【策马奔腾在锡林郭勒的草原上】

【富丽堂皇的蒙古包】

【千姿百态的宝德尔草原石】

【白马与少女在草原玩耍】

【阿巴嘎黑马黑马闲庭信步的在游走着】

【隆重的额尔敦敖包祭祀活动】

【宝格达乌拉圣山风云幻变】

【锡林郭勒博物馆里的马鞍代表着那些年的故事】

【走进我国首家反映驿站文化主题的博物馆】

【苏尼特博物馆，肉石展区我真的饿了】

【在二连浩特了解白垩纪恐龙】

【矗立于中蒙边境的祖国北大门国门】

【淳朴的锡林郭勒人邀请我们前往蒙古包做客】

【一针一线缝制出独一无二的绣品】

【匠人敖日布道尔吉正在手工雕刻蒙古象棋】

【玩起内蒙苏尼特左旗博物馆里的民间嘎拉哈小游戏】

【姑娘在马头琴和曼妙的歌声下翩翩起舞】

【烤全羊的滋味让人怦然心动】

【在锡林郭勒不容错过的奶制品】

【天骄传奇中成吉思汗和爱人私定终身】

【在扎门乌德火车站前吃着冰激凌】

【蜥蜴与沙地里生命力顽强盛开的花朵】

【眺望额仁淖尔苏木戈壁的苍凉】

【星空下，让我们一起许愿】

我来了，你在那儿 ？我在锡林郭勒草原等你......

又一次踏上内蒙古的旅途，想着绿油油的草原，无比欣喜，我又来了，这一次是锡林郭勒。

享用着头等舱的美食，当我举起单反记录下的时刻，旁边的日本商务人士惊讶的看了我眼，咋了，没看过拍照的吗？啦啦啦。

入住了元和建国饭店，是一家与雄厚的马文化资源完美结合的主题酒店。置身元和建国，追寻蒙元文化，拥有与英雄坐骑之间共同的浪漫之旅。

大床房568元/晚，含双早，房间很宽敞，设备齐全。

第二天来到餐厅用餐，悠扬的马头琴回绕在我的耳畔。

落座后，发现装饰的小羊羔和蒙古包还有推车，很是可爱萌萌哒。

精致的蒙古肉饼、手把肉、玉米肉葱饼等待着我的品尝。

蒙古汗城，坐落于锡林郭勒大草原最壮美的西乌珠穆沁草原腹地，建筑风格以元朝成吉思汗时代的蒙古部落风格为准，整体上由以金顶大帐为中心的各种蒙古包群体组成。

这次入住的是蒙古汗城的总统套房，原本以为入住在蒙古包里条件很艰苦，可是当我走进这里的时候，居然发现犹如星级酒店般的豪华。

有一座固定式多功能蒙古包金顶大帐是景区的综合性场所；另有100多顶蒙古包可接待游客用餐、住宿。

鑫宇商务宾馆是一间间独立的尖顶房屋，一共有14套，每间上面都有像骆驼这样的吉祥物。

蒙古包是享用餐饮的地方，不过这里主要接待婚宴和酒席。

一路向前，走到贝子庙底，我们便登上额尔敦敖包，体验敖包祭祀活动。“额尔敦”蒙古语，译为“宝”，“敖包”译为“堆子”，额尔敦敖包可译为“宝山”或“宝地”。 随着时代的变迁，敖包的内涵逐渐丰富，形式也多样起来。

夏季的锡林郭勒贝子庙被鲜花装点着，四周的柱子也被彩色包裹着，蒙古包出现在我们的面前。

贝子庙始建于清乾隆八年，历经七世-不断修缮。整个建筑群有朝克钦、明干、却日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图七座大殿，五座拉布楞(-殿)，五座佛塔，此外尚有30多个庙仓及两间-住宅在庙宇的东西两侧和后面。

一对身着蒙古族服饰的美少女出现在我的镜头前，让我也心痒痒想去租一套穿穿。

一席绿色的蒙古族服饰是不是特别的漂亮呢，同伴说我的帽子就像是顶着一个天线宝宝，嘿嘿嘿。

细看贝子庙，建筑群规模庞大，气势雄伟，主要殿宇重楼复阁，飞檐斗拱，雕梁画栋，壮观典雅。

最初只有一个代表保护神的敖包，后来演变成三个敖包：中间较大的代表天神，右侧代表地神，左侧代表先祖，七个敖包即代表七个卡尔格佛，十三个敖包即供奉十三个勇士。

关于敖包的由来，草原上有着许许多多的说法。一种解释说，敖包最早是用来祭祀祖先的。草原蒙古民族的葬礼多采取野葬，又叫天葬。蒙古人在亲人去世后，用毡子将尸体裹住，按照喇嘛指示的方向，用牛车拉上尸体在草原上奔跑，尸体掉落的地方被认为是亲人安葬之地。为便于以后祭奠亲人，在送葬时要带上母骆驼和小骆驼。在尸体掉落之地将小骆驼的腿割破，让血流到该处。次年，再带着母骆驼和小骆驼来寻找。因骆驼嗅觉，闻到遗留的血腥味便起哀鸣，由此可以判定亲人安葬的确切位置。这时，人们在上面放一些石头做标记，日积月累就形成了敖包。

