出发日期/2016/05/28
天数/7天
人均费用/3500元
玩法/自驾
5月28日,早晨7点抵达火车站,在车站前,等朋友送车,然后出发开始山西自驾游!
张艺谋《大红灯笼高高挂》的拍摄地,近年因电视剧《乔家大院》成为热门。没有王家大院恢宏。
乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。 乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。 四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材,各具风采。
建议游玩
4小时 - 1天
时间
6~9月:8:00-18:30 ;其它月份:8:00-17:30
门票
72元/人预订
渠家大院位于祁县城内,距乔家大院5公里,原为清代著名商业金融资本家渠本翘的宅院,商业资本达1000万两白银。渠家大院始建于清代乾隆年间,距今已有300年的历史,占地5300平方米,建筑面积3200平方米,为五进式穿堂院落,共有3个大院,19个小院,240间房屋,明楼院,统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合,典雅精巧。 1993年,利用渠家大院创办晋商文化博物馆,1996年9 月正式对外开放。陈列内容分晋商纵览、著名票号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源7 大系列,共28个展室,陈展面积近5000平方米。比较集中地展现了晋商文化研究成果,全面地反映了晋商称雄商界五百年的历史过程,艺术地再现了晋商的活动的足迹,提示了晋商之所以成功的奥秘。 1999年,围绕晋商文化,又利用周围的民宅大院,开办了茶庄博物馆,晋商镖局博物馆,晋商箕县博物馆,使晋商文化的陈展内容更加丰富,使人们一进入祁县,走进渠家,就有了对晋商文化的初步印象,激发大家研究晋商历史的兴趣。电视连续剧《昌晋源票号》就是以渠家为原型创作拍摄的。
门票40元
镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村,原名京城寺,明嘉靖十九年改为镇国寺。 这座寺院最早创建于五代,距今有一千多年的历史,从寺内碑文可知,元明利用隙地,前筑山门天王殿,和左右钟鼓二楼,后建三佛楼和东西厢房,观音、地藏二殿,清雍正、乾隆年间重修东西两廊。一般的佛教寺院建筑它的第一个特点就是设有山门,而一般山门都有三个门,中间一个大门,常盖成殿堂形式,两旁各配有一个小门,因此又称之为"三门",是为了象征三解脱门之意,即空门、无相门、无作门。佛教中认为入三解脱门,即可得到解脱,寺院的山门是佛界和俗界的交界处,三门并立,显示出佛门的神圣,这里两边小门上所题的词也显示出了这一点,分别为"崇虚""垂幽",佛教中指真理的本体无所不在,但无形象可见,虚无即是有而若无,实而若虚之意,"幽"则幽静、幽闭,一方面意为幽幽的环境,但更为幽静的学佛的诚心。
建议游玩
1小时 - 2小时
时间
春夏:8:00-19:30 ; 秋冬:8:00-18:00。
门票
30元
赶上晚上7:00的那一场。时间刚刚好,共90分钟。回到住处也不晚。
简介
《又见平遥》剧场于2013年1月20日宣告落成。这是为《又见平遥》大型情境体验剧专门设计、建造的剧场,以黄土和瓦作为主要语汇,融传统与现代于一体,与两千年的平遥古城遥相呼应。剧场内部有着繁复和奇特的空间分割,完全不同于传统剧场:没有前厅,没有主入场口,没有观众席,没有传统舞台。观众从不同的门进入剧场,在90分钟的时间里,步行穿过几个不同形态的主题空间。而表演者更深入观众中间,让观众有机会成为戏剧的一部分。
时间
周二至周日:14:00、20:00两场可选(周一休息)
周末和节假日可能会有加场演出,具体演出请参考官方网站。
价格
298元
交通
步行
从永定门出,沿顺城路向北走300米即到。
地址
点评(16)
这个确实是一个欣赏民风民俗的好时期
