狮泉河—札达—塔钦

9:20出发，因为狮泉河到札达的南线公路X701修路，刚从G219转X701不远处，就有施工人员劝退我们了，无奈，只能走北线G565，多了将近80公里，且一直翻山，花费了近5个小时才到札达县，只为看大自然的鬼斧神工[札达土林]，这是世界上最典型、分布面积最大的土林地貌。100多万年前，这里曾是方圆500多公里的碧蓝大湖，后因喜马拉雅山脉造山运动，湖底隆起成为了高原，湖水褪去后，经风雨不断侵蚀，逐渐被雕刻成这般模样，随着时间的推移，土林会不断被侵蚀变化。接近札达县的路上，很多观景台可欣赏。

札达县吃的选择比较多，吃完直奔[古格王朝]，悬崖上的王朝遗址，我们在游客中心买票后（仅卖门票，没有卖车票），还要自驾往景区里走一段，因为近期雨水多，遗址上端出现裂缝，还在修补，为保证安全只开放最下面的四个佛殿。参观完古格王朝遗址的佛殿、壁画、佛龛，回到山脚下仰望，突然感慨，这片废墟曾经是统治了西藏西部将近700年的王朝，是一座兴盛完整的城市，如今也归于寂静。至于[藏尸洞]，体力好的随意，就真的也看不到里面的东西，靠近洞口的确有尸腐的难闻气味。

从古格王朝出来，去了玛朗观景台，很壮观，因为时间关系没有再继续深入。还需翻山越岭原路返回G219，直奔塔钦镇，已是晚上10点。塔钦靠近冈仁波齐，吃住毫无性价比。

塔钦—仲巴—萨嘎县

早上起床走出民宿，就能看到[冈仁波齐]，去大本营拍照打卡，这不仅仅是一座山，更是藏传佛教、苯教、印度教、耆那教等多宗教共同承认的宇宙中心和神圣之地。山顶清晰的雪线和纯净的天空相接，散发着强大的气场，让人在凝视之间感受到心灵的平静与力量。这次来没有做充足准备，因此没有选择转山，留点遗憾下次再来。大本营旁边有个文创体验店，有明信片，冰箱贴和咖啡，可以逛逛。

导航吉吾寺(旁边有条路可以到玛旁雍错湖边，但现在有人拉了线收费，寺旁边的观景台不收费）

继续导航[玛旁雍错]观景台，可步行到湖边，风佛过玛旁雍措湖面， 波光粼粼太美了，还能拍到与[纳木那尼峰](也称“女神峰”）同框，不赶时间的话，真想搬两把露营椅在湖边发呆、聊天、沉思、享受、拥抱神山圣湖蓝天白云阳光空气，巴适得很。

[拉昂错]观景台继续往前走，这是一个咸水湖，湖水苦涩，周围植被稀少，显得荒凉孤寂，因此也被称为“鬼湖”。观景台一直往湖边走到小木屋旁，可以拍到与冈仁波齐峰同框画面。据说拉昂措和玛旁雍措在远古时代是同一个大湖，后来由于地质变化气候变迁水位下降，被一条狭长的山丘分开，形成两个独立湖泊。而圣湖玛旁雍措象征着光明、甘甜和生命，拉昂措代表了黑暗、苦涩和死亡，它们就像一枚硬币的两面，共同构成了世界的完整性。从地理位置上看，拉昂措与玛旁雍措静静躺在神山冈仁波齐的南面，仿佛诉说着世界中心冈仁波齐，同时守护和凝视着象征光明与黑暗的两个湖泊。真正的神性既包容圣洁，也掌控着黑暗与苦难。来到此地，不仅仅是观赏风景，更是一场精神上的洗礼，理解并接纳世界的光明与黑暗，感悟生命的完整与和谐。

继续前行，一路上都时长可以看到纳木那尼雪山和冈仁波齐雪山，都可以靠边停车拍照。[纳木那尼峰]是阿里第一高峰，也是喜马拉雅山脉西段最高峰，海拔7694米，与冈仁波齐峰隔湖相对望。继续出发，导航“五彩沙漠”，免费可停留片刻。晚上宿萨嘎县。