祭敖包时，首先点燃香火，同时将祭品献于祭坛之上。然后，要顺时针绕敖包三圈，(既可以绕十三个敖包，也可绕主敖包。)每每走到主敖包正面，都要停顿下来许一个愿。绕三圈后，把哈达系在敖包的围绳上，然后到祭坛右侧，喝奶酒、吃奶食。喝酒时，要用无名手指沾酒，敬天，敬地，敬祖先，然后将酒喝下或轻洒大地。吃奶食时，要将第一口敬献敖包，剩下的自己吃掉。

额尔敦敖包已有二百多年的祭祀历史，传统祭祀日为每年的农历五月十三。每年以祭祀额尔敦敖包为序幕的游牧文化节已作为我市的一种节庆品牌得以推广。

贝子庙（额尔敦敖包）

地址：锡林郭勒盟锡林浩特市贝子庙街额尔敦陶力盖敖包山南坡下，贝子庙街与额尔敦路交汇处

门票：20元

交通：从锡林浩特汽车站打车几分钟即到，市内打车前往也不过10分钟左右。

锡林浩特博物馆据说是世界上最大的一个展现蒙元文化的综合性博物馆，整个博物馆的建筑就是宏伟大气、苍茫有力的风格，展现了大草原的豪迈风格；而圆形的天窗又似蒙古包的样子，更加贴合蒙古风情！

作为锡林郭勒盟博物馆，走进展厅，这里刚刚举行了纪念七十周年的活动。

墙上的一幅幅老照片，让我们了解了锡林郭勒的前世今生，感叹这些年的发展和建设。

见识更多内蒙古文化的一面，博物馆好现代化，门口大大个博物馆名好醒目。博物馆有3层，由古至今逐样展示内蒙古同胞的社会和生活历史变化，且好多标本真系用动物的皮毛造，所以会有阵皮毛味道。

这里还记载着元朝的历代帝王的肖像，从努尔哈赤起的十三位。

一楼的位置是一个书画展，几乎全是字画；再往上展示的就是出土于大草原的珍贵文物，以及成吉思汗和忽必烈的雕塑！三楼还有恐龙化石什么的，小孩们比较感兴趣！通过这些展品我们感受到了了蒙元时期的辉煌，小孩子们很受教育，感觉这次参观真的很有意义！

博物馆里的每一个展区都别具一格，从这里看到雕刻精美的碑文和石雕。展示在展厅中央的位置一般都是博物馆的典藏，三彩双莲文字瓷枕，默默的想古人睡得踏实吗？

玉尊，古代唯有帝王或者是达官贵人才能享用的器具，这也是文物，保存完整。

螭（chī）吻建筑构件，古代传说中一种没有角的龙。古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰。

金令牌，是古代帝王传达命令给远在边疆的执行大臣，所要出示的信物。

铁锈花玉壶春瓶，最惊喜的再于瓶脖子如此的细巧，修复后的花纹也是很不错。

鹦鹉纹织金锦辩线袍，默默的想这件袍子为什么不竖起来挂着，平摆放着不好看。

为什么会骑着大象呢？讲解员为我们解答了这个问题。因为是当年征战后，泰国赠送给努尔哈赤的礼物。

这间展馆是蜡像馆，真实还原了，元朝帝王在宣布命令的时候造型。

一下车，我们便迎来了欢迎下马酒，穿戴整齐的蒙古族美女整齐划一的排列在我们的面前。

早已饥肠辘辘的我们，来到汉城涮肉坊，品尝正宗的西乌珠穆沁草原羊肉。

新鲜的蔬菜、肥瘦相间的羊肉、豆制品的美味，让我大快朵颐。

用过午餐后，一场大雨，雨后还看到彩虹，很幸运稍作休息后，我们前往蒙古包走进牧民人家。

漫步在蒙古汗城，拥着蓝天白云，携着绿色和风，人们可以领略恬静、秀美的草原景色。有摔跤、赛马那达慕、骑马、乘驼等活动。

在草原上，蒙古汗城准备了草原电动车负责接送，这样更方便游客参观，而电动车都是按前车行驶，这样更好的保护了草地。

我们第一站来到了牧羊人家，热情的主人额尔登敖其尔迎接着我们的到来，他的妻子和大名鼎鼎的影星斯琴高娃同名。

简单而又白色素朴的蒙古包闪亮登场，绿色的草地和金色的阳光让人特别的舒心。

走进牧民的家中，和主人快乐的聊了起来，他的儿子叫呼斯乐图，父亲叫伊拉图，伊拉图年逾古稀，年轻时是小有名气的摔跤手；呼斯乐图已考上大学，暑假期间会回来帮家里放羊、剪羊毛、驯马，是一个勤快的孩子，而且还会拉马头琴。

进屋后，忌讳乱坐位置。主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐。在蒙古包里，总是长辈老人正面而坐，男人做西边，女人做东边。蒙古包里悬挂着平时穿着的衣服，闪闪亮亮的感觉，女主人斯琴高娃为我们烧起了奶茶，拿出了果条，特别好吃的感觉哈。