又见系列是与印象系列都是著名导演为各地独特的民族风格而设立的表扬,较为有名的项目是《印象丽江》,《又见五台山》等等,而据说《又见平遥》这个表扬项目是“又见系列演艺项目”在中国北方地区的第一个项目,又恰好位于中国境内保存完整的明清时期古代县城平遥县城之中,所以还是很值得游玩一番的。《又见平遥》是位于平遥县城内演出,具体位置是平遥县顺城路154号,如果不认识路的话,可以选择在里面问一问可以知道了,里面收取门票费用是198元一位,表演时间是在每天中午14:00以及晚上20:00,表演时间是在1个半小时左右,而且注意一点就是在周一无演出,需要游客注意一下,还有就是由于票面是没有规定座位的,建议早一点前往可以找一个正中间的位置,因为这样的话会全揽整个舞台,比起角落里面的位置,视野会好很多。个人推荐观赏《又见平遥》的话最好是选择中午,因为这样的话恰好可以避开中午炎热的时期,但是如果需要睡午觉的另当别论了,在晚上的时候最好还是在平遥古城里面好好逛一逛,夜幕下的平遥古城会更加有味道。再说说《又见平遥》这个实景演艺,不同于《印象刘三姐》在露天之下的实景舞台,这会的表演剧是在室内,虽然说不像之前的那些表扬那般大气磅礴,但是却给人一种小家碧玉般的感觉,但是由于场景的复杂化,时空的不断转化,使得让人有一种身在其境的感觉,故事讲的是一个清代平遥县城的掌柜,为了保护一个单传血脉传承的故事,故事整体突出的就是一个平遥的“义”,让人还是较为感动的,而且游客可以在表演中的重现清代时期时期的平遥古城以及古代的生活,可能由于身处南方,对这些北方的生活习惯不是什么很了解,这个确实是一个欣赏民风民俗的好时期。
平遥古城是中国保存最完整的明清古城。古城内大量的文化遗存包含着不同跨度、不同形式的历史信息,它向现代人真实地展示了古代社会的原生环境。走进古城便融入了历史,让我们共同欣赏古陶胜景之一的清虚观。 清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排,坐落于东大街东段路北。清虚观始建于唐显庆二年(657年),原名太平观,宋治平元年(1064年)改为清虚观。元初改名为太平兴国观,后又易名“太平崇圣宫”,清代时复称清虚观。历史沧桑,人世变迁,岁月的流逝使这里的许多道教偶像所剩无几。1998年,清虚观被开辟为平遥县综合博物馆。如今,它向我们展示三部分内容:中轴线上道教遗存向我们充分立体地展示中国道教文化,东西厢房的平遥城史文化,展示了平遥从远古城的洪荒时代开始的悠悠历史、灿烂文化,文化珍品异彩给呈,展示它们独特的艺术魅力,不同的艺术风格。
建议游玩
1小时 - 2小时
时间
春夏8:00-19:30;秋冬8:00-18:00
门票
包含在平遥古城套票150元中,春节期间通票160元/人。
地址
小贴士
1、白天车辆是不能开车进入平遥古城的,晚上八点以后到次日早八点前的这一段时间车辆可以进入,不过核心区域的几条步行街始终不能行车。城内有停车场,最好能和客栈的老板提前联系停车问题,停车收费10-20元。另外,古城南门外也有停车场,停车收费在10-20元/天。
2、可以选择在春节期间去游览,春节期间古城内会有“平遥中国年”活动,游览景点的同时可以顺便感受一下传统春节气氛。
中国现代银行开山鼻祖。晋商代表。阅读余秋雨《抱愧山西》。三进式穿堂楼。共21座建筑。渠家大院里!!!!
位于平遥古城西大街的日升昌票号,是中国现代银行的开山鼻祖。从清道光初年成立票号到歇业,历经一百多年,曾经“执中国金融之牛耳”,分号遍布全国35个大中城市,业务远至欧美、东南亚等国,以“汇通天下”而著名,被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。(余秋雨《抱愧山西》) 日升昌 票号,作为晋商文化的杰出代表,其建筑风格和规模都具典型,但又有其特殊性。日升昌票号采用三进式穿堂楼院,即体现了晋中民居的传统特色,又吸收了晋中商铺的风格,达到了建筑艺术和使用功能的和协统一。曰升昌占地1386平方米,建筑面积约1200平方米,共有21座建筑,正院沿南北纵轴线,东院为狭长的南北小跨院,西院为日中新票号。(日中新与日升昌均内达蒲李氏的财东,一并为“中国票号博物馆”)
建议游玩1小时 - 2小时时间4月-10月: 8:00—18:30; 11月-3月: 8:30—18:00
市楼兴建的年代远无可稽,唯知17世纪前的清康熙二十七年(1688)曾重修。有清一代,晋商称雄天下,平遥市面空前繁荣,当政者无不注重市容建设,而且商家也争相资助。市楼于清代中晚期以及20世纪90年代曾先后数次修葺。现为省级重点文物保护单位。 市楼既居于平遥城“天心十道”处,则应有东西向的横街,在此却因地制宜,在东西两边的台基上各有砖券拱门一道,与南大街路面交汇成一个象征性的十字形通道。楼下四周置木栅栏围护。楼之上架施斗拱,一斗二升交麻叶,明间平身科一攒。平座斗拱为五踩重翘,平身科两攒,角科施附角斗,厢拱做成鸳鸯交首拱,滴珠板狭窄,斗拱全部外露。二座平座上平遥市楼筑廊,前后有隔扇门装制,内设前后神龛,武圣关帝像与观音大士像相背而坐。更上一层,北向的檐下曾悬有魁斗星君像。上层檐下斗拱七踩,平身科三攒,皆出翘。楼顶屋面的彩色琉璃瓦镶成“囍”、“寿”图案。
建议游玩
1小时 - 2小时
时间
