从都匀市区出发沿高速向北自驾约60公里，即可抵达历史悠久的小城——福泉，前几年福泉好几个景区被评为4A级景区，所以这次来福泉主要是想看看太极大师张三丰修仙的福泉山，以及始建于明代的古城垣。

据说张三丰大师在武当山得道，在福泉山修仙了8年，所以福泉山因张三丰而得名。太极宫正殿中的张三丰像，其眼睛与对面的福泉山最高点在一条水平线上。

太极宫的很多道长，据导游说都是从武当山请过来的，每天傍晚，道长们都会在大广场上，教当地市民打太极拳，如果不是我们下午还有行程，真的想留下来，体验一番，感受深层次的道家文化。

走出太极宫，正对面是一座五进单体牌坊，“大道无畏”四个大四，浓缩了广义的解释，也诠释了道家特有的文化。而牌坊的后面则是福泉山，走路几分钟就能过去，而这途中还有很重要的一处风景——明城墙。

福泉古城垣，始建于明洪武十四年(公元1381)，距今有六百多年。由于当时修建时，技术远没有现代那么成熟，所以相邻的石砖之间采用糯米和桐油粘结，所以几百年的风化，他们已经完全粘粘在了一起，留下的和看到的都是那些过去的岁月和历史。

“山不在高，有仙则名”，因有张三丰在福泉山修炼过，福泉山名声大振，明初就成为蜀中十大道场之一。在山顶眺望，整个太极宫尽收眼底，其前面的太极湖，据说当年张大师到此，看到S形的湖水，一旁的山脉犹如一只乌龟的形状，便驻足于此，因为蛇和乌龟同时出现，据说是有玄武之气。

这里有一口四方形的井，井水清亮透澈，它就是幸福的源泉——福泉。相传当年张三丰给村民看病抓药，就要用福泉井水来煎，才能药到病除。而现在的福泉水也是活水，可直接饮用，不仅健康，还能给人带来好运。

张三丰在福泉山的自画像——明永乐年间福泉士绅将自画像刻于石碑上，置于礼斗亭中供人们瞻仰朝拜。张三丰自画像石刻在全国只有三块，一块在武当山，一块在青城山，一块就在福泉山。

福泉山下的广场上有一只很大的葫芦，远处一看有点像大象的样子，葫芦既是“福禄”的谐音，寓意着吉祥寓意；其次葫芦还是仙家的宝贝，藤蔓上会结出很多，所以也意味着多子多福的美好祝福。

从都匀驱车1小时的样子就能抵达福泉，下高速按照导航走10分钟就能抵达之前在网络上查到的黄丝村江边寨生态农业园区。正是吃草莓的季节，所以我承认我们是被草莓采摘吸引来的。

黄丝村依鱼梁江而间，据说已经有几百年的历史了。抵达村子把车停靠好之后，我们先沿着江边转转，小堤坝的地方造成了1米的落差，所以看起来水流还是有点湍急的，不过水质特别清澈，我想这样原生态的村子在华北或是江浙沪区域真的已经很少见到了吧。

远远看到江边上矗立的一座带有亭子的小拱桥，据当地人说是清代时期村子里一个大户人家捐款修建的，2015年5月的时候，黄丝村遭遇了特大洪水，造成了桥面不同程度的损害，但其下面的拱是没有变形的。

之所以叫做和善桥，里面还有一段很有意思的传说故事，故事的开头要用当地的一段绕口令来说“麒麟下山来，金猫两边排，石马河中卧，仙女顺水来”，意思就是说麒麟从山上下来，总是与河中的士马相抖，搞的村民不安宁。明白人看后说需要给马加上一座马鞍，这样石马就听话了，于是乎修建了这座桥，名曰和善桥。

走过桥头，就能看到葡萄长廊了，每年的8月下旬也就是夏末秋初，就是吃葡萄的最好时节，这里种植了17种国内外品种的葡萄，最贵的品种要卖到50多元，想到就流口水了。

5月末的世界，品种各异的葡萄基本都已成型，真是想等到金秋时节的时候再来次一黄丝村，那时候必然是一串串沉甸甸紫红色的葡萄挂满了枝头，走进长廊就能闻到浓郁的葡萄香味。