告别了牧羊人家，原来主人家的羊是被儿子放牧去了，没有看到小羊，咩咩咩。

接着我们来到了牧马人家，远远的我就发现了马儿，这里的蒙古包是彩色的真好看哈。

小马驹在喝着妈妈的奶，茁壮成长哈哈哈。

小伙为我们展示了马上功夫，这匹马儿可真快，一路绝尘而去。

随着远去的马儿和牧马人，我们来到了第三家牧牛人家。

这里居住着祖孙四代人，欢迎着我们参观。

老奶奶还为我们展示了自己的刺绣，都是独一无二的工艺品。

为我们制作了新鲜的奶制品，味道特别的醇厚，奶片也是这里的常客。

哞哞哞，牛牛看着我的镜头，吃着青草的美味，可爱哦。

原来当地人，说它们是路霸，真的是堵着我们的去路不让我们走。

一路回程，看到周围的人家住上自己搭建的砖屋。

夕阳西下，锡林郭勒的天空格外的美丽动人。沿着前车的轨迹路线，我们驶向远方，回到蒙古汗城。

蒙古汗城

地址：锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗巴拉格尔高勒镇南

回到蒙古汗城已经是晚上8时许，包厢已经为我们准备好丰盛的晚餐。

烤全羊等待着我们的品尝，当地人为我们送上了蓝色的哈达，一曲马头琴让人回味无穷。

烤全羊等待着我们的品尝，当地人为我们送上了蓝色的哈达，一曲马头琴让人回味无穷。

这份奶片伴随着藏红花，美味十足，味道甚好。

吃多了肉制品，必须要来一点酸奶有助于消化哈。

早起喝着奶茶吃着果条配上奶茶和炒米，又是新一天的开始。

对了果条特别的好吃，买一包带在路上还防饿呢。

遥望远处的白马王子你在看谁呢？特别喜欢这复古的感觉，马车、白马，如诗如画。

草原上的美景数不胜数，蒙古马是蒙古族心中的图腾，尤其是乌珠穆沁白马尤为尊贵。

这里还有一个故事，圣主成吉思汗的81匹白色战马就是来自于乌珠穆沁，只繁殖在锡林郭勒草原的西乌珠穆沁草原上，此品种马是成吉思汗时期宫廷专属的御马，乌珠穆沁白马神奇故事举不胜数。经数百年驯化此品种马具备了体形优美、聪明睿智、耐力十足的特性，品相和毛色均堪称稀世绝品。

乌珠穆沁白马之所以如此俊美，其矫健的身姿是在内蒙古四大名马，产于克什克腾旗南部百岔川的铁蹄马，一直与东、西乌旗的乌珠穆沁白马、阿巴嘎黑马、鄂尔多斯乌审马等齐名。民谚称：千里疾风万里霞，追不上百岔川的铁蹄马。

这些白马经数百年驯化后，具备了体形优美、聪明睿智、耐力十足的特性，品相和毛色均堪称稀世绝品。

忽然安静的马儿跑了起来，前一秒还在集体玩着点头舞，我在微博上面还放了一段尬舞的视频，可以去看看逗逗的白马。左边这匹马是这里唯一的种马，所以它不用勒住绳子，勒住绳子的都是母马，方便牧民们挤奶。

愉快时光里，乌珠穆沁白马与穿着红色衣裙的少女在草原玩耍。

午餐我们来到了愉宾饭店，品尝这里最出色的肉饼。

真的一个肉饼就把我吃的够饱饱了，够香够好吃！

这次的锡盟之行，让我结识到了一位当地的手艺匠人，敖日布道尔吉是蒙古象棋雕刻技艺的传承人，曾在北京奥运会，上海世博会展示。

蒙古象棋是世界上最古老的博弈游戏之一，是游牧民族古老的文化遗产。历代蒙古艺人们口传身授口口相传。

蒙古象棋，蒙语称为“沙塔拉”，亦写为“喜塔尔”，这是阿拉伯“沙特拉兹”的转音。蒙古象棋和国际象棋棋子的造型和名称不同，但棋的摆法、战略、棋子的走法完全相同。

敖日布道尔吉老师认真又仔细手工制作的蒙古象棋，对了昨天他还做了一把三只的马头琴，真的是独一无二。

说到蒙古象棋，可能大部分人并不了解，蒙古象棋是国际象棋的前身，至今已有三千五百多年历史。

而制作蒙古象棋，却要比想象的困难许多，尤其是纯手工制造，棋子要用木头精雕细刻而成，一旦出错，便要重来，比木头更有难度的就是兽骨细琢，难度极大，每刻一个旗子可能就需要几天的时间。

如何使手艺达到熟练精巧，老人似乎有着可以说近于“神经”的艺术追求。他对自己制作的每一个象棋都力求完美，并以自己的作品而感到自豪和骄傲。

蒙古象棋又有自己的特色，如马无别足限制和不得最后将死对方的官长，官长和车之间一般不能易位，需易位时，先动官长向车走两格，然后让车从官长上面跳过去，马或驼不能直接做杀，一般不允许吃光对方，要给对方留一子。它的棋盘是由颜色深浅交替排列的六十四个小方格组成的正方形，与国际象棋的的棋盘一模一样。

