夏日物语,到西递做一场水墨田园梦
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夏日物语,到西递做一场水墨田园梦

夏日物语,到西递做一场水墨田园梦

  • 出发日期/2019/06/04

  • 天数/3

  • 人均费用/2000

  • 人物/亲子

  • 玩法/短途周末 古镇 夏季 

前言

说说这次旅行

一袭长发,清澈的眸子闪烁着纯真,十指曼妙的轻捏着一尾鲫鱼,旁边的泥土中摇曳着稚嫩的秧苗,风光旖旎。轻轻地走过夏日的 西递 ,徽韵、田野、童趣,交织成画,让人瞬间迷失在这水光漪涟的刹那里。专注的眼神,开心的朗朗笑声,吸引人们的目光,远远地看着又不敢靠近,怕惊扰了这独一无二的水墨田园梦。无意有意间听着心灵的跳动,在默默的听着,听着萦绕心间的立夏之声。在这个季节,我与 西递 又有了新的故事......

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灵秀西递

在 西递 不适合睡懒觉,起个大早爬上山头,静待阳光漫过山顶,撒满山坳里的灰瓦白墙。 西递 它醒了,或者说它从未睡着,延续千年的古徽韵依旧焕发着生机,保存着它最初的模样,如梦似幻,这样的清晨醉意朦胧,最让人迷恋。

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立夏五月天,熟透的油菜籽还包裹着坚硬的外壳,阳光略过田野,重新为它们披上了一层金纱。旁边的篱笆上爬满了盘绕嫩绿的豆荚,映衬着村子的静谧,如诗如画。走进这幅画里,那感觉是暖、是轻灵、是云烟,从此一个名字就开始烙印在心间。

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漫步田野之间,时光静好,但总是感觉有一种力量,让你不由自主的凝望一个方向,远处的砖瓦徽韵萦绕,在厚重的历史文化背后,又充满了太多的诗意。四季流转,从春到夏,岁月有着不动声色的力量,它推动着时间的交替与万物转换,周围的色彩在变幻,唯一不变的只有那石板阡陌间最质朴的惊艳。

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每个地方的故事都藏在老街巷里。 北京 恭王府外的柳荫巷,穿着褚黄背心的师傅,蹬着红色绒布罩的黑色三轮车,打着“叮叮”响的铃铛,穿过一条条老胡同。 苏州 的 平江 路一头连着“ 江南 水乡”的诗情画意,一头连着姑苏城千百年来的风尘仆仆。而 西递 的街巷也不例外,九十九条巷子曲径通幽,把 西递 围成了一座迷宫。粉墙黛瓦,窄小而幽长,有的只容两三人并肩,遇到他人迎面走来,往往要侧着身子相互通过。

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巷子墙头的瓦片之间窜出一排排野花,把 徽州 深浅浓淡的留白,画上了粉黄淡绿的水彩画,不经意间就流出了安宁与从容。两条溪泉穿街而过,路边休闲小馆文艺雅致,在简约的黑灰白之间显得并不突兀。巨大的青石板,相互交错,延伸的远处不知道连接着多少幽深的巷子。

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穿梭在石板阡陌间,抚摸岁月的痕迹,总能想起戴望舒的《雨巷》。或许在 西递 某个巷子里,走进去便能穿过尘封往事,置身世外,仿佛自己还是那个落花戏眉间、等雨来的少年。撑着一把油纸伞,独自彷徨在悠长寂寥的雨巷,去相逢一个丁香一样结着愁怨的姑娘。

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西递 村是一个历史悠久,源远流长的古朴村落。它始建于宋朝的元佑(宋哲宗)年间,发展于明朝 景泰 中叶,鼎盛于清初的康熙、雍正时期,距今已有九百五十余年历史。由于河水向西流经这个村庄,原来这里称为西川。后因古有递送邮件的驿站,故而得名 西递 。 西递 这个名字,之所以改称 西递 有两种说法,一种是因为以前这里是交通要道,政府在此处设有驿站,用于传递公文和供来往官员暂时休息,驿站在古代又称为"递铺",所以西川又称为" 西递 铺"。另一种说法是 中国 大地上的河流都是向东去的,而 西递 周围的河水却是往西流的,"东水 西递 ",所以西川也就被称为 西递 了。