重点在后面，也就是我们这次最重要的目的地——草莓采摘大棚。进入草莓采摘大棚收取10元每人的门票费，在里面可以随意品尝，采摘带走的大约3-40元一斤。

草莓也有十多个品种，有比较常见的奶梅、香梅，还有一种全身颜色偏白色的品种，我本以为是没熟的，但是工作人员说你可以尝尝看，果然口感还不错，原来是一种新培育的品种叫做白雪公主。

最后称重的时候我看到这里还有小型的盆栽草莓，可以带回家自己种植，这样就能经常吃到自己亲手采摘的新鲜草莓了。

沿着依鱼梁江边，不仅是可以观光休闲旅游，农产品采摘，还可以三五好友扎一个帐篷野炊亦或是烧烤，想想一下，远方的青山，近处的绿水，满满的呼吸一口清澈的氧气，真的是再惬意不过了。

此外黄丝村的生态农业园除了草莓、葡萄以外，还有无花果、红心猕猴桃等，周末也可以三五朋友坐在江边野餐烧烤，看着青山绿水真心是不错呢。

从黄丝村继续北上约70多公里，即可抵达瓮安县。瓮安县城最出名的无疑是猴场会议纪念馆及会址，门票80元（周一休息）

进入景区首先看到的是这条红丝带，这个建筑是以突破乌江为素材设计的第一个大胜仗，以胜利的姿态迎接1935年新年的到来。上面的红飘带寓意着长征的足迹，著名作家魏巍曾经比喻说红军长征的足迹是地球上最美丽的红飘带，飘带上的褶皱无疑在贵州。

如果长征中发生发生的一系列重大事件用长征路线路线串联起来，则是一条沉甸甸的项链，而猴场回忆绝对是这条项链上一颗璀璨的明珠。四本石刻的大书，记录了红军四过瓮安时的事迹。

当天抵达瓮安县后晚上入住了宋钦客栈，办理入住的时候前台美女说客栈旁边有个晴雨双面大戏楼，夜景还是挺漂亮的，只不过最近外部在维修，搭上了脚手架多多少少有点影响美观。

据说古代的时候镇上这个地方就有一座戏台，后来翻修，之所以叫做晴雨双面大戏楼，是因为晴天的时候在戏楼的外舞台看戏，下雨时可进入室内看。

客栈普通房间的价格实在300元左右，而上下两层双卧的套房700元（含早），所以本着住在一起有事情方便联系的原则，我们四个人选择了套房。其中一层进门有一间超大的客厅，可以供我们总结今天的行程，并继续商讨第二天的线路。

一楼和二楼分别有一个大床的卧室，都是独立的房间配备了洗手间等。

就客栈的环境来说是非常不错的，乍一看如果不说这里是贵州，还真是有种小桥流水人家，别有一种江南的感觉。恰逢这个时节所有的植被都郁郁葱葱，一眼望去看到一片生机勃勃的的景象。

放置好行李后晚餐索性就在客栈解决了，因为入住登记的时候我们看了一下餐厅的菜单，小县城的餐饮价格还是蛮亲民的。

小米扣肉是点餐的时候服务员推荐的特色菜，大片的五花肉普放在小米之上，经过简单的加工，多余的油脂渗入到小米饭种，肉香和米香融合在一起，吃起来真的不错。

酸汤猪脚算是当地的特色菜肴，特地嘱咐了微辣，所以口味对我们来说刚刚好，浓汤中加入了生姜，所以对于驱寒是很有帮助的。

回锅肉绝对是绝对是最下饭的菜品，五花肉切成薄片，经过大火烹饪加上佐料，吃起来一点也不油腻。

来贵州之前听说过折耳根也就是鱼腥草，但是一直没吃过，所以今晚特地尝试一下，与腊肉的融合，不过我觉得我还是太高估自己了，确实吃不太习惯，不过腊肉分分钟倒是清盘了。

最后的主食没点米饭，取而代之的是酸汤面，面条不仅劲道劲道有弹性，酸汤的味道也很浓，不过晚上的时间只敢吃一碗。

★★★【Day1总结】★★★

都匀出发，向北60公里抵达福泉，参观福泉太极宫、明城墙、福泉山，黄丝村生态农场

随后继续北上50公里，住宿瓮安，参观长征时期猴场会议会址

第二天清早驱车前往龙里双龙镇，趁着上午人不多先来参观巫山峡谷（门票40元）。双龙镇位于巫山峡谷的南侧，峡谷全长8.4KM，呈东西走向、直线距离为6.2KM。进入景区后一处碧绿的绿植通道，似乎是在欢迎着远方游客的到来。