萨嘎—定日县—萨迦古城

萨嘎出发约1.5小时，能到达[佩枯措]观景台，能同时看到湖和[希夏邦玛峰],湖水极致的蓝搭配雪山的白，显得深邃而静谧，希夏邦马峰是喜马拉雅山脉在我国境内的8000米级雪山，令人心醉。

出发定日县，珠峰大本营的所在县，如果不上珠峰大本营，能很好观珠峰的点真不多了。一个是导航岗噶镇东巴村，一路走路边都有很多古堡，天气好观珠峰很清楚。其他小红书上推荐的加乌拉山口、珠峰108观景台、绒布寺，都已经被珠峰圈起来在景区里面需要收费，珠峰西门甚至是把一条县道约有80公里都圈起来收费，在娘木达村就过不去了，觉得吃像太难看，当天天气也不是很好，所以没去大本营。后绕道318又经过了北门游客中心，去往网友推荐的定结县十万个沙丘，没有好的设备，走远了就不咋看得到珠峰了。

宿萨迦古城，时间早就先去了北寺遗址，因为观景台只能步行且看起来路途遥远，只简单往上走了一小段没到顶，登高后就能看到古城的全貌。古城不大，没有太多商业化气息，适合闲逛。吃的萨迦寺饭馆，3个小姐妹说汉语都不太流利，需要慢慢沟通，盲点还不错。第二天早上吃的他家牛奶，牛肉包子，肉饼觉得更惊艳。

早上起来逛[萨迦寺]，曾是元朝时期西藏的政治、宗教、文化中心，对西藏的统一和融入中国版图起到了重要作用。寺院里面喇嘛都很友善，会主动打招呼，9点到的，已经诵经完了，有点可惜。买完票60/人，问是否有讲解，门票处的一个喇嘛问了可能没有，就自己请假出来带我们逛给我们讲解，十分感激。了解萨迦寺南寺由萨迦班智达和八思巴扩建，形制宏伟，被誉为“雪域第二敦煌”。其城墙涂有红、白、灰三色，分别象征文殊、观音和金刚手菩萨，因此萨迦派又被称为“花教”；保存有大量贝叶经、金汁书写的佛经以及元代以来的壁画唐卡，整面整面墙的佛教经书和历史文献，直击心灵；有幸听到了仅存2个，其中一个白海螺吹响，也是萨迦寺的镇寺之宝之一，以及亲眼看到莲花生大师的“帕巴鲁格肖热像”、文殊菩萨像和“扎曼”，都是寺内宝藏。萨迦寺不仅是一座寺院，更是藏传佛教文化艺术的博物馆，能感受到给我们讲解的小喇嘛的骄傲。珍宝馆需额外买票20/人。逛完后，又去爬了解脱梯，看起来不高，爬上去还是有点喘。

继续出发，到[扎什伦布寺]，有小布达拉宫之称，时间关系，逛了一下外围，还是有点遗憾，经了解扎什伦布寺还是值得慢慢参观和了解的。

再出发江孜[白居寺]，到时已是下午5:10，买票入，本来想请讲解，门口卖票的喇嘛说最近寺院喇嘛过节休假了，几乎都不在寺里，想蹭讲解，发现都是外国团队。只能自行参观了大殿，再去白塔。感受到了独一无二的存在“一座寺，藏三派；一座塔，纳十万佛”。罕见的“三派共存“格鲁派、萨迦派、夏鲁派”和谐共处；主殿措钦大殿内光线昏暗，廊壁上斑驳发黑的壁画，让人嗅到六百多年前的古老气息；大殿中央的三世佛是铜鎏金的，其他所有佛像均为泥塑，造型精美，油亮漆面闪烁着金属的光泽，让人很难相信他们是土质泥胎；白居塔共9层，高32米，共77间佛殿，108个门，不仅仅是一座塔，更是一座立体寺庙，一个佛国的宇宙模型。因为时间关系，塔在下午就关闭了上层，我们仅仅是逛完第一层，每推开一扇扇小门，仿佛打开一个个神秘的匣子，每间殿内的塑像、壁画都各不相同，光影从狭小窗口洒入，照在斑驳壁画上，那一刻，时间仿佛凝固了。

