥古城图片

有别于江南小镇的清丽婉约,平遥古城是一种粗犷大气的美感,巷道里的斑斑青石,灰秃的瓦砾,斑驳剥落的门墙,一股浓厚的中原文化气息扑面而来。

到平遥时已经六点左右了,到了预定的客栈,扔下行李,赶着去看大名鼎鼎的情景剧“又见平遥”,(这个节目每周一是休演的,周末和节假日有加场,不确定的话可以先了解一下。客栈老板和包车师傅都可以买到票,你懂的)。

平遥古城图片
平遥古城图片

又见平遥还是不错的,互动性情景剧,没有固定的观众席和舞台。整个剧场划分成了几个相互关联的区域,随着剧情的发展,观众可以跟随演员的指引,来到不同的场景中见证、参与情节的发生。

平遥古城图片

打破了观众与演员的空间距离。观众可以近距离观看演员们的服饰、样貌、言行举止,演员也可以和观众们对戏,说词,就当他们也是这剧中的人物一样。

平遥古城图片

赵府选妻

 平遥古城我们安排两晚一天的时间。平遥可以分为古城内和古城外,进古城是不需要收门票的,如果游玩古城的景点是需要买通票的,有二十多个景点,通票有效期三天,但每个景点只能进一次。关于平遥住宿:个人觉得去古城游玩当然选择住在古城内才能更好的接近古城文化,古城客栈民居很多,各有特色,但条件参差不齐,大家多看看网友的推荐,各大旅游网站的评分不是很标准。

平遥古城图片

保存最为完整的古代县衙

平遥古城图片
平遥古城图片
平遥古城图片
平遥古城图片
平遥古城图片

协同庆,平遥最大的地下金库,好多好多黄金白银啊,探好的门道,备好了车辆,找好了撤退的出路,准备干票大的!!!

平遥古城图片
平遥古城图片

请的全程导游在某些景点只能带到门口,由景点内的导游接手继续讲解,景点内的一些敬拜用的物品,哪怕注明是免费的东西,也请慎重!!!

平遥古城图片

这是古代唱戏的戏台,戏台下有个门洞,大家猜猜是做什么用呢?

平遥古城图片
平遥古城图片

也许是厚重的文化造成了平遥的酒吧的含蓄,不似杭州西塘酒吧的奔放,热情。

平遥古城图片

平遥的美食,我们选择了大众点评第一的天元奎,宽敞古朴的餐厅,菜色的口味不错,价格公道,菜量足。

平遥古城图片
平遥古城图片

第4天

常家庄园

第四天一早,辞别静谧的古城,前往约80公里外的常家庄园,车程约一个小时。(经网上资料对比后,其实山西最值得一看的就是常家庄园和王家大院,乔家虽也有特色但更多是因为电影而有名)。

山西榆次常家,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之第一世家。在恰克图对外贸易的众多山西商号中,经营历史最长、规模最大者。常家庄园始建于明朝末年,常氏繁衍到第五六代时,正值明末清初,晋中商人崛起。康熙年间,八世常威北上张家口,经营绸布生意,渐次发达,由行商到坐商,开设了"常布铺",为常家商业的发展奠定了基础,长子常万圮、三子常万达于乾隆时继承父业,从此贸易开始,子孙相承,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统7朝,沿袭150多年。常家宅第建筑也随之进入了鼎盛时期,常万圮由南向北,建成一条街,俗称西街;常万达在村北购置土地,建起一条新街,俗称后街。遂有常家两条街之称。民间有“乔家一串院,常家二条街”的说法。常氏以儒商文化独树一帜,既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处。院内楼厅台阁,雕梁画栋,精致恢宏,蔚为壮观。另有七处园林,名花古木,高阁低亭,曲廊斋坊,水溪池潭,在千里堡墙八道堡门的环围下,实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的精神庄园。常家庄园当时占地六十万平方米。现在连当年四分之一的面积都不到。我们现在能看到的,保存下来的这部分是因为当时作为解放军疗养院才得以保存。其余的全在某年代被当地村民拆了盖房子。(愚昧和激进对文化的摧残是不可估量的)。用时约3小时。

常家庄园图片

常家庄园被称为“儒商世家”,这样的称呼为一点都不夸张,走进庄园里发现,似乎每一个地方都有着我们历史文化的积淀。

常家庄园图片

双斗旗杆

常家庄园图片

只有家里有进士的人家才可以立双斗旗杆。

常家庄园图片

百狮园,据说有一百只石狮,是常家收藏历朝历代,形态各异的各种石狮,那只脖子绑红布的,据说被十一世班禅祝福过。

常家庄园图片

影壁太狮少狮图:因狮与“事、师、嗣”三字谐音,这幅图代表了三层含义:官运亨通(太师)、事事如意、子嗣昌盛。

常家庄园图片

常家独创的图案:上面的是个“米”字,代表五谷丰登;也可看作是“八十八”代表人能活到八十八,是一种很大的幸福。中间一格里面的书,次体现了常家对教育的看重,两个鼎,表示做人说话要一言九鼎。下面格里的香炉,即祈求香火不断;花瓶代表平平安安。