继续往前走的萌宠乐园引起了周边小孩子们的浓厚兴趣，一头头憨厚的小香猪，似乎是在为了争夺口粮而闹着小矛盾，不时还发出招人哈哈大笑的声响。

由于刚下过雨，所以峡谷内的水量非常丰沛，走进去没多远就能听到潺潺的水声。峡谷内气候宜人、空气清新，绝对是一处逃离了城市的喧嚣，让我们的呼吸更加顺畅的绿色景区。

继续往前走两只散养的羊驼更是吸引了我们的眼球，毛茸茸的两小只互相嬉戏打闹着，我们小心翼翼的走进拍照，他们竟然撒腿就跑。以前在动物园或者其他景区只见过圈养的，这完全散开的模式，还真是第一次见到。

峡谷的另外一边是景区刚刚建成不久的情人桥，在一片郁郁葱葱的树林中，乍一看还真有三亚《非诚勿扰》的取景地——亚龙湾热带天堂森林公园，据说与自己心爱之人手牵手一步一步走过这情人桥，便能永结同心，所以不管各位要不要撒狗粮，我先走了。

走过情人桥后不多久，一座远远望去，就能看到中间是“镂空”的玻璃桥出现在眼前。

漫步于巫山峡谷中，真的是感觉神清气爽，也难怪龙里被称作是贵阳的后花园，从贵阳开车半小时即可抵达龙里，这座远离大都市，藏在山里的一座小城，没有喧嚣，没有污染，就像这有着悠久历史的巫山峡谷，仿佛静若处子穿过亿万年的时光等待着游客的到来。

龙里油画大草原位于龙里县城南10公里，门票40元，进入景区后一座欧式风格的城堡格外引人夺目，原来其山顶独特的高原台地草场，海拔在1500米以上，为云贵高原第二平台，这里就是上山索道的入口。

由于下了一整夜的雨，乘坐索道随着高度的不断攀升，视野也越来越开阔，整个山下的景色看起来格外通透。

山体海拔在1500多米，所以乘坐索道耗时约30分钟，一路的景色也是各不相同的。刚开始看到山下的全景以及城区的些许景色，随着高度的继续上升，整个大山的面貌出现在眼前。

山顶独特的高原台地草场，是波状起伏的开阔草场，地势平坦，天际线分明，并且听导游介绍说这里冬暖夏凉，非常适合宜居。

登上山顶后，玻璃观光桥是必然要体验的项目，其全长248米，人行道宽2米，犹如一叶轻舟搁置在大草原的两峰之间。如果不恐高，站在桥中心的全透明处低头俯视，整个山谷呈现在眼前，一片郁郁葱葱的景象。

站立在桥上，饱览高山台地，绿林山野，交相辉映，美灼双眼。行走于桥上，感受南方高山草原的宁静与柔美，雄奇与伟岸；体验“行走在高山之中、峡谷之上、如履薄冰”的惊险之感。

对于远离雪山或身处夏季的滑雪爱好者来说，“滑草运动”和滑雪一样，使任梦在感受风一般速度的同时，又能领略到大自然的美好。挺立于南天下的坡顶，远望无尽群山，滑行在绿野丛中，大地迎面扑来，心跳加速，此时，身心是何等的快意。

滑索也是另一项非常值得体验的高空刺激项目，两座山头之间一根悬索相连，坐在特定的“座驾”里面，只要轻轻一推，便置身于山间，那飞翔山谷的感觉，真不是一声尖叫能说清的，即好玩又刺激。

可惜我们5月份来的时节不巧，但景区内同样有值得观赏的地方。最值得一看的，还是这里的玻璃栈桥。走上桥面，脚下是清澈的河水，远处是叠嶂的山峦，闭上眼才会发现，静下心来才会发现，除了微微呼啸的风声，更多的还是自己内心的声音。

