伏羲女娲部落在洛阳的足迹

亿万年来，中华文明的‘母亲河’黄河，每年都会携带着十六亿吨泥沙，滚滚向东直入大海。在黄河中游的河曲地带洛阳孟津，这里水势平缓，淤积了大量的，平缓的，肥沃的土地。我们的祖先伏羲女娲部落看到这里土地平整，有利于种植庄稼，就生活在这里，伏羲女娲教人结网捕鱼，开田种粮，过起了幸福生活。这个地方就是现在的洛阳孟津妯娌遗址、寨根遗址。妯娌遗址、寨根遗址其实就是紧邻的两个村。寨根和妯娌两个村的人口加起来也不到300口。公元1996年，在小浪底水库蓄水前的一次抢救性发掘中发现了妯娌遗址、寨根遗址。目前，这两个遗址已经沉睡与小浪底水库之下，再也看不到他的真面目。发掘《报告》称：妯娌遗址的发掘面积3450平方米，寨根遗址的发掘面积1000余平方米。两个遗址内发掘的新石器文化、裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化遗存，彼此的文化内涵层次清晰各不重复。出土的成品石噐以网坠居多，另有刀、铲、斧、凿、矛等。出土的陶器以夹砂灰陶和泥质灰陶居多，也有少量的黑陶和红褐陶，纹饰除素面外，流行附加堆纹，另有篮纹、方格纹、弦纹、划纹、绳纹等。噐类计有：凿形足鼎、夹砂罐、泥质罐、带嘴罐、高领瓮、大口缸、壶、甑、盆、碗、豆、杯、器盖等。妯娌遗址和寨根遗址的特点属于山区新石器遗址，这类遗址在洛阳地区属于首次发现。以妯娌遗址和寨根遗址为代表之文化距今约8000年左右，与伏羲女娲生活的年代相当。寨根遗址和妯娌遗址发掘出的器物中有鼎，证明妯娌遗址和寨根遗址在当时不是一般的部落聚居地。妯娌遗址和寨根遗址处于黄河夹峙的台地上，这块台地附近有一处高耸的形如桃叶状的台地，面积约300平方米，实测海拔高度为481米。这就是伏羲女娲祭天的场所。王者和帝王选择或建造天坛祭天，就是因为台或坛高，更接近天庭，便于和天庭对话。

大洪水来临，伏羲女娲部落被迫迁离黄河南岸河曲地带的寨根遗址和妯娌遗址，来到了邙岭上的图河两岸，图河两岸沟壑纵横，河网交错，水草丰盛，土地肥沃，鸟啼莺啭，杨柳依依，犹如天上银河。在图河两岸按北斗图形分布着卦沟村，负图村，图河村，马庄村，雷河村，郑河村，陈河村，李河村，凤凰台村等九个村庄。图河沿地势自然形成了‘向波潭”、“白龙潭”、“黑龙潭”、“仙人洞”等仙境。伏羲女娲发现了这个世外桃源，就决定定居在这里，命先民沿河挖窑而居。教人们结网捕鱼，捕捉野兽，制造农具，开田种粮。这个地方就是现在的卦沟遗址，伏图遗址。一天黄河里来了一只如马能飞的神兽，沿图河而上，居住在图河两岸的伏羲女娲部落先民四散而逃。伏羲在“向波潭”、“白龙潭”、“黑龙潭”、“仙人洞”等处发现了神兽的踪迹，无奈神兽有时在水中，有时在空中很难降服。伏羲想尽各种办法最终降伏神兽，其兽龙身马头。伏羲骑在龙马上看到图河两岸沟壑纵横，把它当成了坐骑，在长时间的相处中，伏羲发现龙马的鬃毛有规律的排列着，于是河图出现了，伏羲据河图苦苦冥想演绎出了八卦。八卦是中华文化的滥觞。

晋穆帝永和四年（公元348年），为感念“人文之祖”伏羲女娲的功绩，在现在的洛阳市孟津县会盟镇雷河村，图河故道上建起了第一座祭祀伏羲女娲的场所-----龙马负图寺。这里，北临黄河，南依邙山，寺前紧邻图河故道。距今已有1600余年。因历代战乱，屡建屡废。