春夏8:00-19:30;秋冬8:00-18:00
门票
包含在通票150元中,春节期间通票160元
相传周代将领伊吉甫所筑的“古陶”城墙―― 平遥古城,已有1500多年的历史,是我国现存最为完整的县级古城墙。 平遥古城素有“龟城” 之称,意喻长生不老,青春永驻,坚若磐石,金汤永固。城门六道,南北各一,东西各二,分别寓义为∶南门为“迎薰门”为龟首,面向中都河,城外原有水井两眼, 喻为龟之双眼,可谓“龟前戏水,山水朝阳,城之修建,依此为胜”;北门曰“拱极门”为龟尾,是全城最低处,成内所有积水均经此流出;上西门曰“永定门”下西门曰“凤仪门”,上东门曰“太和门”,此三门形似龟的三腿正常向前屈伸,唯下东门“亲翰门”其外城门径直向东而开,传说是古人怕龟爬走,将其后腿即下东门拉直并用绳绑好拴在距城八公里的麓台塔上。 环城而行,每隔一段距离,筑有一个凸出的马面,供了望和侧射火力之用,马面上建有敌楼,共计72个,城墙顶面用砖墁铺满,内筑女儿墙,外筑垛口,共计三千个。据说象征孔子周游列国的三千门徒和七十二贤人。军事用途的城墙配以文道之喻意,文武相衬,独成一趣。 漫步城墙上,兵戈铁马之声,仿佛仍在耳边,烽烟四起,仿佛仍在眼前,要想感受凝固的历史,那麽请你登上古城墙吧!
建议游玩
1小时 - 2小时
时间
春夏开放时间:8:00-19:30;
秋冬开放事件:8:00-18:00
下午1:30左右抵达,非常震感,觉得这是山西最值得一去的地方。保存的很原始,也很有意思,地下通道很神奇。古堡的构造很玄妙。
位于介休绵山北麓的龙凤镇。古堡建于公元619年,为隋末刘武周抗击李世民所筑。古堡四面封闭,并有小瓮城,堡内遗存的历史街区和大量古建筑,是研究古代城堡的重要实物标本。地下筑有立体三层、纵横交错、攻防完备的长达5公里的地道,距今已有1380余年的历史,是国内罕见的古代地下军事遗址。 张壁古堡蕴含的诸多建筑之“谜”引起国内专家学者的极大兴趣。这座集军事、宗教、民俗、民居于一体的国内现存非常难得的“古代袖珍小城”,积淀着深厚的历史文化内涵,被誉为“古庙神佛异,明堡暗道奇”。既不同于晋商诸大院的“大院文化”,也异于平遥古城的“古城文化”,是晋商文化的特例。
下午5:00整理行囊,换上长袖衣服,开始走绵山内的步行路,来去共三个多小时。步行16公里。晚8:30回到住处。
绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。 古老神奇的绵山,历史悠久,2640年的历史博大精深。人文景观雄壮宏伟,自然风光优美,集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典;气势恢弘,巧夺天工,苍松翠柏,山环水绕,人称北方九寨沟。 绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于她步步有景,景景有典,奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推,空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗,形成了绵山独特的魅力,吸引了众多的游客纷至踏来。绵山人间仙境,旅游好去处,堪称全国之“最”,千山万水看不尽绵山,游绵山,看尽千山万水。
建议游玩
4小时 - 1天
时间
8:00-19:00
门票
旺季110 淡季90元预订
地址
电话
0354-7055588
8:00出发,走完三个重要景点。
王家大院是传承五千年中华文明的典范。是中国清代民居建筑的抗鼎之作。其总面积达15万平方米,列入省级文物保护的4.5万平方米。现已被辟为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群,先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间,面积45000平方米,共有大小院落123座,房屋1118间。 高家崖、红门堡两组建筑群东西对峙,一桥相连,皆为黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。其总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有极高的文化品位。
建议游玩
4小时 - 1天
时间
夏季(4月1日-10月31日):08:00-19:00
冬季(11月1日-3月31日):08:00-17:00
王家大院全年对外开放,节假日不休息。
门票
55元预订
简介