河岸两边还可以野炊烧烤，观景之余，也可以下去饱餐一顿。

在这里，具有浓烈的布依族风格的建筑比比皆是，劳累之余，可以选择到这里的民宿里小憩一会，安静的院子里最能让人放松，也可以捧一杯清茶，淡看云来云往。

这里生活着很多的布依族同胞，尤其是布依族姑娘，俊俏的外表下是一颗纯洁无瑕的心灵，也只有这样的人儿才配得上这样的美景吧。

任何地方只要有了历史文化，底蕴就会变得深厚起来，而这里就藏了一段古老的历史。1700年前，被诸葛亮一把火烧掉的藤甲兵在一处原始森林中被发现，就是这里的藤甲部落。

他们独特的饮食以及生活受到了很多人的关注，尤其是刀枪不入，遇水不沉的藤甲胄，其匪夷所思的能力更是让人惊叹古人的超凡智慧。

这里被列入非物质文化遗产，多彩的滕家文化在这里得到充分展示，是人们体验和感受滕家文化的理想之地。在这里，大自然的魅力可以令人忘掉那繁华却嘈杂的现代社会，精湛的现代建筑技术却又能让人从中体会到直击心灵的震撼，古老的历史可以让你从时间中看到独属于我们中华文明的文化底蕴。

下午抵达惠水后，之前从网络上查询到比较出名的便是在好花红村可以体验地道的布依族文化。其距离惠水县城15公里，是一处集休闲度假、康体养生、乡村体验、民俗旅游为一体的乡村度假区。刚进入园区便看到一大片月季花花海。

边走边聊，由于村子里最近几年的旅游开发，也因此出现了多家农家乐，不仅可以在这里品尝地道的风味美食，还可以直接住在他们家二楼，每天清晨一推开窗户就能嗅到来自大自然最清新的空气，仿佛还带着田园中的泥土味道。

虽说村子里有不同的商业元素，但与之前去过的各种景区想必，好花红村的民风还是相对淳朴很多的，好多布依族老阿婆背着竹篓售卖一些当地农作物，都可以随便品尝，随便挑选，她们也是非常欢迎远道而来的客人呢。

这里还是很著名布依族民歌《好花红》的发源地， 也是著名的“中国金钱橘之乡”和“中华布依第一堂屋”所在地，名称“三块金牌”。而且据说好花红村盛产 “金钱桔”，我想等到金秋时节再来的话，恐怕一定要吃个够才能走。

继续沿着蜿蜒的小巷子走到村子内部，著名的兰花小院出现在眼前，这里可以体验枫香染。染，在贵州丰富多样，主要有蜡染、扎染、枫香染、印染等。布依族先人曰：“枫香染乃上天恩赐之礼物也”。

枫香染制品图案设计济宁没，装饰风格稳定性特征，是贵州民族民间工艺美术表现形式。兰花小院中独有的枫香染制作体验区，展示出的展品分为半成品、成品两大部分，游客可以根据自己的喜好进行制作。

制作成这样的精美饰品，除了必要的精湛手艺之外，还需要五个步骤：1.枫香油采集，一般是在每年的秋天进行，在成年的枫香树上用斧头砍出长约20cm的洞口，待到送三天后就可以去刮取枫香油，采取到的枫香油用文火熬制，最终制成枫香膏。

第二步便是给枫香油加热，放在炭火上慢慢溶解，一般温度控制在50-60度，如果温度过高，则染色后会泛黄，所以这个温度也是常年积累，熟能生巧的几个技术。

这第三步便是绘制图案，传统的布依族一般采用水笔绘制，看起来简单的线条，勾勒出的图案确是各不相同，总是让人一看就觉得赏心悦目。

绘制完成后，便进入第四步——浸染，封画好且已经晾干的枫香染织物，慢慢的浸入到蓝靛染缸，反复浸染多次，未封枫香油的布面颜色就会加深，直到达到自己想要的颜色效果。

最后一步脱脂漂洗，染好的枫香染用沸水煮十分钟，去掉画上的枫香油，漂洗干净后，清晰的蓝底白花便即可出现了。

从兰花小院继续前行，看到这栋典型的布依族四合院，据悉至今已经有200多年的历史，被授予“中华布依第一堂屋”的称号。

堂屋内集中展示了布依族传统的建筑物、饮食、农耕、织染、民间工艺等，据介绍说这些展品是从全县25个乡镇征集而来，年代最久远的都要追溯到清代年间。

中华布依第一堂屋生动的再现了勤劳能干的传统布依族的生活场景，对于我们外地来的游客，或是之前不了解这个民族的，真的是收货颇多。

城市固然繁华，但是待得久了，上班与家庭之间两点一线的枯燥生活终究会使人变得有些压抑。而很多时候，乡村未必不是个好去处。都说江南山青水绿，空气清新，适值周末，约上三五好友，便毫不犹豫地奔向远方。当踏上这片土地的时候就明白了，这注定是一场无法预约的时光。