老人对于自己的手艺要求极为苛刻，并为此不厌其烦、完全手工雕刻了几十年，老人将这有着3500多年的匠人精神一直延续到现在，丝毫不逊于德国、日本的匠人工艺。

老人的店里蒙古象棋各式各样，而且材质、大小、模样都是独一无二的。

为了让我们拍照方便，老人和爱人特地把玻璃罩给我搬开，可以近距离目睹蒙古象棋。

蒙古棋子的做工比欧洲棋子精致美观，其造型具有鲜明的草原特色，如象刻成骆驼，卒子刻成猎狗形象等。

蒙古象棋的棋盘和国际象棋的棋盘一样，也是一个正方形的棋盘，由颜色一深一浅、交替排列的八格共六十四个小方格组成。棋盘每边有八个小方格。浅色的称白格，深色的称黑格。蒙古象棋的棋子也分为两种颜色，浅色的称白子，深色的称黑子，一共三十二个，双方各执十六个棋子（以下棋子名称对应国际象棋），即每方都有一王、一后、双车、双象、双马和八个卒子。棋子取木雕立体造型。这些都是“沙特拉滋”的原制。

当然，老人对蒙古的雕刻也有收藏，可以从展示架里看到一部分成列。更让人敬佩的是老人秉持的匠人精神值得我们年轻人学习。

再一次来到蒙古包热情的主人迎接着我，冰糖在内蒙地区都是给贵客食用的，主人拿出了最好的美味给予我们。

奶皮子非常好吃，又醇又厚，被大家一抢而空。享用完美味后，我们便应邀来参观阿巴嘎黑马的俊美。

刚刚抵达时候，成群的阿巴嘎黑马从山上扬长奔下，犹如一条黑色的绸缎在秋季的草原上舞动，甚是壮观。阿巴嘎黑马，当地人称为“哈日阿都”，以顽强的生命力和耐力而著称，是传统四大蒙古马品种之一。在阿巴嘎旗三万多匹马中，近一半是哈日阿都。

阿巴嘎黑马有悠久的历史，其相关文字记载可以追溯到公元13世纪前。中心产区自金末至元代为元太宗成吉思汗季弟别力古台辖域，是蒙古民族世居之地，别力古台曾跟随太祖“平诸部落，掌从马”(《元史》1369年)，与马有不解之缘。

很多人不熟悉，牛牛就来给大家介绍下这黑骏马吧，相传一代天骄成吉思汗曾率兵征战此地，非常欣赏此处美景，下令就地安营，祭拜了此处敖包,畅饮了此处闻名遐迩的一泓清泉—僧僧宝力格(蒙语最好的泉水)，休兵息马，留下了马蹄迹。成吉思汗同父异母的兄弟别力古台驻守阿巴嘎部落(阿巴嘎旗所在地别力古台镇因此 而得名)，为建立蒙古汗国立下了卓越的功勋。他身兼数职，其中一职就是管理蒙古汗国所有战马。别力古台非常喜爱体格健壮、四肢发达、背腰长、奔跑速度快、耐力强的纯黑色马。

阿巴嘎旗草场属高平原典型草原，属中温带干旱、半干旱大陆性气候，多大风和寒潮，冷暖多变。夏季多风少雨，冬季严寒漫长，由于受该地区气候、草原和全天放牧的饲养条件以及在长期人工与自然选育的影响，使阿巴嘎黑马具有耐粗饲、易牧、抗严寒、抓膘快、抗病力强、恋膘性和合群性好等特点，素以体大、乌黑、悍威、产奶量高、抗逆性强而著称。

近年来，阿巴嘎黑马在这里繁衍生息，在长期的自然选择和人工选择的影响下，逐步形成了现在的地方良种。

马儿属于群居的动物，一群群阿巴嘎黑马奔驰到我的面前，扬起了阵阵沙尘，让我吃了一堆土哈哈哈。

一会儿黑马又温顺起来了，静静地在草地上品尝夏日独有的美味嫩草。

主人为我们展示了骑马的技艺，黑马也是够烈，摇头摆尾起来。

在荒漠草原里，阿巴嘎黑马犹如一群群黑珍珠般璀璨夺目。

伴随马文化的复兴，相关产业显现了商机。马奶经发酵成为酸马奶，蒙语叫作“策格”或“艾日格”，被誉为“蒙古八珍”之一，具有杀菌、驱寒、活血、舒筋、补肾、消食、健胃、滋补等功效。

主人为我们展示了挤马奶，原来是牵了一匹小马先喝起了马妈妈的奶，然后拉走，开始挤马奶，可怜了小马驹。

将古老的民间传说、厚重的文化遗存与现实人物、精彩的故事相互穿插，向世人多角度呈现这片草原的瑰丽神奇和多姿多彩的特色魅力，让世人更多地了解今天的阿巴嘎旗，从而吸引更多的目光聚焦这里，关注这里，关注阿巴嘎黑马。