普救寺,位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里地势高敞,视野宽阔,寺院坐北朝南,居高临下,依塬而建。这是一座千年古刹,我国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。寺院建筑布局为上中下三层台,东中西三轴线(西轴为唐代,中轴为宋金两代,东轴为明清形制),规模恢宏,别具一格。从塬上到塬下,殿宇楼阁,廊榭佛塔,依塬托势,逐级升高,给人以雄浑庄严,挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑:张生借宿的“西轩”,崔莺莺一家寄居的“梨花深院”,白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。寺后是一地势高低起伏,形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削,莺语双亭飞檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥,亭桥相接、湖山相衔。莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。屹立在寺中的莺莺塔,不仅形制古朴、蔚为壮观,而且以奇特的结构,明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击,塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫声,令游人连连称奇。据方志中称之“普救蟾声”,为古时永济八景之一。
建议游玩
2小时 - 3小时
时间
8:00——18:30(夏季)8:00——18:00(秋季)
门票
70元预订
交通
公交
可乘2路公交车到【普救寺站】下车。
地址
山西省永济市蒲州镇西厢村
电话
0359-8485263
开元铁牛亦称唐代铁牛,为稳固蒲津浮桥,维系秦晋交通而铸。元末桥毁,久置不用,故习称“镇河铁牛”。因黄河变迁,逐渐为泥沙埋没。1989年8月在蒲津渡遗址上经勘查发掘,处于黄河古道东岸的四尊铁牛全部出土。铁牛头西尾东,面河横向两排。伏卧,高1.5米,长3.3米,两眼圆睁,呈负重状,形象逼真,栩栩如生。牛尾后均有横铁轴一根,长2.33米,用于拴连桥索。牛侧均有一铁铸高鼻深目胡人作牵引状,现已露出地面部分高1.5米,肩宽0.6米。四牛四人形态各异,无一雷同;铁牛雄健壮硕,头昂角矫,目似怒,耳如听,造型逼真;铁人体格健壮,英勇魁伟,形象动人。大小基本相同,从出土铁牛的位置推测,河西岸也有同样的4尊铁牛、铁人、两岸由每根长约540米、直径30毫米的铁链锚在牛柱之上,由铁链数根连接架设浮桥,浮桥在河心诸岛上经过,成为两岸经济往来的重要交通要道。
建议游玩
0.5小时
时间
全天
门票
10元预订
运城盐湖曾以其4000年的产盐史闻名全国。它形成于距今约5亿年前的新生纪初期,面积约120平方公里,同著称于世的以色列死海一样,同属内陆咸水湖。以色列死海黑泥以氯化物为主,运城盐湖黑泥以硫酸盐为主,两者都富含有益于人体的矿物质元素,且均在同一数量级上。对人体的健康作用“异湖同功”。 运城盐湖除了拥有死海的神奇之外,还是一个充满生机的地方。它地处运城盆地最低处,为一典型的闭流内陆湖泊,犹如一块玉?蜗馇对谥刑跎铰础:?中阡陌纵横,银岛万千,碧波浩淼,湖光闪闪,自古就有“银湖”之美称。死海由于含盐量大,造成氧气相当缺乏,致使各种生物根本无法生存,而运城盐湖水草丰富,芦苇匝岸,鸟语花香,生机盎然。除此之外,运城盐湖盛产“潞盐”已有4000多年历史,围绕着盐湖衍生了许多人文景观。建于唐代的盐池神庙,令人敬仰的关公家庙,国内最大的武庙―――关帝庙,还有司马温公祠、永乐宫壁画、普救寺、黄河铁牛、蒲州古渡遗址等均像珍珠般点缀在盐湖周边。当游客享受完运城盐湖的两绝,还可以饱览盐湖风光之旖旎,探寻华夏盐文化之神秘,在游乐中提高自己的文化素养。
时间
全天
门票
228元预订
南禅寺位于五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸,距东冶镇35公里,距今已有1200多年。寺宇坐北向南,建筑面积主要建设有山门(观音殿),东西配殿(菩萨殿和龙王殿)和大殿,组成一个四全院式的建设。大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑,寺中唐代雕塑精湛,堪称唐代雕塑艺术的珍品,具有重要的历史地位和艺术价值。 南禅寺大殿内的17尊唐塑佛像,仍然保持原貌,都是唐代珍品。此外,寺内还有三只石狮和一座石塔,也都是唐代遗物。1974年至1976年,政府拨款二十多万元,对南禅寺进行维修。此外,还增添了保护设施,修建了接待室,种植了花草,使古老的寺庙焕发出新的生机。