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村口的胡文光牌坊是 西递 村的标志性建筑,胡文光是 西递 人,是明经胡氏18世祖,为官32年,如同牌楼上32面圆形镂空花盘一样前程锦绣,官运亨通。胡文光在明嘉靖乙卯年登科中举,历任 江西 万载 知县、 山东 胶州 刺史,在任期间他处理积案,兴办学校,建仓贮粮,驱逐海盗,做了不少利国利民的好事。至今老百姓中还流传着一首顺口溜:“文光刺史美名扬,重视教育办学堂。兴 修水 利仓满粮,勉励繁殖牛马羊。防御倭寇逐东洋,捍卫 江山 保吉祥。”后来官升到 湖北 荆州 王府长史,有“奉直大夫”、“朝列大夫”的头衔,被誉为“荆藩首相”。

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“无祠则无宗,无总则无祖”。从明朝中叶起,有着九百六十多年历史的 西递 明经胡氏宗族就 大兴 土木,建造祠堂,历史上被誉称为“祠堂的世界”。据《明经胡氏 西递 壬派族谱》记载: 西递 村三千烟灶三千丁(十六岁男子),共建设二十六幢祠堂,分为总祠一座,又称为宗祠,就是《本始堂》又叫《明经祠》,总支祠两座,即《敬爱堂》和《常春堂》;分支祠有《仁让堂》、《惇典堂》、《存仁堂》、《 敦化 堂》、《追慕堂》等十九座;家祠,又叫已祠,有《迪吉堂》、《锄经堂》、《培芝堂》、《蔼如公祠》四座。

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西递 仪礼之风流传百世而不衰,与明经胡氏宗族留下的家训有着莫大的关系。这些明礼家训口耳相传了一代又一代,至今在胡氏祠堂里还悬挂着胡氏历代宗祖留下的家训。

義族大于始祖,儿孙復宗,改姓(李改胡)不改郡(隴西郡)。

读书,起家之本;勤俭,治家之源; 和顺 ,齐家之风;谨慎,保家之气;忠孝,传家之方。

竭忠尽孝,谓之人;治国经邦,谓之学;安危定变,谓之材;经天纬地,谓之度;万物一体,谓之仁。庶民之业唯仕唯尊,贾而崇義,儒而尚仁。读书知礼乃明经胡氏之尊崇,学優出仕为明经胡氏之族望,积德行善本明经胡氏之家风,集贾、儒、仕一族成明经胡氏之恒业也。

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木坑竹海

竹在 中国 ,有口皆碑。因为它干直色绿,中空有节。让人从中看到某种风骨、精神和气质。于是关于竹的赞美也随之而来:“未出土时先有节,待到 凌云 尚虚心”,郑板桥也有诗赞道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击大还坚劲,任尔东西南北风。”在传统画中更是把之与松与梅画在一起,起了个飘逸的名字“岁寒三友”。取意远离尘世,清新高逸。

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木坑竹海景区地处 桃源 山村的东大门,是 黄山 入黟的第一寨,景区内的滴翠谷,纵深幽静,四面环竹,郁郁葱葱,形如金斗,有聚财不漏之美名。是风 水里 的上乘宝地,电影《卧虎藏龙》竹林斗剑的场景就是在这里取景拍摄的。

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拾阶而上,有一座堆青亭,古时候这里叫做金银台。站在堆青亭上,放眼四望,周围景色,尽收眼底,更是心旷神怡,飘飘欲仙,仿佛来到神仙境界。远处南湖烟云,近处田园风光,眼前木坑竹海白云深处人家......无不让人如痴如醉。

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木坑竹海,以海来形容竹子的数量和形态在贴切不过了。站在山颠高处鸟瞰,翠竹连天,碧波万顷,清风拂过,绿浪滚滚。耳盼仿佛似涛声响起,一股海水潮气迎面扑来。

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走进竹林,身心舒畅。呼吸着淡淡的竹的清香,闭上眼睛冥想。由无数竹叶过滤过的清新空气,进入鼻孔,清理着被尘世废气污染的肺腑,它们像清洁工一样,擦洗得干干净净。

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如果觉得和这片竹海还不够亲近,不妨坐 上高 空索道,从上而下,疾驰如风,感受武侠世界里轻功竹上漂的畅快。

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乘坐这种滑索需要提前称重,保持平衡,控制惯性。从起点到对面只用几分钟的时间,这种滑索看似简单,其实安全系数还是挺高的,刚出发的时候紧紧的抓住绳子,后来发现完全没必要,双手甚至可以拿手机拍摄。到达终点的时候只要记得把腿抬起来就没问题,终点是一个巨大的缓冲垫,双脚顶住缓冲垫子就可以刹车。