飘扬着的哈达，这里牧草繁茂，是典型的草甸草原。每到夏季，这里满目的浩翰和绚灿，坦荡无垠的绿草，摇曳多姿的百花，翩然起舞的彩蝶，婉转悦耳的鸟鸣，一派“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的真实写照。

从锡林浩特出发，S307一路向北，接近西乌旗收费站2公里处拐进一条“前方修路，此路不通”的路，其实这是一条通往天堂草原的路，只有当地人带着的为数不多的车子在里面开。

这里是“成吉思汗瞭望山”景区，几十公里穿梭在草甸草原之间，四处是紫色黄色的野花，实在是太美了！一路开车来到瞭望山山顶，四周的景色太壮丽了！忍不住爬上车顶“指点江山”一番。

成吉思汗瞭望山峻峭陡立，雄浑神秘，是以成吉思汗美丽的传说命名的。

相传成吉思汗转战南北时，扎营在此山下休憩，当他醒来时，发现心爱的两匹骏马失踪了，成吉思汗万分的焦急，招集周围的人们共同寻找，可怎么也没有找到，太阳就要落山了，他抬头望见了眼前这座不知名的山，不顾山高陡险，迅速爬上了山巅，极目远眺，惊喜地发现，他的两匹马儿在正北方悠然的吃草，晚霞的余光把那片草原衬托的熠熠生辉。成吉思汗高兴地说：“这座山叫斯日古楞哈日阿图（汉语译为千里瞭望山）吧！这里的人们为了纪念一代天骄成吉思汗，就把这座山命名为”成吉思汗瞭望山”了。

苏尼特部落历史悠久，民俗文化积淀厚重，特色鲜明，并且由于历史的原因，受外部文化影响较小，民风淳朴，蒙古族文化传统特色保留相对完整，使苏尼特左旗非物质文化遗产丰富。沙嘎游戏是其中具有代表性的非物质文化遗产之一。

说道沙嘎很多亲可能不了解，我来普及一下：沙嘎（是蒙语，汉语称踝骨）是牛、羊、鹿等动物后两腿胫骨顶部的一块小骨头，沙嘎有四个面，蒙古人分别用马、羊、山羊（牛）、骆驼来称名。沙嘎的宽凸面叫“好尼”（绵羊），宽凹面叫“牙玛”或“乌和日”（山羊或牛），窄凸面叫“毛日”（马），窄凹面则“特模”（骆驼），沙嘎正立的叫“翁高”，倒立的叫“通高”。沙嘎有它的赞歌、传说、谜语、禁忌、手工艺、游戏等内容。

沙嘎游戏是蒙古民族的民间传统文化的结晶，以蒙古族游牧、狩猎活动来做式样的，具有民族独特性、自由性的游戏。是草原文化、蒙古民族生活的真实写照；是蒙古高原人民经过悠久历史过程的游戏，在世界各民族游戏当中罕见的、奇妙的作品；是蒙古族人民智慧、才智的显现。这个手工制作的骨头18连环，这位非遗大师也连声说解答不出来。

说完，便认真的缝制起来手中的沙嘎手工艺，随着社会的发展，人们对于美观的要求越来越高，所以蒙古人用沙嘎来制作的手工艺越来越多了。

现在用沙嘎制作的手工艺、以体现蒙古民族日常生活、文化用品为主，比如：勒勒车、福娃、蒙古包、智慧锁、手链、钥匙链、项链、挂链等。还有蒙古人为了保护沙嘎，制作沙嘎垫子、沙嘎袋子、沙嘎小盒子等物品。

随意拍摄了手工艺的一角，便是如此栩栩如生，先是勾勒出图案再是刺绣出别具一格建筑，同伴还问到这幅作品卖多少钱，师傅说这不卖！

说到游戏我们便由非遗传人带领玩起了沙嘎游戏，沙嘎有很多讲究，其中玩沙嘎，沙嘎手工艺最为独特，它不仅具有娱乐性、开展性、教育性，还是算卦等活动的重要器具。 哈哈最后两两对决我还赢了。

沙嘎游戏有指定的规则、次序，没有年龄、性别、时空的限制。沙嘎是从猎物与家畜骨架上获取，所以它具有纯正自然性。沙嘎游戏是一种种类多、内容丰富、历史悠久的民间传统游戏。

现在苏尼特地区流传下来的沙嘎游戏玩法有120多种，人们常玩的沙嘎游戏有抓“沙嘎”、箭“沙嘎”、弹“沙嘎”、“赛马”、猜“沙嘎”等多种类型，而且所有的沙嘎游戏都有相应的游戏规则。

据了解，只有到了过年或者是盛大节日的时候，才会玩起沙嘎游戏。广泛而普遍的继承到至今，经过几千年，它成为蒙古族文化、体育、艺术活动中不可缺少的一部分。蒙古人在春节、那达慕会等活动中经常开展沙嘎游戏。

宝德尔草原石林由无数的石雕群组成，其典型特征是一根根一座座石柱拔地而起，这些石林在地表并非一个整体而是由一块块状如饼子的石头堆积而成，时大时小有的雄伟，给人一种险峻挺拔之感，有的俏丽给人一种婀娜多姿之感。