门票
15元
交通
南禅寺距台怀镇95公里,如果在离开台怀镇之后游览,可在台怀镇汽车站坐到忻州或太原的车,在东冶镇下车,票价20元左右;忻州到东冶镇,中巴车10元左右;南禅寺距离东冶镇3.5公里,租车往返一般20元,10分钟车程到南禅寺。
五台山佛光寺,位于山五台县的佛光新村,距县城30公里。佛光寺创建于北魏孝文帝时期(471~499),历史悠久,寺庙因地势建造,高低层叠,坐东向西。寺内唐代木构大殿、彩塑、壁画、墨书题记、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石经幢等,都是具有高度历史、艺术价值的珍贵文物,故有“亚洲佛光”之称。 寺内正殿即东大殿,建于唐朝大中十一年,即公元 857年。从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二位。大殿并不高大,貌似平常,但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”,因为它打破了日本学者的断言:在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
建议游玩
2小时
门票
15元
地址
五台县佛光新村
五爷庙也称万佛阁座落于台怀镇,与大白塔相毗邻,是通往显通寺的又一条路径。寺庙芎地势开阔,当地时间年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫,俗称“皇城”。“皇城”至万佛阁之间,终年涌动着接踵而至的羲圣观光者。 小小的五爷庙,在善男信女们的心目中,它几乎成了有求必应的象征,上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。在群众心目中,他们不懂什么佛理,甚至不知道文殊菩萨,但只要一说五爷庙,则远近闻名,几乎成了五台山的一张名片。
建议游玩
0.5小时
时间
夏季:08:00-18:30
春秋:08:00-18:00
冬季:08:00-17:00
门票
null预订
交通
五爷庙座落于台怀镇,与大白塔相毗邻,是通往显通寺的又一条路径。五台山景区内步行即可。
地址
菩萨顶是五台山中规模最大的黄教寺院,位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上,占地45亩,殿堂楼房430多间。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺,为五台山五大禅处之一。寺庙创建于北魏孝文帝年间(471~499),历代曾多次重修。明·永乐以后,蒙藏喇嘛教徒进驻五台山,遂貌似地理位置不对!!!再核实!!!!——成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山,住宿于菩萨顶,赐菩萨顶大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等,均须向大喇嘛进贡。 菩萨顶盘踞山头,地势较高,加上这里殿宇云集,布局严整,因此显得雄伟壮观。山门前的108级石阶,暗指山西旧属的108个县。山门内,分布着天王殿、钟鼓楼、菩萨顶、大雄宝殿等主要寺庙建筑,这些建筑的屋顶,都用三彩琉璃瓦覆盖,显得五彩缤纷。菩萨顶现存建筑,全都是清代所重建,其形制和手法,多参照皇宫官制式,显得富丽堂皇,尤其雕刻艺术,最值得珍视。
门票10元交通建议自驾前往。地址五台山台怀镇灵鹫峰
悬空寺,不仅以它建筑的惊险奇巧著称于世,而且独特的“三教合一”宗教文化内涵同样精彩纷呈。以巧妙的多元宗教文化内容,在作为边塞民族融合之地,和历代战争此起彼伏的金戈铁马格局中,竟然得以1500多年保存完好,未受损害,堪称奇迹中的奇迹。正因为悬空寺三教合一,历代统治者都对其进行了保护。在悬空寺千手观音殿下的石壁上,嵌着两块金代的石碑,距今已800多年历史。悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,整个寺院上载危崖、下临深谷、背岩依龛、寺门向南、以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
建议游玩
3小时
时间
8:00—18:00(夏季);8:30—17:30(冬季)
没有名胜古迹,有的是秀美的景色,毕竟是北岳啊。不过时间真的有点不多哦!!!