逛完后去了江孜宗山古堡。没有勇气爬上去，纪念碑处拍照缅怀。

江孜—拉萨

一早直奔卡若拉冰川，路边可近距离观看到冰舌，景点免费开放，车停在上面的停车场，先走的坡道再爬楼梯，大家悠闲慢爬觉得还好，已经比较适应高原了。天气也很给力，我们上去正好阳光洒下来，看到了红河谷拍摄炸过的冰川的伤痛，感伤有幸在他消失前匆匆见到一面，感恩山海包容，让我们能在其中驻足。我们下来很多从拉萨过来的旅游团也到了，正好错开。

接着[羊卓雍措]，西藏三大圣湖之一。我们是先经过4号观景台(免费），推荐逗留，可以靠近湖边，阳光洒在湖面上波光粼粼，像星星掉进了湖里。湖水又像是被上帝打翻的调色盘，从浅蓝到深蓝，层层渐变，角度不同看到的蓝色也不同。但我觉得前面自驾一路走过的地方，随便拍都很漂亮，感受风和自由。再往前走，羊湖321号观景台都要收费，按人头100/人。回想，在4号观景台前有个野生路边停车位，有小哥卖咖啡，可以坐下来静静欣赏一下羊湖，还是很美的。后面321号观景台性价比不高，不推荐。

晚上在八廓街附近的“田村.石锅藏香鸡”吃的石锅鸡，味道还不错，五星推荐，结账大众点评评论，还送了金刚结。吃完正好去逛八廓街，在大昭寺前看到磕等身长头的藏民和绕圈祈福的人络绎不绝。

上午去了西藏博物馆，免费，但需要在“西藏博物馆”公众号上预约，刷身份证就能进，挺费体力的，尤其人多的时候，明显感觉含氧量不足。门口有指引牌，也有每个展馆公益讲解的时间，大家可以根据自己感兴趣的来安排。博物馆里沉默的文物（当然西藏博物馆里有很多是复制品），比任何语言都更震耳欲聋，站在前年鎏金佛像面前，突然理解了什么是信仰。

因为之前行程安排不确定，所以约的下午布宫的票，但说实话，在门口随便跟的导游，水平很一般，几乎没听到太多讲解，且下午布宫工作人员会一直催促你们往前走，不能停留太久，体验感不是很好。但还是感叹这座海拔3700米的雪域圣殿，它已承载了1300多年的沧桑历史。不仅是藏传佛教的精神象征，更是白宫红宫的建筑奇观、壁画唐卡的艺术瑰宝、灵塔法器的宗教威严。在这里可以亲眼看到很多艺术真品，也确实不便于挪去博物馆里。

从布宫出来，去了天上西藏邮局，把美好的祝福寄回家。

上午去大昭寺，去完大昭寺，终于明白为什么说这里是西藏的灵魂所在。的确“先有大昭寺，后有拉萨城”。这次我们没有请野导，而是在刷身份证进入后找的正规导游，导游的讲解让我真正穿越进千年的故事里，有幸目睹了镇寺之宝释迦摩尼12岁鎏金铜像以及观音殿、度母殿、松赞干布殿、宗喀巴大师殿等，藏着藏传佛教各教派的本尊和护法，每一步都是一场文化的探秘，且真真切切感受到信仰的力量。信佛，信的不是神灵，而是因果；学佛，学的不是迷信，而是智慧；拜佛，不是弯下身体，而是放下傲慢；合掌，不是双手作秀，而是崇敬万物。在这一刻，我悟了。

中午在旅拍老板的推荐下，寻得一家宝藏土特产店，买买买后，下午分头行动。

我和姐姐去拍美美藏服照和旱地拔葱了，哥哥就自己去哲蚌寺和药王山。