常家庄园图片

常家影壁种类繁多,石雕、砖雕、文字、人物、山水花鸟。。。可算得上一个小型影壁博物馆了。

常家庄园图片

福禄寿三星影壁

常家庄园图片

全国罕见的“八卦“影壁

常家庄园图片
常家庄园图片

常家的法帖极多,很多都是弥足珍贵的文物

常家庄园图片

常家每一院子的窗户都有自己的风格,有万字纹、灯笼锦、步步锦、冰裂纹、回纹、云纹,还有独创的常字窗纹(l图一,象不象一个“常”字)....非常精美。

常家庄园图片
常家庄园图片
常家庄园图片

常家院落与院落之间,大多建有花园,有小门与正院相通,有甬道贯通其间,回廊曲折迂回点缀,亭台、楼榭,小桥流水,或草石农舍,或奇花异葩,匠心独具,犹似南方园林。

常家庄园图片

观稼阁,登上最高处可看见庄园全貌

常家庄园图片

最华贵的影壁:采用了蒙金法制作,金碧辉煌,影壁上雕340个方篆间以刀币、布币、鼎等,由于用的都是平常人看不懂的篆字,据说是常家独创的字。有“砖家”猜想这是一幅“常家藏宝图”。

晋祠

其实对于王家大院,常家庄园,行色匆匆的三小时游览是完全不够,但时间关系,先这样子吧,留点念想,以后再来吧!常家庄园到晋祠的路程约50公里,车程约40分钟。原以为下车就到了,没想到晋祠景区分为晋祠公园和晋祠博物馆两部分,到晋祠得穿过公园,步行约二十分钟。哪位大侠说山西不热的,大中午的徒步,虽然绿树成荫,但也快被晒成厦门海蛎干了。晋祠是太原一大景观,有“不到晋祠,枉来太原”之说。晋祠原名为晋王祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜后而建。是中国现存最早皇家园林,为晋国宗祠。游玩晋祠主要是观三绝:"古柏齐年"与难老泉、宋塑侍女像合称为"晋祠三绝"。看三宝::鱼沼飞梁 、献殿 、圣母殿。赏三匾:水镜台,对越,难老。

晋祠图片
晋祠图片

三绝之一“周柏唐槐”,周柏是周代种植的柏树,茂盛葱郁,位于圣母殿北侧,这株古柏,与晋祠齐年,因而名为"齐年柏"。它形似卧龙,树身向南倾斜,与地面的角度成为45度,头枕撑天柏,形若游龙侧卧,人们又称“卧龙柏”。虽历经数千年,但依然挺立在晋祠圣母殿旁,枝干舒张曲屈,树影扶苏,姿态优美,半躺半卧,悠然自得。

晋祠图片
晋祠图片

唐槐是唐代时种植的槐树,是晋祠千年古木的代表。

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三绝之二:难老泉水出自断层岩,常年水温保持在 17℃。难老泉,有一个“柳氏坐瓮,饮马抽鞭”的民间故事。

晋祠图片

难老泉亭匾额上的“难老”二字,为明末清初著名思想家、书法家太原先生傅山先生题写

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三绝之三:宋塑侍女像,主像是圣母邑姜,其余是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍,端坐在凤头椅上。侍女手里都拿着侍奉的东西。有的伺候饮食,有的负责梳洗,有的专管打扫,眉眼有神,姿态自然,塑工精美,是中国雕塑史上的精品。”

晋祠图片
晋祠图片
晋祠图片
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元代乐伎像

晋祠图片

元代乐伎像

晋祠图片
晋祠图片

三宝之一:鱼沼飞梁,位于圣母殿与献殿之间,古人以方为沼,圆形为池,因此池是方形,池中又多鱼,故名鱼沼。其上立架十字形桥,古人有“飞梁石磴,陵跨水道”之说法,故曰“飞梁”。沼上架十字飞梁,下由18根八角石柱支撑,桥面东西宽阔,南北下斜如翼,翩翩欲飞。飞梁,最早在1500年前的北魏已经建成,现在我们看到的鱼沼飞梁是宋代的遗存,距今也有900多年的历史。它对于研究中国古代桥梁建筑有极高的价值,是国内现存古桥梁中仅有的一例。

晋祠图片

这张是网络截图,可以更形象地看到十字形桥的样子。

晋祠图片
晋祠图片

献殿:是供奉祭品的场所。

晋祠图片

三宝之二:献殿,面宽三间,深两间,梁架很有特色,只在四椽栿上放一层平梁,既简单省料,又轻巧坚固。殿的四周除中间前后辟门外,均筑坚厚的槛墙,形如一座凉亭,灵巧而豪放。1995年按原式样翻修,保持了金代建筑特点,是我国古代建筑中的瑰宝。

晋祠图片

大殿作重檐歇山顶,通高19米,面阔七间,进深六间,平面布置,近似方形。四周围廊,前廊深两间,廊下 异常宽阔,大殿"付阶周匝"的做法,是我国现存古建筑中最早的实例。殿堂梁架采用"乳栿对六椽栿用三柱"形式,是中国现存古代建筑中惟一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。殿周柱子均向内倾,形成侧角,平柱至角柱逐渐升高,造成升起,致使屋檐曲线弧度显著,打破建筑轮廓僵直的格调,增强了建筑造型的艺术美和稳固力。殿顶覆盖黄绿色琉璃剪边,脊上饰各种动物走兽。廊下高悬的楹联匾额,古香四溢。远看飞阁流丹,气势十分雄伟。

晋祠图片
晋祠图片
晋祠图片
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大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙,豪放健美,雕于宋元佑二年(1087年)。八年龙各抱一根大柱,怒目利爪,栩栩如生,距今近千年,鳞甲须髯,仍跃跃欲飞,不能不叫人叹服木质的优良及古人的“匠人”工艺