四千年前舜就来过,而且把恒山封为北岳,秦皇、汉武、唐宗、宋祖都来过,不仅如此,李白、贾岛、元好问、徐霞客也来过,所以问题是,你来过没? 恒山在五千年的历史长河中,不计其数的帝王和诗人都曾到过这里,留下了动人的故事与诗篇,现在就是少了你亲身参与。 据传,四千年前,舜帝巡狩四方,来到恒山,看到这里山势险峻,峰奇壁立,遂封恒山为北岳。秦始皇时,朝封天下12名山,恒山被推崇为天下第二山。历史上,秦皇、汉武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士,诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地,并留下吟咏恒山的诗章。
建议游玩
4小时
时间
6:30——19:00(夏季);8:00——18:00(冬季)
门票
55元预订
云冈石窟原名武州(周)山石窟寺,明代改称云冈石窟,作为北魏建都平城(今山西大同)时期的大型石窟寺文化遗存,是从北魏文成帝复法启开凿之始,到北魏正光年间终结,大致历经了近70年之久,石窟艺术内容丰富,雕饰精美,是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿,是由一代代、一批批的能工巧匠创造出的一座佛国圣殿,是新疆以东最早出现的大型石窟群,它以壮丽的典型皇家风范造像而异于其他早期石窟,展现的佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容。
建议游玩
4小时 - 5小时
时间
夏季:4月15日-10月27日,8:30-17:30;
冬季:10月28日-4月14日,8:30-17:00;
节假日适当延长开、闭馆。
门票
120元预订
内保存完整31尊辽代塑像,是我国辽金时期重要寺庙之一。梁思成称其为海内孤品!!!华严寺在山西大同市西部。殿宇嵯峨,气势雄伟壮观,是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。始建于辽,辽代佛教华严宗盛行,道宗亦曾亲 撰《华严经随品赞》十卷,故云中( 即云中郡,今大同雁北一带)特 建华严禅寺。因寺内曾奉安诸帝石像、铜像,当时还具有辽皇室祖庙性质。辽保大二年(1122年),寺内部分建筑毁于兵火,后重建,至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修,补塑佛像,勃然中兴。明中叶以后分上下两寺,各开山门,自成格局。清初寺院复遭摧折,几经修缮,成今日之规模。 现上下二寺虽连成为一体,仍各以一主 殿为中心。上寺以金建大雄宝殿为主,分为两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑 ,高低错落,井然有序。下寺以辽建薄伽教藏殿为中心,保存有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜及天宫楼阁。 下寺砖雕二门以东,又有天王殿、南北配殿和山门,别为一院。此寺主要殿宇皆面向东方,这与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习俗有关。
建议游玩2小时时间8:00—18:00(夏);8:30—17:30(冬)门票60元/人预订
佛宫寺释迦塔位于山西省应县城内西北佛宫寺内。俗称应县木塔。塔总高67.31米,是我国现存时代最早的木结构高层建筑.佛宫寺释迦塔建于后晋天福年间,辽清宁二年(1056年)重修。 木塔建造在高大台基上,台基高4米余,分上下两层。上层的台基和月台各角,都有角石,从角石上突起的狮子来看,雕刻风格古朴,应是辽代的贵物。木塔总高67.31米,其中塔刹高约10米。塔平面八角形,底层直径30.27米。塔有五个明层,各层间又夹有暗层,实为九层。底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。塔的整体比例适当,其外形也显得稳重而庄严。
时间
7:00-19:00
门票
60元预订
雁门关又名西陉关,位于忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中,是长城上的重要关隘,与宁武关、偏关合称为“外三关”。“天下九塞,雁门为首。”“九塞尊崇第一关”雄关依山傍险,高踞勾注山上,是大雁南下北归的主要中部通道之一。 雄关雁门,居“天下九塞”之首(《吕氏春秋》)。从战国时期的赵武灵王起,历代都把此地看作战略要地。雁门关曾有东、西二门,皆以巨砖叠砌,过雁穿云,气度轩昂,门额分别 雕嵌“天险”、“地利”二匾。东西二门上曾建有城楼,巍然凌空,内塑杨家将群像,并在东城门外,为李牧建祠立碑,可惜城楼与李牧祠, 均在日寇侵华时焚于一旦。北门门额石匾刻“雁门关”三个大字,其两侧镶嵌砖镌联语:“三关冲要无双地,九塞尊崇第一关。”现仅残存部分关城及三座关门。雄关的气势虽然随着历史的洗刷有所衰减,但历史的厚重给了雁门关一种无法附加的的雕刻。
时间
夏日工作时间:8:00----19:30
冬日工作时间:8:00----18:00
门票
90元预订