今天我们行程的最后一站式黔南的一个小县城——长顺县。在这里有一个凤凰坝，它融自然与文艺于一体，是个适合周末散心的绝好地方。

当靠近这里的时候才会发现，连脚下的水泥公路在蓝天白云的衬托下都显得异常清新，微微抬头，朦朦胧胧的烟云中透出几处远山淡影，不知应了哪一幅画中的世外桃源。

细细嗅，原来空中还飘着不知什么花的花香，这时候不要刻意去寻找，闭上眼睛，慢慢的寻一场特殊的艳遇。

微风拂过稻田吹起了姑娘的裙摆，蹲下身，一株蓝色的绣球花正微微荡着，一切的一切都是那么自然，突然不忍心去打破这份难得的清静。嗅着花香再往前走，红黄色的鲜花铺了一地，几个刻画着文艺花纹的路灯正低着头，不知在思考着什么。

如果累了，景区内有一个从里到外散发着文艺清新气息的民宿，没有繁华城市中那种大酒店的华丽，几座白墙红瓦风格的小房子看一眼就觉得舒适，蓝色的墙壁加上几幅简单的图画，总能让人不由自主地放轻松。

在这个天高云淡的地方，待上一晚，扔掉所有的烦恼，去过一次真正属于自己的生活吧。

从凤凰坝景区驱车20分钟便能抵达另外一个在当地很有名而且还有灵气的景区——神泉谷，一进大门便看到满眼的马鞭草，真的是美极了。

纤细的枝条看似柔弱，实则刚劲有力的撑起那一朵一朵的紫色花朵，有的枝头上开了一两朵，有的却有五六多之多，正是这些数目不一的花朵，构成了眼前的紫色海洋，微风拂过，有那么一瞬间，我的眼中只有紫色。

如果想追求一把刺激，还有漂流可以体验，全副武装后，我亲眼目睹了两个年轻人最终还是“湿身”了，但这不就是我们想要在原野间追寻的那种自在感吗，久违了大自然，只因我们在喧嚣的城市待了太久、太久。

神泉之神因一年四季，每天不规则、不定时、不定量间歇涨潮而得名。许多游客慕名而来，有的一来就可以看到涨潮，则欣喜万分，有的则为了一睹涨潮壮观，等了一两小时甚至更久，有的一来则看到神泉落潮。但是无论看到涨潮或是落潮，都寓意着即将交好运，所以人们都喜欢到这来洗洗手沾沾运气。

据说神泉涨潮之时，水从泉眼喷涌而出，就像银花怒放，犹如珍珠滚出，泉水淹没井口四周，持续十多分钟。井水时涨时落毫无规律，终年不息，每天涨潮七八次，少的时候也有两三次，无论晴天下雨，涨落不息。但，千百年来，每年农历除夕那天，即腊月29或者30，潮井都不会涨潮，时至今天，专家学者也没能揭开这个迷。

因为潮井的神秘，无法解开，所以大家都会带有一种好奇感来观潮，不管遇到涨潮还是落潮，当地的老百姓有这样的说法，涨潮为福，落潮为寿，只要来到这里，神秘的潮井都将把“福禄寿禧”送给每一位参观者。

井边立着的碑上有一幅对联，是我国近代著名的书法家舒同所写，“泉水朝朝朝朝朝朝朝落、绿树长长长长长长长青”。耐人寻味的一副对联，在神泉旁边，就像这美好的祝福一样，每个人都能带回家。

当晚入住长顺县但家花园酒店，酒店外围看起来很有江南的风格，小桥流水，植被茂密，内部的装饰颇有一种古色典雅之风。

来黔南之前，就听喜欢喝茶的朋友说都匀的毛尖特别有名，你去的时候一定要给我带一点好茶回来。都匀毛尖又称“白毛尖”、“细毛尖”、“鱼钩茶”，因其加工手法独特，所以加工出来的都匀毛尖茶突出“毛”和“尖”两个特性。

开车至螺丝壳茶山后，山坡上种满了茶树，而加工厂就在旁边，可谓是就地取材，就地加工，所以品质一定不会太差，一会儿我们再去看看茶叶究竟好在哪里。

据悉都匀毛检查清明前后开采，采摘变准为一芽一叶初展，长度不超过2厘米，通常炒制500g高级毛尖茶要用5万多个芽头，听当地导游说到这里，我对都匀毛尖更是充满了好奇，迫不及待的想品尝一杯。