我们一行人站在岩石上，俯瞰整片宝德尔石林草原的绝美之境。

除石头的雄伟壮观、千姿百态、神奇俏丽外，草原景色亦十分迷人，野生动物种类繁多，更为吸引人的是在这里发现的古人留下的线条简洁明了、形态各异的岩画及文字，在岩画的周围有六个泉眼，有一条孱孱不息的小溪，到冬天雾气迷漫仍然流水，十分奇特。

宝德尔朝鲁天然石雕群东西8公里，南北5公里，由无数的石雕群组成，其典型特征是一根根一座座石柱拔地而起，这些石林在地表并非一个整体而是由一块块状如饼子的石头堆积而成，时大时小有的雄伟，给人一种险峻挺拔之感，有的俏丽给人一种婀娜多姿之感。

每根石柱间隔5—7米，使人不得不折服大自然亿万年造化的尤如鬼斧神工凿刻出的北国石林。如今的石林，这里风光奇特，绚丽多姿，绿草如茵，花团锦簇，天然的石林造型奇特，景色诱人，尤如出自高明的能工巧匠之手，置身于其中你不禁会赞叹大自然的神奇。

草原奇景是漫长的岁月中花岗岩石在原生构造基础上经风蚀的作用而形成的，属于典型的风蚀地貌。这一带的花岗岩分布面积达600多平方公里，分东、西宝德尔楚鲁。东宝德尔楚鲁在蒙古国境内。

草原奇景中，有约25平方公里的破碎带，构成少有的含水带，不断有泉水从中汩汩涌出，泉水清凉甘洌。有水就有生机，泉水所到之处，有满沟山榆一片葱茏，这在气候干燥、树木稀少的草原上，也是难得一见的自然景观。

漫游在美丽的苏尼特草原上，碧草如茵，鲜花盛开。举目遥视，在辽阔坦荡、一望无际中忽见巨石林立，突兀奇绝，拔地而起。

这些巨石高达丈余，形态各异，或如石蘑张伞、石屋洞开，或如目视猎物的雄鹰、闲骆驼静卧，或如雄狮静卧，蟾宫仙境，拥抱大地的睡美人，龟母携子，俨然是一组不知是艺术大师精心雕刻的作品，还是造物主漫不经心的独创。