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从索道下来是一条长长的林间石阶,小路被笔直高大的竹海包围住。下午的太阳很高,竹海泛着金光。这些竹的精灵,根紧连在地下,叶伸展在云里,在阳光的照耀下竞争着。阳光透过浓密的竹叶落下来,是碎的金子,踩上去却软软的。龚自珍说“落红不是无情物,化作春泥更富花。”落叶又何尝无情,依偎在母亲的周围。

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用手抚摸着一节又一节的竹干,节节有眼,枝枝有骨,坚挺、伟岸、昂然,中空外直。阳光穿过,光晕流动,竹林间光影斑驳,清新的气息浸润心房,莺歌或鸟语,婉转或呢喃,充满着盎然的生机。微风偶尔拨动竹叶的弦,梵音袅袅,清水缓流,灵魂浸入曲径通幽的清凉里,洗尽了生命的铅华。

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竹,无兰之幽远芬芳,却昂然挺立风雨中;竹,无牡丹国色天香之雍容华贵,却平淡朴实而胸怀博大;竹,平实无华,虚心谦卑,凭着一身翠绿的精神品性扎根顽强生长。走进这竹林深处绿色的怀抱,风入竹林,绿意扬畅,婆娑之声,诗俏立于风中,温婉含笑。

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竹文化是 中国 劳动人民在长期生产实践和文化活动中,把竹子形态特征总结成了一种做人的精神风貌。如虚心、气节等,它的内涵已形成中华民族品格、禀赋和精神的象征。看到竹子,人们自然想到它不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也是竹子特殊的审美价值。

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于是就有能工巧匠把竹子刻上了画,把竹根雕成了摆件。在木坑竹海除了赏竹,还可以亲子研学游,品味竹子文化,学习竹雕艺术,寓教于乐,对于孩子们来说更是受益匪浅。

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木坑竹海还有一座惊险刺激的卧龙玻璃天桥,它位景区内的滴翠谷上空,因谷中有一条清溪横卧,形似卧龙而得名,卧龙玻璃天桥是 中国 最先进的5D概念玻璃悬空天桥,桥长200米,离地悬空高度80余米,相当于20几层楼高,号称 皖南 第一玻璃天桥,桥面由50块透明的玻璃拼装而成,行走桥上,微风徐徐,脚下是碧绿的秀女湖,让人心惊胆战,而万顷林海与云霞竞美的无限风光,又给人带来前所未有的观景体验。

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从桥上望向山峦间,云烟雾雨缭绕,云絮缓缓升腾,在竹林间弥漫缱绻。远处徽派建筑炊烟袅袅,宛如世外 桃源 。夕 阳西 下,金色的阳光在山谷划出了一道弧线,把这一片幽绿分割成了两半。玻璃天桥就像遨游在大海里的一叶扁舟,风从山谷间吹过,拂动天桥,更增加了几分刺激。

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卧龙玻璃天桥中部还设有两块5D自裂玻璃,走在上面,脚下会发出咔咔的玻璃碎裂声,配合5D视觉技术,完美呈现玻璃碎裂效果,满足人们惊险刺激的体验需求。

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石林花海

说起 石林 ,大部分人脑海中第一个跳出的肯定就是 云南 昆明 的 石林 。似乎这种奇特的地貌成了 云南 昆明 的专利。其实不然,在地广物博的 黄山 市 黟县 境内也有这样的景观——大周山 石林 。

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大周山 石林 西递 景区大约有5公里,除了极具特点的岩溶地貌, 石林 周围还种植了许多的鲜花,夏天百合花开,初进景区首先进入眼帘的便是娇艳欲滴的百合,现在正是百合开的最艳的时候,在阳光的照耀下更显的炫彩夺目。微风拂过,花枝摇曳更加的动人。远处风车缓缓的转动,一副诗意盎然的田园风光。置身花海,春色如许,处处散发着生机。人们有的花海中追逐,有的在 石林 上远眺,欢声笑语弥漫在整个 石林 花海。

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登上大周山可以俯瞰 石林 花海的全貌,在山脚有直 通山 顶的索道,这里的索道不是缆车那种形式的,从外表看起来像是儿童版的过山车一样。当然,大周山并不是很高,这种索道应该算是 石林 花海的一个娱乐项目。

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索道的滑轨从上盘旋而下,是很有意思的一项体验。带着好奇心我也尝试了一把,上山还是很简单的,速度也不是很快,不过快要到达顶部的时候,几乎是垂直上去的,还是有点刺激的。下来的时候,要用到两边的操纵杆用来减速和刹车,因为下去的时候有很多的弯道,需要自己控制速度,每辆车之间间隔100米左右,为了避免前后两车相互碰撞。