茶树栽在小山包上，每个小山包都被一梯梯的茶树覆盖着。远远望去，绿油油的一片，像是在绿色的海洋里畅游。

那茶树，一厢厢，一层层．依山而植，竖看如朵朵绿色沿台阶蜿蜒而上；横看仿佛是条绿色的长龙绕山而卧。真是的超想体验一把茶农的感觉，带上竹帽，背上竹篓，没错，我就是那个勤劳能干的采茶小能手。

茶山、茶厂，旁边自然也少不了农产品展示厅，在这里可以喝一杯刚刚沏好的都匀毛尖茶。毛尖干茶放在鼻端，就可以很明显的闻到一股清香味。

冲泡之后的毛尖香味更加持久，色泽翠绿，轻轻的喝上一口，真的是满口清香。

品尝一杯来自都匀毛尖特有的清香后，可根据自己的口味和心里价位，挑选自己喜欢的都匀毛尖带回家，价格从几十到几百不等，价格不同，口感自然也会有差别。

黔南地区三都，这个有山有水，绿树成荫的地方就是我国少数民族之一，水族的主要聚集地。这个民族不仅历史悠久，而且民风纯朴，文化底蕴深厚。在这里，还可以参加5月份令人难忘的盛会，枇杷节。

一脚踏进这片地区的时候，就不由自主地爱上了它。这里的房屋有一种江南特有的文艺简约的风格，周围是郁郁葱葱的树叶，居住在这样的屋子里，没有城市中的车来车往，嗅一嗅大自然特有的清香，连心情都变得愉悦起来。

在村头，两排身着红衣，胸前挂着银锁的苗族青年女子，正笑靥如花地迎接客人，每个人都像一朵纯洁美丽的花朵，让人不忍心去打扰。

当你从她们之间走过之后，就会看到一开始在舞台上表演的的蓝色舞者，此时，那悠长的少数民族特有的乐器——芦笙又响起了。

接下来是水族和苗族男女的舞蹈表演，她们头戴白巾，身着蓝色花纹服饰，时而张开双手，时而作出一个个惊艳的舞姿，令人眼花缭乱，不禁拍手称赞。台下，几个黝黑但朴实善良的苗族阿婆头戴银冠，正笑得开心。

看完开幕式之后，才真正切入主题，十元钱的廉价费用，换来的是随心所欲的枇杷采摘。走在碧绿的草丛中，清风微荡，一抬头，几个身穿传统蓝色民族服饰的美丽女子正蹲在河边戏水，就算不采摘，能一睹如此清新自然的美丽景色，也不枉此行了。

这里的枇杷长势喜人，一颗颗金黄色的果实隔着老远就能闻到它的清香，虽然是自由采摘，但是还是要学会爱护，如此美丽的景色相信没有哪个人愿意破坏。

如果想要带走，那么可以采摘满满的一筐，依旧是十元的低廉价格，让你在采摘之后依旧可以尝到如此美味。

在劳累之余，中午还可以在山下农家乐品尝一下当地的特色美食，用真正的炭火烹煮铁锅水煮农家鸡，味道真的非常鲜美。

懂蒙村位于荔波县，距离著名的小七孔景区11公里，懂蒙在瑶族语言中是“古老”的意思，也是荔波古建筑保存最完好的村寨，距今已有上百年历史。

据悉我们比较熟悉的瑶族分为大大小小的30多个支系，而懂蒙村生活着的这个民族，因其男人服饰最独特的“白裤”而被称为“白裤瑶”，是瑶族大家庭中的一个特殊支系，全国总数约有3千多人口。

走进村落，古老的民宅一座座依山而建，整个村落大约有30多户人家，年轻的壮劳力大多已外出务工，留在家中的大多是老人以及照顾孩童的妇女。

走过两条小巷，发现每家每户的农家鸡都是完全散养的，狗儿安静的守在门前，看到突然闯入他们平静生活的外族人，并没有表现的出不欢迎的叫声。走到一户人家的房檐下，依稀可以听到放下的圈中似乎有猪的声音，果然是好一派自给自足安静祥和的生活氛围。

白裤瑶的民族服饰是很有特色的，拿女士的裙子来说，因其做工全部都是手工完成，而且全部使用天然植物染料，所以经常一件漂亮的衣服，做工通常都要近一年左右才可完成，因为不同的染料植物的成熟期不同，再加上纯手工刺绣，故而周期很长。