草青了又黄，花开了又落，世上的一切都有变化，它们是天地留给人们的永恒的作品和永远解不开的谜。

所有的一切都像鬼斧神工，那样神奇，夕阳西下时光，阳光照应下，一切都如此之美。

这块石头是不是特别像猩猩，不仅仅是这块石头，这里的每一块都会有特别的含义，它的形成至今仍然是个迷。

走进苏尼特博物馆最让人震撼的是草原渊远流长的文化，从样式繁多的各种标记到凝聚了无限智慧的绳结，从石画的传承记录到蒙古包的变迁，无一不震撼着我们！

悠悠草原文化在这里凝聚，内设苏尼特历史、成就、印记文化、德格苏文化、沙嘎文化、乌兰伊德、蒙古包、岩画、石器、文物、生态、漫画等12个特色展区。

走进博物馆，整体是以蒙古包为主的造型，橙白色相间非常的多人眼球。

每一间特色展区都值得细细品味，忽然看到同行者拍的话，翻看自己的单反原来我也拍过，卡通系列的画作，真的是很有意义。

这个展示台放置的是牧民如何用绳子来系牲畜的各种打结法。

展示厅正中还惟妙惟肖的以一家五口为原形，玩起了蒙古沙嘎游戏。

终于看到博物馆里竖着展示的蒙古族服装了，比较喜欢这套蓝色的。

绘声绘色的展示了小朋友们席地而坐玩起骆驼载货。

一批马儿出现在我的面前，一开始我并没有注意下方才是重点。

原来这间展区展示的是烙印，原来牧民为了区分各自的家畜，为它们烙上只属于自己的图案。

烙印的部位主要在臀部，可以看到墙面上的介绍，这是历代沿用至今的图腾。

心想真的是好疼的感觉，注意图中的小人，这家的主人到是很有意思的。

在经过千年后一点点演变出来的印记精选，有的是动物类、有的是生活类、有的是几何类。

接着我们便看到了，整个苏尼特左旗规划的蓝图，灯点亮之后栩栩如生。

这一间展厅展示的是草本植物，墙面上的植物都是经过处理后，手写它的全名、发现地点、生长周期，值得一提的是这里有很多濒临灭绝的珍惜植物。

刚走上二楼，就发现了巨大的锯齿象骨骸，一开始小伙伴以为是恐龙，我想想不对，不可能这么小的呀。

墙面上还可以看到当年中国科考队在这里勘探的珍贵照片呢。

苏尼特博物馆的肉石展区，你看你看肉上面还有汁水，现在正值午饭时刻，把我饿的。从每一块肉石可以看出风华化后的石头进过能工巧匠的雕刻，显得惟妙惟肖让人瞩目。

话说写到这块的时候，居然发现拍的照片都被盗了！居然偷我的肉！居然还被我发现！下次要打码了！！！

这是来自元朝的十字架金饰品，不过这里展出的是仿制品。

陶陶罐罐出自于辽，我们现在看到的基本都是复制品吧。

清苏尼特部蒙古包饰件，各种式样的都有，我后来自己买了一款迷你型的做收藏，颜色和这很相似。

不过小孩子们的马鞍非常的鲜艳，都是刺绣的。逛博物馆不仅仅可以了解苏尼特的前世今生，还可以增长自己的见识何乐而不为呢！

苏尼特博物馆

地址：满达拉街附近

从彩虹桥走过，我们便来到了二连浩特和扎门乌德的出入境地。

为什么先放了吃的，原来这是我从二连浩特前往蒙古国扎门乌德的第一餐，从内蒙边境城市二连浩特，到蒙古边境城市的扎门乌德，只有区区8公里，结果楞是拍了来回3个小时的安检，方可以出入境。

关于扎们乌德边境一日游，从二连出发，提前办理签证，全部花费也就几百元。

吃着蒙式西餐，整体还算不错，当然我最喜欢的还是羊肉，配上松软的土豆真的很有味道。

吃完午餐，大伙开始发定位，当然我也不例外，我的速度更快，开始参观这家餐厅。

绿色的墙面很是吸引人，墙上的装饰品到是嵌入式的。

眼前的这一幕算是我对蒙古的最初印象，后来的旅程告诉我，蒙古这个国家，就是这么的混搭。

这里是扎门乌德相对热闹的地方，在火车站旁，我遇见了很多商店、小超市、土特产商店，当然进去消费了一把，这里也收人民币，店员很开森的迎接了我。

走进门洞，我发现了一节节货车，扎门乌德站作为蒙古通往中国的重要铁路口岸，也是中国连接东欧各国的重要咽喉。

这里中文汉字的比例和蒙古文对等，阳光下火车站熠熠生辉。

货车安谧的停靠着，本想去拍拍照片，走过铁轨后，发现真的是太晒了。

还是到树荫下去避避暑吧，我们毕竟穿着蒙古袍子。

一路车游看到了很多大烟囱，基本上扎门乌德的楼宇没有高过5层的。

一路上都是自家的独栋别墅，小矮屋，不过地面都是很干净的。

这层三层楼的小房子用各种颜色标示了它是干嘛的。

我感觉这也是除了火车站第二个可以看看的建筑物——国徽广场。我的蒙古国一瞥也就到这里了，也算出了趟国，翻开自己护照上还有个签证当天来回一日游蒙古哈哈。

二连浩特国门被誉为祖国的北大门，矗立于中蒙边境，还记得我上次来内蒙的国门还是在满洲里，已时过多年。

矗立在中蒙边境二连—扎门乌德口岸815、816号界碑是全国边界站点唯一的一处双号双立界碑。

站在国门顶层向北远眺，可以看到具有俄罗斯风格的建筑，也可以一览无余我刚刚回来的蒙古边城扎门乌德。

可以选择步行前往也可以选择乘坐来回10元一位的景区接驳车前往国门。

二连浩特国门景区

地址：锡林郭勒盟二连浩特市友谊路尽头

白垩纪恐龙地质公园，这里特别适合带着小朋友前来游玩，是一个不错的科普景点。

这里不仅仅是国土资源科普基地，更让我大开眼界的是可以看到恐龙的原化石。

这里不仅仅是国土资源科普基地，更让我大开眼界的是可以看到恐龙的原化石。

在园中观看到二连浩特地区的恐龙化石和各个时期哺乳动物化石，公园露天还有很多仿真的恐龙模型，在每一个恐龙的展列区域都有相应的文字介绍，以及地表岩层的剖面图。

场馆内很好的还原了远古恐龙生活的场景，还生动的地向游客展示恐龙的发掘过程。

公园内建有恐龙化石原地埋藏馆、恐龙科普馆、矿物质晶体馆等。

这里由重晶石、方解石、石组成，造型精美，形成一幅幅非常有特色的工艺品。

值得一提的是景区讲解员、驾驶员都可以由一人完成，说明能力强哈！

白垩纪恐龙地质公园

地址：锡林郭勒盟二连浩特市东北约10公里

地址：景区没有公共交通，只能在二连浩特市区包车前往。

这里是驿站的乘凉处，看电视剧的时候一直会看到小二来碗茶，客馆好嘞！

伊林驿站的周围，是苍茫渺无人烟的草原上，圈起了一块地方，看起来令人好奇？“伊林”驿站遗址是“古茶叶之路”张家口——乌兰巴托途径二连盐池的重要驿站。该伊林驿站初设于清朝“嘉庆”25年（公元1820年），蒙语名曰“伊林”驿；汉语为：“纪元、初始”之意。

伊林驿站博物馆再现当地“古茶叶之路”的遗风、特色，突出二连浩特的历史文化。整体建筑具有北方风格表现当地特色。采用现代建材进行外观复古，真实再现了古驿站的建筑风貌和特色，最大力量保留并再现驿站遗址的原始风貌，体验回归往昔。