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循着花间的小路不一会儿就进入 石林 的包围,,整座 石林 山由无数奇峰异石构成。以“瘦、皱、漏、透”为特点,或相互连接延绵逶迤,或一座座傲然伫立,层层叠叠,依山而上。每一层岩石形状各异,千姿百态,置身 石林 顿感造物神奇,惊叹大自然这鬼斧神工的杰作。

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石林 里的每一块石头,都大小不一,姿态万千,有的似猛虎恶兽,有的如人物雕像。因此吸引了不少的人到这里来探幽猎奇。还为这些形态各异的石头分别取了名字,十分的有趣。

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沿着 石林 的边缘水泥路向上走有一处网红彩虹滑道,这个和冬天玩的滑雪圈性质差不多,但是比起滑雪圈要安全一些,滑下来的速度稍慢,在保证乐趣的同时又保证了安全,毕竟这是适合亲子玩的项目。

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从彩虹滑道就可以望见不远处有一条盘旋在山间的玻璃巨龙,这是另一个亲子娱乐项目水滑道。水滑道全长1500米,这是一条全透明的玻璃滑道,从起点到终点差不多4分钟左右,最后落入水面,开始之前还要穿上简易的雨衣,来防止拐弯的时候水溅到身上。

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风水屏山

屏山 ,山灵水秀,因村庄北面有山,形状像是屏风而得名。 屏山 村与 西递 、 卢村 一样聚族而居,村中多是舒姓,至今已经有一千一百多年的历史。 黟县 历史上有”三六九大乡村“之说,因此 屏山 自古便是”三千烟灶,五里长街“。村人多诗礼相传,人才辈出,历史上有刚正不阿的明万历进士舒荣,皇帝恩准其后人建造九檐门楼;有为官正直的清光绪进士舒斯笏;近代有著名的表演艺术家舒秀文,她主演的《一江春水向东流》更是家喻户晓。

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从古代开始 徽州 人就有堪舆意识,在 屏山 反映的最为明显。在村落选址、村落形状、水口设置、民居门向等方面极为讲究,它山环水绕,地域开阔,坐落在谷地中,北面有屏风山做靠山,南面有石山做照山,东有吉 阳山 ,三姑峰与西边的双 凤山 合为左右抱山,发源于吉 阳山 的吉阳水由北向 南川 流不息,正符合风水的讲究:枕山面水,前要照,后要靠,两边还有小山抱,是一块风水宝地。

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村中的一座门楼,一根 石柱 ,一眼井,一副雕刻图,其中蕴涵的象征意义已经成为一种文化现象,远远超过其实用价值。 屏山 的居民大门为什么不朝正南? 屏山 “地理五诀“怎样解读?为什么要切墙角?葫芦井做何解? 屏山 祠堂门楼建设有何玄机? 徽州 天井有何讲究?雕刻中经常出现的鸡、蝙蝠、鹿等有哪些内涵?走进 屏山 村,领略 屏山 的魅力,解开这块风水宝地的诸多谜团。

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屏山 村中也建有许多的祠堂,并且与徽派的居民建筑一样内部设置有天井。据导游介绍,秦汉以后,中原地区汉人不断南迁 徽州 ,带来了北方的四合院式建筑,与 徽州 本土的干阑式建筑融合、演变后,逐渐形成了这种可以防盗、防潮、防兽的高墙、深宅、无外窗的建筑。又因为 徽州 人讲究聚族而居,民不染他姓。随着子孙繁衍,房子就一进一进地套建,这些鳞次栉比、紧密相连的民居的采光、通风等问题的解决都必须依仗天井这个天窗了。

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天井下明堂建有水沟,下雨天的雨水会随着沟渠流入其中, 徽州 俗称之为“四水归堂”,水沟多呈回字形,寓意“肥水不外流”。

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屏山 村的屋脊、屋檐上经常能看到许多的动物和神兽,它们都有特别的寓意。当地人在房屋上好盖瓦完工后,泥水匠会在风水先生的指导下,在房屋、祠堂的屋檐或者正脊上安放雕刻的鸡、蝙蝠、鹿、龙凤麒麟以及怪兽,龙凤自不必解释,自古以来就是祥瑞的象征,鸡同吉,蝙蝠同福,鹿同禄,为的是以求吉星高照,镇防百邪。