女士夏季穿着的上衣叫做背牌，前后两块刺绣面布制成，奇怪的是前面是全黑色，没有任何装饰元素，但其后面却看起来似乎颇有一番故事。据说是当年战乱期间，瑶王为了保护本族村民不受伤害，特意下令把本族的瑶王印绣在衣服的背面，这样不管多远，从背后一看便知。因此就同一个瑶族而言，不同的支系，其背后的刺绣也是各部相同的。

瑶族女子的上衣由两块布料松散地绊联在一起，这种服饰两侧也没有什么遮挡，遇到劳作、舞动或风吹时，前胸和后背的两片布匹会随之摇摆，胸乳都显露无遗，因此，两片瑶妇女有“前一片后一片，中间风光无限”的美喻。

这座被架空的小房子称之为“禾仓”，是当地居民专门用来存放粮食的场所，很奇特的是并没有楼梯，而是每次取粮都要用梯子才能爬上去。

白裤瑶特有的舞蹈“猴鼓舞”在瑶语称“玖格朗”，是瑶山传统的丧葬祭祀舞蹈。传说瑶山白裤瑶在迁徙时经遇危难，幸而得到一群猴子的解危护救。为了纪念祖先迁徙之苦和猴子护救之功，舞者模仿祖先爬山涉水的情景和猴子攀爬跳跃的神情姿态舞蹈起来，舞蹈也就流传至今。

当天晚上抵达平塘后，入住这家非常有特色的帐篷酒店，网上说是今年五一刚开业的，是一家非常新的度假型酒店。因为我们抵达时就比较晚了，各种彩色的灯光照耀着显得格外好看。

沿着长廊一直往前走，除了帐篷房以外，还有极具特色的玻璃房，从外面一看全都是玻璃，不过屋子里面自然有窗帘以及毛玻璃作为遮挡。

我们住的房间面积一点都不比传统的星级酒店小，而且设施也是一应俱全，值得一提的是双床房里的两个床都是1.5米的双人床，舒适性还是相当不错的。

自驾最后一天的上午我们选择了距离长顺县城20公里的六硐景区，从入住的帐篷酒店开车过来不过20分钟。

同行的当地人跟我们说这是鱼腥草，我们很是好奇，虽说我们吃不习惯鱼腥草，也就是折耳根，但是我们还是认识它的外形的，这种小草怎么能说是鱼腥草呢？原来是重名了，这种绿植被原名地星绣，在很多地方都是可以入药的，但因其味道有腥味，所以也叫鱼腥草。

植被茂密的六硐景区，尽管说有点艳阳高照，但树荫下依旧凉风习习，美丽的少女翩翩起舞，多么美好的一副纯真大自然的场景。

沿河有好多处亭子，原来是可供游人们野炊烧烤的，恰逢周末，我们快要离开的时候已是中午时分，果然看到了袅袅升起的炊烟，闻着香味走过去，果然是木炭炉子搭起，烤肉的香气扑鼻。

景区内因地下水位的急剧下降形成非常巨大和典型的岩溶地貌景观。沿河的景色也是相当不错的，连绵起伏的青山，倒影在水中，溪水缓缓地流淌着，不时还有下鱼儿浮出水面。

六硐岩溶盆地及河头草坝发育在河流侵蚀循环裂点上方的河流纵剖面转折带上，集宽阔的盆地、狭窄的峡谷、峭壁、山峰、河流沙滩、草地及田园于一体，显示出复杂变换的水动力环境，具有重要的科学价值和旅游观赏价值。

六硐岩溶盆地及河头草坝发育在河流侵蚀循环裂点上方的河流纵剖面转折带上，集宽阔的盆地、狭窄的峡谷、峭壁、山峰、河流沙滩、草地及田园于一体，显示出复杂变换的水动力环境，具有重要的科学价值和旅游观赏价值。

