作为中华文明的发源地之一，山西承载着深厚的历史底蕴，历史的烙印与现代的融合交织。踏足山西，便是进入了一个活生生的历史博物馆，每一块石板都见证了上千年的历史。踏上这趟去往山西的旅途，去探寻那些被岁月深埋的珍宝和故事，也去寻找自己心灵深处的那份宁静和感动。

选择可以异地还车的租车公司，飞机直飞山西南边的运城机场，租车后自驾一路北上到大同还车，然后动车折返回太原做飞机离开。在山西，有许多景点具备相同的属性的景点，譬如各种各样的古城，各种各样的大院，以及各种各样的寺庙，例如平遥古城、乔家大院、太原古县城等。由于不在一条线路上，行程没有涉及的还有临汾的壶口瀑布，忻州的五台山以及太行山麓。具体行程如下图所示。

1.夏天去的山西，除了大同以外，其他的几个地方还是特别的晒，需要做好防晒工作。

2.山西的景点大多是人文景观，建议带个长焦镜头，可以更好的捕捉细节。

3.山西住宿，除了大同以外相对便宜，人均每晚110元左右就可住到还不错的房间了。

4.山西高速貌似也比较便宜，全程下来高速大约220元左右。

5.车辆的选择上，这次租的是大众探歌，油费大约加了500块钱左右。

6.各个景点都有自己的文创商品店，而且也有对应的网店，价格和商品种类都差不多。

总计开销：4600/人

解（hai）州关帝庙，距离运城城区大约40分钟的车程，似乎分为关公祖庙和关公家庙两个地方。行程里原本计划的是较远的关公祖庙，可是在某德地图的带领下，机缘巧合来了关帝家庙，既来之则安之，这里是全国唯一的关帝家庙，除供奉关羽之外，还供奉有关羽的家人和祖先，这在我国的关帝庙中仅此一处。

关帝家庙的隐壁上刻有一个巨大的“关”字，购票处（30￥/人）在入口的左手边，有40块钱的景区人工讲解服务。景区很小，大概40分钟左右就能逛完，在导游的讲解下，庙里有龙柏和虎柏两棵大树。父母为孩子祈求关老爷庇护后，会认关老爷为义父，并根据性别不同在龙柏或者虎柏上缠上红绳。

在《三国演义》的故事里“关羽本字长生，河东解人也。”，说的便是关羽是如今运城解州人士，在解州的东北角还有着一个关氏后人的村子。关公文化，对中国影响巨大，在历代历朝的赐封中，关老爷更是来到了恐怖的88字封号。这里作为关羽故乡，香火鼎盛。旅游的时候，恰逢农历十五，有戏班子在这里唱戏。

关老爷忠义仁勇的品行，是关帝文化传承至今的主要原因，后来也被当作财神供奉。

家庙里的建筑，在非专业人士看来，突出一个五彩缤纷的特点，各种颜色的砖瓦搭建起来的古建筑，就属实是非常的华丽。庙里绿化程度特别高，搭上红砖绿瓦，和焚香过后的香味，让这座在运城边上的庙宇，带有了一丝凉意。闭上眼，仿佛看见生活在这里的人们，以及古往今来的香客们，在关老爷的信仰之下，在这片土地上绵延生息，并不断向外拓展。

永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫。永乐宫创建于公元1247年至1358年间，是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观，同北京的白云观、陕西鄠邑区的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。入口处新修的门楼上，篆刻着八仙过海图，景区新建了大量的外围建筑，而整个景区最为精髓的部分应该是位于无极殿内的元代壁画。

过了检票口，还有一道原永乐宫的大门。这里的建筑始建于元代，由南向北依次排列着宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿。在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。

宫门和大多数建筑上，没有许多花里胡哨的装饰，取而代之的是一种淡淡的大道至简的简朴和肃穆。跨过一道道门，不断深入到宫内，仿佛在时间长河里溯流而上，逐步接近元代的匠人们。

无极殿的建筑有着某种特别的讲究，大概的说法就是相较于明清时期，这里的房顶，是一个更加窄口的梯形，这栋建筑的修饰也最为华丽，各种各样的飞檐，叙说着此地彼时的辉煌。

无极之殿内便是及其珍贵的元代壁画，不让拍摄，不过可在网上找到对应的数字版。殿内四壁满布壁画，壁画高4.26米，全长94.68米，面积达403.34平方米，画面上共有人物286个。亲身位于店里，闻着木头散发出来的年代久远的味道，看着那一笔巨长无比且相当流畅的线条，难以想象当时的壁画技艺究竟发展到怎样的高度，才能创造出这样的人文瑰宝。