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传奇卢村

”天开羊栈胜境,地辟雉山灵邱“。 卢村 位于 黟县 北部,距离 宏村 只有两公里,是以卢姓为主聚居的古村落。建村于南唐,距今已经有1300多年的历史。

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来 卢村 旅行,最值得看的就是这里的木雕楼群。 卢村 木雕楼是 卢氏 三十三代传人卢帮燮在 清道 光年间所建。卢帮燮早年经商,家富百万,当时被人称作卢百万。后来转入仕途,官至奉政大夫、朝政大夫。卢百万在拥有了丰厚的财富之后,请了 徽州 最好的木雕艺术家,把自己对文化和艺术的高雅追求,雕刻进了木雕之中。当时卢百万雇用了 徽州 著名木雕工匠花了20年时间精雕细刻而成,享有“ 中国 木雕第一楼”的美誉。

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参观木雕楼除了欣赏古人精湛的木雕技艺,最有趣的就是关于木雕楼主人卢百万的”风流韵事“,在古代达官富贵人家三妻四妾本就无可厚非,而有卢百万之称的卢帮燮自然也不例外,他居然一共娶了六房妻子,并为他生下了16个女儿,8个儿子,共24个孩子。据说卢百万为了金屋藏娇所以才修建了志诚堂、思济堂、思成堂和双茶厅。

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志诚堂是 卢村 木雕楼群的代表作,也是参观的第一个建筑。这里是卢百万的大房、二房和父母合住的地方。

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志诚堂前后有门厅、正厅、后厅三进,正厅的雕刻最漂亮,左右两边各有八扇门窗,门窗的上半部刻着精细的花纹,下半部刻着寓意吉祥的图案和历史传说。很可惜的是,志诚堂的很多雕刻人物在时被削去了头部,非常的可惜。

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思济堂是卢百万第五个姨太太张双凤的住所,思济堂与 宏村 有着“民间故宫”之称的承志堂建筑风格相似,但是思济堂比承志堂还早建设了50多年。思济堂外观气势宏伟,又叫做官厅,是卢百万接待客人的场所。五姨太之所以可以住在这里,完全是因为母凭子贵,因为五姨太为卢百万生下了第一个儿子。

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官厅门前则有一道门,偏门的门罩形似经商的商字头,有人称它是商字门,也可以看做是招财进宝之门,门上是一个倒元宝倒金锭,指的是财银到。一般普通人来做客都会从偏门进入,中间的门只有重大喜庆的日子或者达官贵人到访才会打开。这道门这样设计的原因,是因为经商在古代是一种划分在九流之外的贱业,这使得主人心里忿忿不平,于是想出这个办法,意思是说从边门出入的人,不管你从事何种职业,到我家来,都要从我"商人"的脚下过,这样的举动或许只是一种自欺欺人的心理罢了。但在中门的上方,主人是不敢打任何主意的,因为在他看来,为官的毕竟要比经商的地位高,这就是为什么众多徽商在发财之后,仍不惜花费重金捐官的原因。

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思诚堂是卢百万三、四房太太住的地方。因为她们都不太受宠,所以房子做的不如前面几栋房子高大。门罩上面的砖雕镂空的葫芦形通风口,葫芦又叫做如意,院子里还有两颗百年的柿子树,二者寓意事事如意。

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穿过思诚堂来到双茶厅,也叫做玻璃厅,外观来看并没有志诚堂来的气派,但却是一座中西合璧的建筑,这里是卢百万第六个姨太太的住所,距今已有180多年的历史。园内有三棵百年的古树。其中两颗是茶树,一白一红,另一颗则是桂花树。

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六姨太是卢百万最小的妾,双茶厅里卢百万叫人在地板上安装了木板,还专门从遥远 德国 进口了仅2毫米厚的玻璃。从当时清朝物价, 德国 玻璃非常昂贵,一块玻璃的价格可以购买一栋房子。说实话当时听到这里,都有点不太相信,后来想想,在当时玻璃并没有像现在这样被广泛使用,更何况是从 德国 进口,物以稀为贵,这样想还勉强可以接受。

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徽州 是让人产生无限遐想的词语,明代著名戏曲家汤显祖曾在一首诗中这样写道:欲识金银器,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到 徽州 。 徽州 ,一直是许多人心中温暖而怀旧的一个名字。五月初夏,阳光洒满大地,在 徽州 这片土地上,山川大地如母亲般无私厚爱,上善若水,厚德载物,道法自然,天地人和,万物随自然生长。山蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。这个季节和阳光一样明亮,这个地方和阳光一样幸福。如果不趁着阳光正好的季节到这里来一次说走就走的旅行,实在是一种遗憾。

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ump
ump : 作为在黄山上学四年的人来说,内心毫无波澜,初次到黄山会有这感觉。
07月04日 10:42
Prayer
Prayer : 写的很赞,图片很美
07月04日 10:10
夜来台北
夜来台北 : 很精彩哦,怎么没有评论呀
06月26日 18:48
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