中午我们驱车返回入住的帐篷酒店，准备吃完午餐继续赶路。干炸小河虾吃起来非常新鲜、脆爽，一点腥味也没有。

米皮春卷采用薄而有弹性的米皮，里面包裹着肉沫等蔬菜，可搭配旁边的酱汁，稍稍有点辣味，口感还是非常不错的。

农家扣肉，尽管说大片大片的五花肉看起来有点可怕，但经过大厨的精心炮制，吃到嘴里真的有种瞬间融化的感觉，肥肉一点也不觉得油腻，瘦肉也味道十足。

斗鸡干锅是他们家小食堂的主打菜品，选取农家散养的小公鸡，切成小块肉，与辣椒炒出香味，干锅下面铺了一层豆皮丝，豆香与肉香完美结合，非常下饭。

炸粽子，我们都是第一次吃，也是第一次听说，味道很是特别，脆脆的，甜甜的，口感很难描述清楚，所以来长顺旅游的小伙伴们，有机会的话不要错过这道当地独有的美食哦。帐篷酒店正餐人均消费约50元左右，性价比还是蛮高的。

看过了北方的大江大河有多壮阔，就会明白南方的青山绿水有多醉人。看惯了人工打造的钢筋水泥有多繁华，就越能惊叹于大自然鬼斧神工的奥妙。

大小井自然风景区是比较倾向于后者的一个旅游景点，它地处东经 106 ° 47 '至 106°55′，北纬 25°30′至 25°35′，集山水树木以及各种各样的地形生物于一身，是个与大自然亲密接触的好地方。

当走进这片区域的时候，你会发现，用人间仙境来形容这个地方再合适不过了。

远看山峦高耸，在蓝色的天空下静静伫立，仿佛有仙人安居于此，近看流水无声，绿色中隐隐映着天空的蓝,平静的湖水像一块天然的宝石，只是时而荡起的波纹还在告诉人们这是一片汪洋。

它有一个很文艺的名字，碧影潭。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。尽管没有田，这水确实一点也不比诗中所描述的差。

最喜欢坐在竹排制成的筏子上，不用撑一支竹蒿，只随意而坐，顺水而行，用心去体会静水流深之感。当心事随风而去的时候，便彻底与这青山绿水融为一体，颇有“舟行碧波上，人在画中游”之感。

岸边的青竹斜斜的插在地上，茂密的竹叶总是带给人一种淡淡的清香。虽然是夏季，却依旧春色盎然。远处，一匹矫健的骏马正被一个老汉牵着，时而低头饮水。现代城市中，恐怕再也寻不到如此普通却难得场景了吧。

走过碧影潭，眼前的庄稼长势喜人，只要回身一看，就能看到两山之间一座吊桥横跨而过，在蓝蓝的天幕下显得格外迷人。

去年年底看过陈建斌主演的《无名之辈》，影片中有一座大桥多次出镜，那便是都匀市区的这座网红桥——西山大桥。

西山大桥外部刷仿木漆，廊柱、栏杆和挂落等装饰均采用黄红色搭配，瓦面采用灰色小青瓦，屋脊采用白色防水涂料，色彩的合理搭配不仅能让风雨桥在外观上增加美观,还能让人心情愉悦。

看过电影不到一年的我，如今也终于现在这座桥上，看着川流不息的车辆，不由得感慨都匀这座小城，真的是太适合旅游或者小住一段时间了。距离只有步行5分钟的石板街，更是记录了这个小城的历史与变迁。

距离只有步行5分钟的石板街，更是记录了这个小城的历史与变迁。

石板街距离西山大桥步行5分钟，据悉这条300多米的老街始建于明代，经过几百年的维护翻修，最终呈现了现在的模样，似乎刚一走到牌坊下，她就迫不及待的要向我这个游客诉说她的历史。

都匀石板街全长312米，路面是用一万多块青石板铺砌而成，所以光是看这路面建筑，就颇有一种年代感。道路两侧的建筑都是采用明清时期古朴典雅风格，尤其是白天过来，从上而下，青瓦、红墙以及雕工极其精致的门窗，无不透露着她的美。

听当地人说，石板街是明清时期贵州通往广西的必经驿道，1638年著名的探险家、旅行家徐霞客曾至都匀游览，并由此路进城。顺着蜿蜒的古道而行，仿佛让我这个旅游上瘾的无名小辈，似乎也找到了那么一点点当年徐大师的感觉。

因为都匀是少数民族聚集区，所以石板街上经常会举行颇为热闹的活动，比如布依族婚礼、芦笙铜鼓表演等，无论是当地人还是外来游客，都可参与其中、感受其中。

值得一提的是，现在的石板街虽说是商业步行街，但商业气息远没有之前到过的古镇、古街等那样浓重，反倒是茶余饭后，天渐渐暗下来，很多老人慈祥的坐在他们家商铺门口，如果需要问路或是想了解更多关于石板街的故事，他们很愿意跟你分享。