大昭寺,藏语为“觉康”,又名“祖拉康”,是藏传佛教信徒朝拜的终点,在他们的心中,大昭寺之神圣,并不逊于布达拉宫。不论从地理位置上,还是在藏传佛教信徒的心目中来说,大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心,在藏传佛教史上拥有极其崇高而圣洁的地位。大昭寺始建于公元七世纪中叶,是藏王松赞干布为了安放其王妃尼泊尔尺尊公主,从家乡加德满都带来的释迦牟尼8岁等身佛像而建,公元1409年,格鲁派创始人宗喀巴大师在大昭寺宏扬佛法,举行传昭大法会,从而奠定了其在藏传佛教史上的重要地位。公元八世纪,大唐文成公主入藏时从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像供奉于大昭寺内,成为大昭寺的镇寺之宝,是游客及前往朝拜的人必不可错过的看点之一。
此外,寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,为难得的艺术珍品。转经道拉萨有“内、中、外”三条转经道,都是围绕着大昭寺为中心而进行。其中,沿寺内千佛殿绕觉康大殿一圈为内转,称“囊廓”;沿大昭寺外围一圈为中转,称“八廓”;围绕布达拉宫、药王山、小昭寺和大昭寺一圈为外传,称“林廓”。景点导览沿正门进入大昭寺后是一个天井式院落,院子东侧有数排酥油灯,因信徒每天都会添加酥油,故常年不灭。酥油灯后面既是大昭寺主殿正门,门口左侧为红教创始人莲花生大师,右侧为强巴佛,即弥勒佛,也称:未来佛。右侧墙上是关于大昭寺建寺故事的壁画,主要内容是7世纪时期布达拉宫的样子,以及当年填湖建大昭寺的情景。按照顺时针的顺序过去是供奉黄教祖师宗喀巴大师及其八大弟子的佛殿。继续右绕前行,穿过两边的夜叉殿和龙王殿,数百盏酥油供灯后面便是著名的"觉康"殿。它既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精髓之所在。觉康殿中央为大经堂,是平日里喇嘛们念经修行的地方,四周有很多小经堂,其中不可错过的既是位于正中的释迦牟尼佛堂,供奉着文成公主带来的释迦牟尼十二岁等身金像,这里是大昭寺的中心,也是前往此地的虔诚朝拜者向往的圣地。庭院旁有楼梯通往二楼和三楼,二楼有供奉藏王松赞干布、文成公主、尺尊公主的法王殿和供奉吉祥天母的班丹拉姆护法神殿。站在二楼宽阔的露台上,可远眺布达拉宫,是拍照的绝好位置。三楼的金顶也是大昭寺的看点之一,只不过三楼绝大多数时候不对外开放,万一机缘巧合可以登上三楼,四座金碧辉煌的金顶让人叹为观止。
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5-10月最佳,此时是拉萨一年当中氧气最充足、湿度最适宜、人体感觉最舒适的
公交
乘坐7路、8路、22路、23路至【措美林】站下车,步行即可到达。
乘坐5路、9路、10路、12路、15路、17路、18路、19路、24路在【鲁固】站下车,步行即可到达。
出租
起步价10元(含五公里),每超出的一公里加多2元。
其他
人力车:市内乘坐人力车前往,费用5-10元。
1. 进大昭寺参观,一定要按照藏传佛教习惯顺时针前进。
2. 藏传佛教寺庙都不允许拍照,如果一定要拍,可以找寺庙管理处购买拍照许可,费用90元。
3. 在藏区寺庙捐助香火钱,如果身上没有零钱,可以投入大钞后再找零回来。
4. 每天下午在大昭寺二楼都会有喇嘛辩经,如果恰好下午进寺,可以循声而至。
5. 在大昭寺二楼露台上可远观布达拉宫,拍照超赞。
6. 每年藏历正月十五的酥油花灯会和藏历十月十五的吉祥天母节是大昭寺及八廓街最热闹的时候,不可错过。
7.在大昭寺前拍照时不要打扰到虔诚朝拜的藏民。
4.6 分
拉萨非常值得去看一看的地方,作为拉萨最知名的寺庙之一,里面有很多文物,是藏区同袍,平时最膜拜的地方,非常具有文化意义。
在八角街里面,很神往的圣地,西面围墙在维修中,只能从北门进,游客很多,进去时听旁边的野生导游说自己进去只能看20分钟,带导游可以多一点时间,售票的喇嘛说:不要听别人说,可以观看到7:00关门,感谢。建议高反严重的人把大昭寺行程向后延,里面燃很多油灯,感觉氧气比较少
到了拉萨,不来大昭寺是不可能的,因为还有八角街,都是顺路而已。 由于大昭寺地势比较低,所以从家里不辞辛苦,用身体的长度,看磕头量尺寸一路“磕来”的信徒就是靠这样的极度虔诚到的大昭寺,所以,几乎无时不刻的可以在大昭寺的门前看到磕头的人们。 看着他们疲劳的神态自己一身的泥土,我们可能很难明白他们恐怕自己“磕头”行路几个月之久。
那一世转山转水转佛塔,只为了这一生与你相识相知相伴,大昭寺绕大殿一周共有380个转经筒,一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课,让人心生信仰
大昭寺门前布满阳光,不仅仅如此,还有特别多朝拜的人群,有流浪狗,有商贩,有乞丐,丰富多彩又接地气,是心灵的清洗剂,值得去。
在大昭寺遭遇人山人海来此朝拜的藏民,比黄金周还要黄金周的赶脚,藏族娃娃此起彼伏的哭声、浓郁到厚重的酥油味,还有朝拜藏民口角抡拳头的,寺内已经拥挤到无法呼吸,半小时后终于成功逃离主殿。二楼金顶是亮点,喜欢一切亮金金的物件。