晋祠图片

三匾之一:水镜台,是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题,以秀丽著称,被誉为晋祠三大名匾之一。始建于明朝,初来晋祠的游览者,会将水镜台的背面(正对大门的一面)误认为是正面,其实绕过去一看就明白,这是一座坐东朝西的古戏台。水镜台是经过多朝的增建,才形成现在殿、台、楼、阁四种融合的风格。除前面的较为宽敞的舞台外,其余三面均有明朗的走廊,建筑式祥别致。

晋祠图片

换个方向看水镜台,背面上部所悬匾额“三晋名泉”,是清康熙武举杨廷翰所书,书体清秀,笔力遒劲,有趣的是,杨二酉是杨廷翰之侄,伯父与侄儿,一武一文,各题名匾,一前一后,同悬于水镜台上,为这座戏台增色许多。慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。86版西游记中孙悟空斗二郎神那一集里,孙悟空变成了一座土地庙,那庙的原型就是这个啦!

晋祠图片

三匾之二:对越,建于明代万历四年。造型优美,结构壮丽,雕刻玲珑,彩绘鲜艳,极富观瞻价值。相传,明代书法家高应元的母亲患偏头痛顽症,百医无效,后在吕祖面前求得一签,签上写到:“添砖加瓦”,高应元在祠内仔细观察,发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有,惟独缺少牌坊。所以便选择在金人台西造了这座牌坊,并亲手书写匾额,悬于中央,这就是有“雄伟之笔”美誉的晋祠三大名匾之一的“对越”二字。“对越”语出《诗经·周颂·清庙》:“对越在天”一句。“对”,意为报答;“越”,意为宣扬。“对越”即“报答宣扬祖先恩德”,此处应是一语双关,既指报答宣扬母德高尚,也指圣母邑姜功德无量。

晋祠图片

三匾之三:难老,难老泉亭中匾额甚多,其中以明末清初傅山所题“难老”匾最为著名,其用笔苍劲洗炼,颇具神韵,被誉为“神奇之笔”,列为晋祠三大名匾之一。

晋祠图片

金人台上的四个角各铸有一个铁人,每个铁人高约两米,四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为“金人台”

晋祠图片
晋祠图片
永祚寺

晋祠浏览了约2.5小时,正愁回路漫漫时,边上来一人,轻声问道,他有车可送至前门,车费20元,车到付款。大喜,欣然随之顺利下到了大门口,给双腿放假了二十分钟。下一站准备到太原市区了。本来预想是到山西博物馆(每周周一闭馆),订票时,发现博物馆最近维护,关闭两个主馆,想想去了也没什么看头了,就换了备用方案,直奔太原永祚寺。路程约30公里,车程半小时。

永祚寺图片

永祚寺,俗称“双塔寺”,始建于明万历二十七年(公元1599年),双塔初建时仅有一座,是为补辅太原文运不足的文峰塔,取名“宣文塔”,明万历三十五年,晋藩王觉得宣文塔规模简陋,与太原地位不符,遂新建三座大殿,以及一座新塔,两塔均定名为宣文塔。

永祚寺图片

被誉为"双塔凌霄"、"文笔双峰"的双塔是永祚寺内最引人注目的景观。双塔巍然高耸,直插云天,雄健地屹立在晋阳大地上。

永祚寺图片
永祚寺图片

太原胜景之一,太原市的标志“凌霄双塔“

浏览永祚寺约1.5个小时,随后就到预定的酒店。这里推荐这家位于太原最热闹的柳巷---山西省财政厅培训中心,携程上可以定到房间,个人给4.8分的评价。晚上就到网上评论还不错的“老太原菜馆”。

永祚寺图片
永祚寺图片

繁华热闹的柳巷

第5天

五台山

八点整,小赵师傅准点等在门口,前进五台山。太原到五台山因修路,需绕一段,路程约230公里左右,时间约3小时。五台山是四大佛教名山之首,与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名。又称为“金五台”,为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山,它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群,景区总面积达2837平方公里,最高海拔3058米。五座山峰(东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰)环抱整片区域,五个台顶都到,拜过五个台顶的文殊菩萨为大朝台。如果把五根手指看作耸立的“五台”,那么掌心处便是台怀镇。台怀镇是五台山景区的地理中心和食宿大本营,绝大多数寺庙也都集中在这里,是游客的必到之处,游玩五台山不管去哪个台,一般吃住都在台怀镇。五台山寺庙始建于汉明帝时期,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多座。清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙,现存寺院共47处,显通寺(灵鷲寺)、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为“五台山五大禅处”。

五台山图片

夕阳下的显通寺,苍松古柏,钟声袅袅,禅意盎然,一种宁静,淡远的心境油然而生。

五台山图片
五台山图片

大文殊殿,是显通寺的第二重大殿,重建于1746年(清乾隆11年),主体系木结构建筑。

五台山图片

显通寺的第四重殿宇---无梁殿,是我国砖石建筑艺术的杰作。高20米,面宽28米,进深16米,从外面看是七间两层楼房的建筑,殿内却是三间穹窿顶砖窑,型制奇特,雕饰精细,宏伟壮观。拱洞上面嵌着的匾额代表释迦牟尼讲过法的七处道场,所以,这个殿叫七处九会殿,九会指的是在这七处道场讲了九次《华严经》。这个殿里面的拱洞全部用青砖垒砌而成,既无梁又无柱,结构奇特,人们俗称“无梁殿”,因殿内主供的是卢舍那佛,高大魁梧,妙相庄严,神采奕奕,他能够开发无量众生之善根,具有无量无边的法力,这个殿就也称“无量殿”。