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。

在这次旅行中，王家大院、乔家大院以及平遥古城的三个选项里，王家大院因其沿山而建，且有“民间故宫”之称，而成为了我们这趟旅行的选择。从永乐宫出来以后，驱车约3小时，可抵达镇子里，参观此处约需要3~4h。

王家大院，很好诠释了山西望族在历史上的重要地位，也彰显了晋商在中国历史上举足轻重的过去。静升王家，以盐业起家，后通过多代人的努力，成为了一个庞大的地方势力，且能够对当时的政权产生巨大的影响。

然而，置身于如此庞大的建筑群内，四面高起的砖墙，各个院子二楼的“小姐阁”，还有随处可见的寓意为“送子”、“求子”、“妇道”、“贞洁”、“旺夫”等内容的砖画，透露出的是宅门大院的幽闭，以及在古代特定的生产关系下，对女性的不公平待遇。

建筑内的装饰，虽然大多数只是砖石，但属实是华丽到了一种难以想象的程度。作为古时代的时尚顶流，皇上的喜好成为了彼时望族们的喜好。王家大院里相当多都元素与故宫类似，“民间故宫”的称号，名副其实。

王家大院内包含类似古代的小学，初高中，王氏族人可在院内一直学习到参加科考为止。建筑的各种细节也是充满了大家族的各种束缚和规矩。譬如“方矩圆规”的匾额上多出的一点，意味强调规矩的重要性，“家传礼诗”的匾额则是商人出身的王氏先祖，告诫后人应要多学习，多走官途。而正式在这样的背景下，王家在古代的官商两道上，出现了无数的大佬。

从王家大院出来，开车1个半小时左右，可到达太原南郊区的晋祠博物馆。景区也是在原来的基础上扩建了无数倍，变成了两部分，靠内的晋祠博物馆需要门票，外部的晋祠公园则是免费对游客开放的场所。

为了防御来自四面八方，诸如“晋祠是个……，没有导游讲解……，……等于白来了。”的各种话术攻击，建议提前在网上准备1~2个有关晋祠的旅游讲解视频，带着耳机边听边看。

作为一个什么背景都不是的纯游客，在旅游结束四个月后，写游记时，关于晋祠的故事还剩下的记忆为。晋祠，是个历史、文化、风光都值得AAAAA景区的好地方，但是由于各种因素，至今仍是AAAA景区。晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国的唐叔虞而建，后面在历史长河的岁月变迁中，这里发生了隋朝末年，唐军起义的大事，然后再是几经变化，这里的主祭神仙变成了晋水娘娘，即圣母殿，唐叔虞则被移到了边殿。

比起晋祠的历史故事，晋祠的建筑才真令我印象深刻。置于实地时，也许是因为看了太多好看的建筑，产生了审美疲劳，觉得也就这样罢了。可四个月后，在整理照片时，发现这里的建筑真的好好看。无论是原本的建筑，还是修复、翻新、后增建的建筑，晋祠里的一切建筑充满着一种神奇的气场，后面仔细想想，这样独特的感觉也许就是来自于建筑上的每一砖一瓦都凝聚着匠人们高超的技艺。各种各样的纹路、材质、造型的叠加，建筑的细节丰富而又不失工整。

下午参观完晋祠之后，自驾离开太原，大概也是1个半小时到2个小时的车程，便抵达忻州。晚上在忻州城区休息，次日则自驾前往位于朔州的雁门关。雁门关，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。关于雁门关的历史，出现在了各种各样的塞外诗里，而雁门关内也供奉着古往今来征战沙场、固守边疆的将军们。雁门关景区除了长城之外，还有大雁塔，也是雁门关的命名由来。

如果不完整爬完长城的话，景区的旅游时间大概是2~3个小时，从雁门关出来后，在景区边上的小店简单解决一下午饭，便自驾前往应县木塔，大概也是1个半小时的车程。

应县木塔是佛宫寺释迦塔，是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。木塔是保留下来的历史建筑，历经地震、战火等等各种各样的摧毁而屹立不倒。如今的应县木塔，塔前的广场成了当地人休闲娱乐的好去处，景区需要购买门票入场。在太原的山西博物院里，有关于应县木塔建筑的介绍，整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔，就很厉害。

依旧是公*号购买门票扫码入场，景区里有很多的小朋友在采风画画，而除了游客，木塔周边一直盘旋着很多的白鸽，鸽子们一点也不怕人，这也成了应县木塔的一大奇观。参观完应县木塔后，自驾前往大同市区，晚上在大同市区休息。