伊林驿站博物馆是对遗址的复原建设。伊林驿站遗址博物馆外观设计形式以嘉庆年间伊林驿站的建筑形态为框架，展厅包括序厅、驿站文化厅、玉龙栈厅、伊林驿站厅、滂北站和额仁淖尔厅（盐文化厅）,展示北方茶丝之路、张库大道和欧亚大陆桥为一体的“路—道—桥”。

伊林驿站博物馆有一个主馆和两个副馆，一处餐饮服务区。其中主展厅2400平方米，一楼分为序厅、驿站展厅和玉龙站展厅，二楼为伊林驿站展厅。东副馆465平方米，为滂北站展厅；西副馆452平方米，为民族文化展厅、活盐文化展厅。

“（他们）饥渴痨病，寇贼虫狼，日与为伴。”《朔方备乘》作者、清代史家何秋涛，在谈到张库大道的商旅者时，这样描述。

这是当年伊林驿站的真实写照。近200年，无数茶商、旅蒙商人，在这条道路上生生死死，但这条道路也是他们寄托梦想的地方。刘建军说，当时每年走在这条大道上的商人和驼队数以十万，他们为茶叶之路沿线地区带来了财富与繁荣。1888年，仅在库伦，以旅蒙商人为主的内地人就超过了10万人。

据说，骆驼和牛是极耐劳的动物，每只驮拉四五百斤茶叶。史料载，驼队日行可达80里，从张家口出发，到库伦需用30天，到买卖城恰克图，要45天。老倌车较慢，每年清明草发芽出发，往返库伦需半年时间，多则1年。

伊林驿站博物馆

地址：古驿站遗址以南约2公里处漫漫通商茶叶之路

当然锡林郭勒还有更多的美好等待着我们去观赏，有大型历史马术实景剧天骄传奇。

大型马术实景剧“天骄传奇”此剧由蒙古国和自治区的表演艺术家团队合作推出，也是草原民族传统文化展示的主要窗口。

以蒙古民族的精湛马术表演为主，以蒙古族马文化为主要表现内容，以马术特技和展现历史情景为主要表现特色，富裕传统蒙古文化精髓和时尚元素。

演员们在表演大型马术实景剧《天骄传奇》。分9个剧幕再现了成吉思汗铁木真的英雄故事，歌颂美好的草原生活。

该剧主要叙述百年前风云人物——成吉思汗的故事，展示蒙古族的历史文化内涵，歌颂美好的草原生活没赞美蒙古族善良、质朴、豪爽、乐观、坚韧、礼仪、智慧的民族特点，感受蒙古族辉煌灿烂的蒙元草原文化，领略马背民族不同的风土人情。

演出过程中，铁木真部、札木合部和王罕部与蔑儿乞部草原霸主的争夺战很吸引观众眼球，马背上的民族风情被演绎得活临活现，身着战袍的蒙古族演员们策骏马奔驰，瞬时尘土飞扬，叫喊声、厮杀声，让人仿佛置身于古战场，演员们精湛的骑术和箭术更是让观众大开眼界。

时间：晚8:00

场地：二连浩特市综合性体育广场（奇石城南200米）

售票地点：前进路8号，丝绸之路旅行社（原新华书店）

晚上，我们前往西苏旗观赏中国第一乌兰牧骑音乐会。有着全国“第一支乌兰牧骑”美誉的西苏旗乌兰牧骑自1957年成立以来，累计创作出各类文艺作品3000余部，其中700余部在自治区以上文艺汇演中获奖。

乌兰牧骑，是活跃在内蒙古自治区的草原文化轻骑队，被誉为“社会主义文艺战线上的一面旗帜”。乌兰牧骑队伍短小精干、队员一专多能、节目小型多样、装备轻便灵活，长期坚持扎根基层为农牧民服务，成为农牧区公共文化服务的排头兵和主力军。

再一次来到一间手工制作的蒙古刺绣，老奶奶一针一线的认真刺绣着。

一副作品上各种各样描绘着马儿、蒙古包、马车。

骆驼和它的主人，突然看到有两种颜色哦。

这是给谁穿的？原来是小马驹或者是小狗狗哦，是不是很有特色的。

这里有着各种各样的生活饰品，价格是也性价比很高。

本想买一副作品带回家，可惜这幅作品的手工艺人，不在这里。

还是拍下这些美丽的手工作品吧。

用一顿火锅来告别我在锡林郭勒的美丽之旅，吃起来养生小火锅。

在八月的草原里，唯独火锅可以暖上心头。#涮火锅的正确姿势#是什么？选择自己喜欢的佐料，最好备着两盘不一样的口味，我的最爱就是花生酱了。

等着自己养生小火锅开，可以先吃点点心，南瓜饼是不错的选择。先涮我最喜欢的羊肉和肥牛，只需10秒即可品尝。再涮虾滑、毛肚和各种菌菇的美味，最后则是各种蔬菜了。对了你怎么吃呢？

热气氤氲，缭缭绕绕，白肉、血肠、江虾、酸菜、冻豆腐……，微微翻腾，香气扑鼻，让温暖漾开在现实与虚拟的空间里。

最好吃的还是来自正宗苏尼特羊肉，来这盘都归我！

最后实在是吃的太撑了，甜点美味等着我的，再来一份可好!