五台山图片

五台山显通寺铜殿,铜殿高八点三米,宽四点七米,深四点五米。殿内四壁铸满了佛像,号称万佛殿。据记载此殿为明代万历皇帝为感母恩而建造,位于显通寺的后高殿前。铜殿是五台山高僧妙峰法师在明朝万历年间,集全国十三省布施,用十万斤铜铸成。妙峰法师曾铸三座铜殿,一在南京,一在峨眉,一在五台山。前两座已失,显通寺的这座,是仅存的一座。这座铜殿优美的造型,完美的结构,生动的图案,充分显示了我国古代高超的铸造技艺,为全国罕见的文物。

五台山图片

铜塔,位于铜殿前。原有五座,暗含五台之意,现仅留下两座,八面十三层,玲珑秀丽,引人注目。两塔铸于明代,现只存两座。

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长鸣钟,悬挂在显通寺的钟楼内,这口钟铸于明朝万历四十八年,钟身高8尺,钟口边缘呈莲花瓣形状,重九千九百九十九斤半(为了忌讳皇帝“万岁”的“万”字,故不铸成一万斤)。钟的外部,铸有楷书佛经一部,共一万余字。显通钟声,是五台山梵宇佛国的一个标志。

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塔院寺的大白塔历来被看做是五台山的标志。寺内以舍利塔为主,塔基座正方形,藏式,总高56.37米,全部用米浆拦和石灰砌筑而成,在青山绿丛之中,高耸的白塔格外醒目。塔刹,露盘,宝珠皆为铜铸,塔腰及露盘四周各悬风铎,风来叮当作响,极富古刹风趣。

五台山图片
五台山图片

黛螺顶共有1080级台阶,名叫“大智路”。走在大智路上,踏1080级台阶,能给人增添智慧,消除烦恼,逢凶化吉,一生平顺。在这条大智路上,可以看到络绎不绝的云游僧人、信众,非常虔诚的三步一叩的朝台。图一的那位僧人额头的老茧估计就是这么磕出来的。

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黛螺顶的正殿五方文殊殿,

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黛螺顶在五台山东向山巅,寺以山名,黛螺顶正殿塑五尊文殊;模仿东台顶的聪明文殊,西台顶的狮子文殊,南台顶的智慧文殊,北台顶的无垢文殊,中台顶的孺童文殊。登黛螺顶等于登五个台,只上黛螺顶称为小朝台。

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菩萨顶,满族语言的叫法,意思是文殊菩萨居住的地方,五台山中规模最大的黄教寺院,又名真容院、大文殊寺。菩萨顶现存建筑,全都是清代所重建,其形制和手法,多参照皇宫官制式,其他寺庙大多是红墙灰瓦,而菩萨顶却是红墙黄瓦。在古代中国,黄色是皇家专用的,可菩萨顶却用了黄琉璃瓦,显得富丽堂皇,菩萨顶相当于清朝皇帝在五台山的行宫。

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大雄宝殿院子里有两棵参天古松和康熙、乾隆、嘉庆的三通碑

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寺前有石阶一百零八级,佛家说:人生共有108种烦恼,把解脱烦恼之道称为”法门“,踏上一级台阶,就消除了一种烦恼,当你登到山门,就已把人世间108种烦恼踩在脚下了。

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转经幢

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这“佛”字有讲究,最后一竖笔收笔,雕成五个脚趾头样,长竖为佛腿,收笔为佛脚,摸摸佛脚沾好运。

五台山图片
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台阶之上,是座四柱三门七楼的高大木牌楼,乃康熙五十三年所立,皇家风格,世所少有,色彩鲜艳,彩绘龙凤,造型优美,形象生动,结构合理,坚固精致,为五台山木牌楼之冠。牌楼正中书“灵峰胜境”四字,乃康熙皇帝亲笔所书。“峰”字故意少写一横。

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前来朝台的喇嘛

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殊像寺,最著名的建筑是大文殊殿,是五台山最大的殿宇。

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大文殊殿,殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像,高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

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香火鼎盛的五爷庙

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五台山图片

最后来一张小赵师傅带我们去用餐饭馆做的土豆片栲栳栳,这是在山西吃的最好吃的栲栳栳。

五台山的各种客栈,条件说真的很一般,当然高档的山庄之类的除外哈(土豪请忽略)。网上看过说有各种坑,我们在小赵师傅的指导下,不随意和僧人,导游搭腔,感觉也没碰上什么问题。山上早晚温差比较大。建议带上外套,毛衣。五台山如果坐交通大巴自助游的话,要乘坐景区的巴士,听说车费不菲,需要的请多了解一些信息。我们留给五台山的时间实在太短了,很多寺院来不及参禅游览,佛说“不完美才是人生”,不是吗!