云冈石窟是本次行程的又一大高潮部分。景区离大同市区不远，自驾大概半个小时左右便可抵达。景点比较热门，需要提前七天在公*号上预约。作为一个热门景点，云冈石窟的游客特别特别的多旺季容易抢不到票，切记提前预约。云冈石窟始建于北魏时期，后经历朝历代的扩建、翻修等等，是个规模巨大的石窟。造窟风格极具北魏粗犷的建筑特点，主打一个巨物症既视感。云冈石窟具备民族大融合的特点，即胡风胡韵浓郁，又包含印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等。石窟日常是都对外开放的，不过会有定期维护的过程，窟内不允许使用闪光灯拍照，但本身照明条件充足。

景区内配套基础建设完善，文创、移动电源、咖啡店、公共卫生间等等一应俱全，从景区大门到云冈石窟，需要穿过一个特别大的建筑群。全部的建筑群都是近年来新建的，建筑整体是围绕着北魏的建筑风格以及故事所展开，依旧秉持着巨物症的特点。

在大同市区的行程有两天。为了缓解旅途的疲惫，大同第一天的行程较为佛性，上午都在酒店休息，下午才去的云冈石窟。结束云冈的行程后，驱车返回市区，并前往租车点还车，完成了本次旅途中的自驾部分，开始进入City溜子阶段。

大同古城，是大同市区的一部分。类似于西安，古城并非一个单独的景区，而是很好的融入到了城市规划的一部分，实现了景在城中，城在景中。各种各样的老字号的总店大多开设在古城内部，自然大多也都是大排长龙的存在。城里主要景点有九龙壁和华严寺。九龙壁不需要门票，在支*宝上完成实名认证后，扫码登记入场即可。景区主要就是一个巨大的影壁，上面雕刻着九条很酷炫的五颜六色的龙龙。作为影壁，其对应的主体建筑是代王府。代王府则需要购买门票入场，但整体似乎是后增建、翻新部分较多，且从外观上看，建筑风格为明清时期，本次行程就没有进去了。

大同古城的另一大重点是华严寺，也是需要在公*号平台上预约购买门票进场。整个建筑群都是后期翻建、新修的，景区包括山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，依旧保持着巨物症的建筑风格。

虽然是重建的建筑，但整体建筑风格还原得很好，加上夏天绿叶的点缀，再阔别山西四个月后，则整理图片的时候，似乎还能从照片中感受到旅途里山西大同夏日的凉风。华严寺“鸱吻”，即房顶两个角角翘了起来的那个花里胡哨的东西，是建筑的一个特点。秉持了巨物症的原则，巨大且华丽是这对鸱吻最大的特征，景区的文创商品也是围绕着“鸱吻”开发的，做得很不错。

大同古城的City walk环节是在大同的第二天上午，当天下午，前往动车站，乘坐动车到太原，并于太原解决晚饭。

在太原市区的行程，除了city walk环节，最为重要的是参观太原的山西博物院。山西的省博是首批国家一级博物馆、中央地方共建国家级博物馆培育对象，山西最大的文物征集、收藏、保护、研究和展示中心，在这里可以对旅途中见到的一切建筑的历史故事有一次系统的了解和认识。山西，在中国古代的重要地位，这里的博物馆，简直是夸张到离谱。展出的主要是青铜器，鸟尊、鸮卣、龙形觥等青铜器是当之无愧的国宝，此外，随着最近“博物院表情包”的出圈，山西省博里也有许多“表情包”的馆藏。来博物院里寻国宝，挖掘表情包，也是参观的一大乐趣。

此次的行程设计飞机抵达运城，一路自驾北上，途经晋中、太原、忻州、朔州、大同，最后动车返回太原，乘坐飞机离开。这样的行程设计，让旅途先切身感受到了山西的历史底蕴，最后在省博完成了重温和回忆，适合在旅游前提前做好大量的相关功课。不过在旅游之后，似乎觉得行程设计反过来会更加合理点，从太原市区开始，先参观省博，对山西有一个整体的认知，以及先是一个比较轻松的行程调整一下状态，再开始强度比较高的从北到南自驾行程，似乎会更加适合第一次到山西的旅行。关于山西，地上文物看山西，作为中华文明的发源地之一，山西承载着深厚的历史底蕴，历史的烙印与现代的融合交织。踏足山西，便是进入了一个活生生的历史博物馆，每一块石板都见证了上千年的历史，各种各样精美的古建筑给旅行带来的后劲极大。置身山西时容易产生视觉疲劳，但难得的是，在年末清理库存的时候，突然能感受到山西建筑的美感。不论是繁复的木艺，还是巨人国一般的辽代建筑，以及晋商大宅门的森严，山西各种各样的的建筑，都保留了那一份历史的厚重感。无论是原址，搬迁，翻新，还是重建的，都很好保留了那份独特的时代特点，不随波逐流，安静的诉说着一个时代的故事。