第6天

雁门关

第二天七点多,赶早去游览了殊像寺,五爷庙。10点准时出发,前往雁门关,路程约230公里,约12:40左右,到了雁门关游客接待中心。从游客中心到景区,可以乘坐景区交通车,步行进景区约二十分钟。浏览时间约2-3小时。

雁门关图片

雁门关隧道,全长5230米。小赵师傅说大运高速到雁门关有十一个隧道,这条隧道是最长的一条。

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那些白色的塑像是杨家将的石雕

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明月楼

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宁边楼

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出了这道城门就是到关外了

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雁门关,是长城上的重要关隘,以"险"著称,被誉为"中华第一关",有"天下九塞,雁门为首"之说。与宁武关、偏关合称为"外三关"。

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长城在崇山峻岭中延伸

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雁门山地处恒山山脉,东西走向,横亘700余公里,海拔一千多米,是关内关外一道天然的分界线。

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雁门关的围城随山势而建,周长5公里多。城墙的南端分别与关城的东西两翼相连,向北则沿着山脊延伸到谷底合围,合围处建有城门。城门和两边展开的围城象不象正在展翅的大雁。

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城门楼高大雄伟,巍然云天

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白云千载空悠悠......

应县木塔

雁门关到应县木塔约75公里,车程约一小时。下午四点多到了应县木塔。可惜的是现在已经不让游人登塔参观了。木塔浏览时间约为1.5小时,

应县木塔是俗称,全名应为“佛宫寺释迦塔”,建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕。距今已有九百多年了,它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑,全塔无钉无铆,是我国古建筑中的瑰宝,世界木结构建筑的典范。

应县木塔图片

塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。第一层立面重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐,各层间夹设暗层,实为九层。因底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑,每层外有24根柱子,内有八根,木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱,组成不同方向的复梁式木架。有人计算,整个木塔共用红松木料3000立方,约2600多吨重,整体比例适当,建筑宏伟,艺术精巧,外形稳重庄严。与巴黎埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔并称“世界三大奇塔”。

应县木塔图片

木塔自建成后,历代名人挂匾题联,寓意深刻,笔力遒劲,为木塔增色不少。其中:明成祖朱棣于永乐四年,登城玩赏时亲题“峻极神工”;明武宗朱厚燳正德三年登木塔宴请有功将官时,题“天下奇观”。塔内现存明、清及民国匾、联54块。对联也有上乘之作,如“拔地擎天四面云山拱一柱,乘风步月万家烟火接云霄”;“点检透云霞西望雁门丹岫小,玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低”。1974年,在整修塔内塑像时于塔内四层佛像腹部发现了一批极为珍贵的辽代文物,尤其是辽刻彩印,填补了中国印刷史上的空白,文物中以经卷为数较多,有手抄本,有辽代木版印刷本,有的经卷长达30多米,实属国内罕见,为研究中国辽代政治、经济和文化提供了宝贵的实物资料。

应县木塔图片

应县木塔是中国现今绝无仅有的最高、最古老的重楼式纯木结构塔,它全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合,不用钉不用铆,以五六十种形态各异、功能有别的斗拱的垫托接联砌建而成,拱是我国古代建筑所特有的结构形式,靠它将梁、枋、柱连接成一体,由于斗拱之间不是刚性连接,所以在受到大风地震等水平力作用时,木材之间产生一定的位移和摩擦,从而可吸收和损耗部分能量,起到了调整变形的作用,所以能在经历多次大地震后仍傲然挺立、直刺云天。应县木塔是公认的我国古建筑中使用斗拱种类最多,造型设计最精妙的建筑,在建筑史上,也号称斗拱博物馆。

浑源县

应县离浑源县路程约50公里,车程半小时。今晚就夜宿恒山脚下的浑源县恒山国际酒店,酒店位于浑源县中心,酒店很不错,房间大,干净,安静。毕竟是有四星的底子的。

浑源县图片

小赵师傅推荐的每家餐馆都不错。蔡家酒楼,离下榻的酒店只有300米,据说酒店的祖上曾是御厨。

浑源县图片

酒家楼梯的转角,一个大大的“家”字和“光绪三十年”来表示这传承家常菜是有历史的。

浑源县图片
浑源县图片

干净,有序的食廊

浑源县图片

图一是浑源县的特产“凉粉”酸辣适中,Q、滑、香、脆!图二是老妈盖浇肉饭,肥而不腻,入口即化,超有满足感!每一道菜都真的很好吃!!图三是干拌牛肚丝,好大一份!图四是酸汤肥牛,酸辣爽口!!

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我只能以好吃!好吃!真好吃!来表达心情。

第7天

悬空寺,北岳恒山

浑源县到悬空寺只有十几分钟的车程。建议最好上午之前参观,悬空寺侧面座西朝东,上午太阳可以直射在寺庙上,很有意境,非常壮观。我们八点多点就到了,一可以很方便的拍照,不用排队。二悬空寺的位置较高,过道狭窄,比较安全。

恒山悬空寺,又名玄空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于1500多年前的北魏王朝后期。是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。寺庙距地面高约60米,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,共有殿阁四十间,利用力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右相连,曲折出奇,虚实相生。建筑巍峨,古朴壮观,充分体现了古代劳动人民高超的建筑技艺和不朽的艺术价值, 是中国古代建筑精华的体现。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上"壮观"二字,是唐代诗仙李白的墨宝。

悬空寺,北岳恒山图片

悬空寺的典故,北魏天师道长寇谦之仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达“上延霄客,下绝嚣浮”,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。还有一说,悬空寺下方是一条时常泛滥的河流,认为是有河妖作祟,故在上方建座寺庙以镇河妖,所以悬空寺从远处看象一条正在摇头摆尾的巨龙。

在悬空寺正下方的这块巨岩上镌刻诗仙李白的“壮观”,署名“太白”(据传是李白的墨宝),李白游览悬空寺后,在岩壁上书写了这“壮观”二字,但仍觉得不够体现自己激动的心情,为了表示他的惊讶和赞美。便在"壮"上多加了一点,意为比壮观多一点。

悬空寺,北岳恒山图片
悬空寺,北岳恒山图片

悬空寺所在的翠屏峰从侧面看是一个凹进去的弧形,从正面看也是一个凹进去的弧形。悬空寺恰好处于这两个弧形线的交点处。崖顶象一把伞,挡住雨水,挡住滚石,崖壁和崖顶的弧又使阳光直射平均每日2小时。风蚀、雨侵、日晒都对其构不成损害。由于金龙峡谷的出口狭小,大风吹进谷底带走了溪水的水汽,但悬崖的凹处却缓和了风势,使悬空寺避免了水汽而通风干燥。

悬空寺,北岳恒山图片

从下面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时,这些木桩其实是没有的,只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去时会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,而真正的重心撑在坚硬岩石里,岩石凿成了形似直角梯形的样子,然后插入飞梁,使其与直角梯形锐角部分充分接近,利用力学原理半插飞梁为基。

悬空寺,北岳恒山图片

狭窄的木板、低矮的围栏,围栏外即悬崖,走在悬空寺的木板上,木板不时发出“咯咯”的声音。心惊肉跳地回头望望,上来的人会不会太多了?这木板能承受得住重量吗?!!!

悬空寺,北岳恒山图片

看上去支撑它们的是这些碗口粗的木柱,其实这些木柱根本不受力,所以有人用"悬空寺,半天高,三根马尾空中吊"来形容悬空寺。

悬空寺,北岳恒山图片

照片其实无实形容出的悬空寺的险、奇、巧,只有身临其境才能确身感受。

悬空寺,北岳恒山图片

这些飞梁据说打入山体内是占整体木料的三分之二,只余三分之一用来修筑。飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的,据说用桐油浸过,所以不怕白蚁,也有防腐的作用。

悬空寺,北岳恒山图片

北岳恒山,在五岳中比较淡泊,只在此打卡留念。

大同土林

中午10点多,出发前往具有走进山西的魔鬼城之称的大同土林。路约60公里,车程约一小时。今天据说是大同地区有数的高温天气,顶着36度的高温,行走在盐碱地当中,真是爽得不得了。

大同土林,当地人叫“石板沟”,土林地处桑干河河畔,地表面水流冲刷较强,土层风化破碎,有较多盐碱析出,由于具备了这样一个特殊的地质背景,在水、风等作用下,大自然的鬼斧神工造化了土林诡异迷离的地貌。土林的看点主要是那些红色的砂岩,所以最好是晴天,日出日落的时候去看,这个时候是最好看的,整个砂岩全都呈现火红色的,非常漂亮。这次因为时间的关系,我没有看到最美的土林,但它独特的气场和魅力依然深深地打动了我。

大同土林图片

行走在壁立,层叠的土林中,犹如在迷宫前行。

大同土林图片

大自然的鬼斧神工雕刻了一座座形态各异的艺术品,让人惊叹不已!

大同土林图片

大同土林图片

大自然给与我们的不仅仅是它的自然美,更多的是那种荡涤心灵,尽显苍凉悲壮的美。

华严寺

土林到华严寺约30公里,车程约40分钟,我们先到酒店放下行李再往华严寺。大同的酒店较少,建议住在古城内。今天有下午和晚上,时间比较充裕,我们就慢慢逛逛了。

华严寺,因属于佛教华严宗的庙宇而得名,分为上华严寺、下华严寺两处,相距不远,处于同一个大院落里。寺院坐西向东,布局严谨,规模宏大,占地面积达66000平方米,是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。华严寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等,以历史之悠久,规模之浩大,技艺之高超,堪称辽金艺术博物馆。

华严寺图片

华严寺山门

华严寺图片

下华严寺山门

华严寺图片

大雄宝殿,始建于辽代清宁八年(1062),保大二年(1122)毁于兵火。金代天眷三年(1140)在旧址重建,以后历代屡有修葺。大殿依辽代风俗,坐西面东(这与当年契丹族"拜日"的习俗有关),是我国现存辽、金时期最大的佛殿。

华严寺图片

普光明殿气势宏伟,高悬普光明殿金字匾额,两旁海蓝色金字楹联:“世事熙熙从来富贵无了局到此说了就了,人生攘攘自古名利难放下如斯当放便放”。

华严寺图片

薄伽教藏殿就是存放佛经的地方。建于辽重熙七年,薄伽为梵语,译为“世尊”,是佛的意思;教藏指经典。简单说就是藏经阁。

华严寺图片

华严方塔是复建的仿古四方型木塔,通高43.5米。塔身明三暗二实五层,木塔建筑依据辽代风格所建,是仅次于应县木塔的第二大榫卯结构纯木制塔,整体木塔造型美观大方,古朴劲健。宝塔下还建有一座近五百平米的铜制地宫,中间供奉水晶塔放置元代高僧慧明法师舍利子,铜板雕刻的铜砖铺地,四壁大小佛像近千余尊,称为千佛地宫,金壁辉煌,十分壮观。

华严寺图片

下华严寺里被称为“东方维纳斯”的菩萨塑像,她弯腰微笑,形态活泼,千百年来,人们一直在研究猜测她的原型究竟是谁。她既没有佛门森严的表情,也没有传自印度的高鼻卷发,她朱唇微启、含羞带笑,相貌接近中国民间少女那种自然流畅的美。塑像双手合十,体态丰满匀称,身姿优雅婉丽,妩媚轻盈恬淡,跣足站立于莲台上,头戴宝冠、面如圆月、长辫抚肩,上身微坦,神情专注,颈佩饰,臂戴钏,上身斜披络腋,下著裙,衣饰飘带流畅自然。她微侧倾听,已完全陶醉在佛祖的讲经弘法之中,合掌露齿微笑的神态表示着对佛法的领悟,滑落的帛带轻轻挑起挽于臂间。腰部曲线优美,更显婀娜,青春妩媚.上身微裸,身姿略侧,双目微睁,体态袅娜,线条流畅,楚楚动人。这尊菩萨塑像成为下华严寺傲以示人的辽塑珍品。

大同城墙

大同城墙为明洪武五年,大将军徐达奉命依辽、金、元旧城基础增筑新城,周长7.24公里,面积3.28平方公里。墙体“三合土”夯填,墙表包砖,高约14米。城设四门,东和阳门、南永泰门、西清远门、北武定门。四门之上分别建有城楼,其月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立。城墙四角雄峙着四座角楼,尤以西北角楼最杰,呈八角形,称为乾楼。四门之外建有瓮城、月城、护城河。城墙高大雄伟,坚固险峻,布防严密,各种防御设施齐备,自成一体,是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。它在北部边防中占据十分重要的地位,在多次战斗中发挥了重要作用。因此,一直享有“巍然重镇”,“ 北方锁钥”之誉。

大同城墙图片

大同城墙图片
大同城墙图片
大同城墙图片

大同鼓楼

大同城墙图片

紫泥369粗粮季,去晚了还得排队。

大同的快餐式面馆“东方快面”的刀削面,“孙记包子”的肉包,菜包也都很好吃,且店面干净整洁。

第8天

善化寺

善化寺也在古城内,打车,走路,骑单车前往都很方便。重点是不收门票,免费开放!免费开放!

善化寺俗称南寺,始建于唐。玄宗时称开元寺。五代后晋初,改名大普恩寺,明代又予修缮,明正统十年始更称今名善化寺。善化寺是一组比较完整的辽金时期建筑群,气势宏伟,粗犷豪放。寺院坐北向南,前有山门,中为三圣殿,后为大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁,右为普贤阁。整个寺院建筑高低错落,主次分明,左右对称,是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。善化寺不仅是辽金建筑的珍贵文化遗产,同时更是辽金佛教文化发展的综合宝库。

善化寺图片

善化寺的山门,进门两侧有四大金刚塑像。

善化寺图片

大雄宝殿是善化寺的主殿,殿顶梁架构造雄伟,殿内斗拱形制多样,是一处具有民族传统的木构建筑。殿内,正中有五尊金身如来佛像,人称五方佛,是金代原作。大雄宝殿它是善化寺殿宇中惟一未被战火毁灭的辽代建筑。

善化寺图片

三圣殿是善化寺中殿,建于金代天会至皇统年间,结构上探合宋辽建筑特点而独具风格,内有华严三圣像,中为释迦牟尼,西为普贤菩萨,东为文殊菩萨,故而此殿称为三圣殿。

善化寺图片
善化寺图片

三圣殿内四根立柱与四 根辅柱支撑梁架,庑殿顶式。左右次间各出60度斜拱,形如怒放的花朵,金代斜拱盛行,硕大华丽者以此为最。

善化寺图片

月宫天子

善化寺图片

日宫天子。大雄宝殿中塑造最为出色的是东侧六臂“日宫天子”和西侧“月宫天子”。日宫天子,眉目清秀,肌肤丰满圆润,身材修长,衣饰流畅,表情含蓄,善良慈祥,身姿婀娜,华贵不凡,那玉臂轻舒,富有动感,给人留下深刻的印象。是金代艺术的精品杰

善化寺图片

山门前有琉璃烧制的五龙壁一座,色彩绚丽,富丽堂皇。

云冈石窟

大同市区离云冈石窟还不到20公里,车程半小时。云冈石窟最好观赏时间是下午,此时阳光可以西射入洞内,佛像在阳光的照耀下,熠熠生辉。石窟依山开凿,东西绵延1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余尊,为中国规模最大的古代石窟群之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

云冈石窟图片

礼佛大道的大象底座石柱阵。

云冈石窟图片

大象底座的石柱,石窟内可以看见这种大象底座石柱支撑住窟顶,只是风化太严重,看不出样子了。

云冈石窟图片

昙媚石壁----《比丘尼昙媚造像题记》,是1956年11月间云冈文物保管所在整修昙曜五窟之一的第二十窟,即所谓露天大佛窟窟前积土时出土的,这是云冈石窟难得的一块完整的造像题记。

云冈石窟图片

入佛知见:犹如莲花不着水,亦如日月不住空。不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。

云冈石窟图片

石窟内不允许拍照的。

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过下眼瘾就好

云冈石窟图片

昙曜五窟,得先说说昙曜这个人。昙曜就是主持开凿云冈石窟的高僧,北魏太武帝灭佛时,许多僧人受到迫害,他却坚持信仰不动摇,在信佛的皇太子保护下得以幸存,后文成帝兴佛,昙曜奉命开凿云冈石窟。为了弘扬佛法,他把佛法和统治阶级揉合在一起,宣扬“佛就是帝,帝就是佛”的思想,深受皇帝的赞赏。昙曜选择武州塞的断崖作为开窟之所,总体构想和设计方案均出自昙曜本人。他来自凉州,熟悉西域佛影窟的体制,还见过敦煌鸣沙山石窟的实物,构思起来有例可循,但他只把旧例作为借鉴,更多的是融进自己丰富的想象,进行了卓杰的创造。他所开创的石窟共有5座,现称昙曜五窟,含有为北魏太祖以下五帝祈福的意义。每座规模都很宏大,窟内各雕一尊石像,高达40尺至45尺,在昙曜之后,石窟的开凿没有停止。文成帝之下的历代帝王,倾全国的赀赋收入,旷日持久地继续浩大的凿窟雕像工程,遂成今天所见连绵30里,栉比相连、数量众多的云冈石窟群。

云冈石窟图片

第十六窟对应东方阿閦佛,主佛立像高13.5米,波纹状发髻,清秀俊逸、神态英俊,面容深沉冷漠,为无瞋恚之状。身着褒衣博带式袈裟,胸前佩下垂结带,大裙齐胸,为北魏太和年间推行汉化时期的服饰。却与朝鲜族服饰十分相像。大佛右手仰掌舒开五指,自然置于胸前;左手半下垂,大拇指与中指相捏,无名指回蜷,食指与小指前伸。佛像立于莲花座上,显示出道武帝拓跋珪征服鲜卑诸部,建立北魏王朝的英雄气概。

云冈石窟图片

第十七窟地面是昙耀五窟中最低的,窟小像大。主像是交脚坐于须弥座上的加宝冠佛像,为云冈石窟最大的交脚佛像,高15.6米。头戴宝冠,胸佩蛇饰,短缨络,臂著珠钏,斜披络腋,束腰收腹。腿作箕踞,右手仰掌,左手屈胸。造像魁梧伟岸,唯我独尊。下穿羊肠长裙,具有浓郁的异域情调。

云冈石窟图片

第十八窟主佛阿弥陀佛为立像,高15.5米,仰首挺立,目视远方,身躯雄伟,神态肃穆,傲视环宇;面颊丰满圆润,鼻梁高挺,浑厚质朴。右手下垂,左手抚膺,体形丰腴,造型奇特而优美。主佛身披千佛袈裟,轻薄贴体、衣纹紧密,无数小佛禅坐其身,在石窟造像中极为罕见,应为云冈石窟所独创。

云冈石窟图片

第十九窟的主佛像为不空成就佛释迦坐像,呈吉祥式结跏趺坐,高16.8米,是云冈石窟中第二大佛。佛像耳轮齐肩,面容慈祥,端庄稳静,气势凝重。左手微握拳,置膝上。右手五指舒开上举当胸,肘下方有一石柱支撑。只可惜佛像下颌已崩毁。衣纹简洁明快,轻薄贴体,袈裟边饰折带纹,边雕环状忍冬纹。小朋友们都在惊叹于古人精湛高超,技艺娴熟的雕刻工艺和超乎想象力的审美艺术。

云冈石窟图片

云冈石窟的第二十窟又叫白佛爷洞,窟前带大约在辽代以前已崩塌,造像完全露天,俗称“露天大佛”。20窟是云冈石窟雕刻艺术的代表作,也是云冈石窟的标志。正中的释迦坐像,高13.7米,胸部以上石质坚硬,保存完好,下部手和脚等风化损毁。大佛结跏趺坐,着袒右肩袈裟,显得高大魁梧,沉稳睿智。大佛两肩宽厚,给人以稳健之感。面形丰圆,薄唇高鼻,细细的弯眉和微启的双目,使人感到慈悲为怀的气度。微微前倾的身躯和棱角分明的嘴角,仿佛在向众生宣讲着佛法。

      云冈石窟是在游客中心买票,请导游的话是要走到礼佛大道边上有幢小木屋的。从大道到石窟走路约需十五分钟,也可乘坐景区车,个人建议如果不累的话还是走走看看,路上还是有很多可以观赏的景色,导游结束时,会带到一个观看皮影戏的小院里,自行酌情而定吧。整个景区我们浏览了约四个小时。

      出石窟后前住机场还点空余时间,小赵师傅带我们去他从小长大的大同第九煤矿兜一圈,矿区里干净敞亮,绿树成荫,一改我对煤矿区黑乎乎,脏兮兮的印象。

      自然赋予了山西天然的美,历史赋予了山西人文的美。没有一个地方,可以这样骄傲的拥有:奔腾咆哮的壶口瀑布,寻根之旅的大槐树,晋商文化发展的各家大院,保存完整的古城平遥,佛教圣地五台山,巍然云天的雁门关,斗拱之家的应县木塔,奇险巧的悬空寺,鬼斧神工的土林,艺术宝库云冈石窟。一条条古老街巷、一片片历史街区、一座座传统建筑,就像一部部史书、一卷卷档案,记录着历史的沧桑岁月,见证着历史的发展足迹。这一路有汗水,有欢笑,有学习,有收获,用眼睛触摸生动的历史,用耳朵倾听岁月的声音,用灵魂感受充满魅力的文化遗产。

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HelloBebe
HelloBebe : 黄河很壮观[32个赞]
08月28日 15:45
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飞扬911
飞扬911 回复 HelloBebe : 照片和视频都无法表现出那种排山倒海,一往无前的气势,只有亲临黄河边才能深有体会 [微笑]
08月28日 20:28
肚子饿的咕咕叫
肚子饿的咕咕叫 :
壶口瀑布真的很壮观,我当时看的都惊呆了,只想说哇哇哇
08月27日 16:17
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