此院虽是复建，但仍能遥想当年学成归国前的空海，穿越樱花树下的此门，与老师惠果的最后一别

日本四国四县送来的早樱陆陆续续开放，想必待到樱满开时，一定极致绚烂。

骑着摩拜单车，一路沿着湘子庙街前往书院门。

不远处就望到了书院门，一条以买各种书画文房用具而出名的古街。

碑林的前身是孔庙，看到参道先别着急，两旁已经都是国宝级文物

唐景云钟原本挂在钟楼之上，在关中大地震后，明朝开始了那次史诗般的平移后，放置在钟楼的它再也无法敲响。

无奈搬离钟楼后，又奇迹般的恢复了。

如今央视除夕那个钟声便是此钟的录音。

参道尽头便是天下第一碑《石台孝经》

顺带一提，碑林牌匾为林则徐所题。

由太子李亨篆书题额“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”。

主体碑文四面刻唐玄宗李隆基亲笔隶书儒家经典之一的《孝经》。

除了碑文，一些碑头也刻画的极为精美。

看完各风云大家的书法碑刻，感叹如今的人（自己）真是缺少修身养性的自觉。

书法，篆刻在现如今已成为十分小众的爱好。

字如其人，有时是有点道理的。

院西边有石刻艺术室，里面的展品也极其珍贵。

国宝昭陵六骏便存放于此，有两块流落海外，所以看到的是复制品。

鼓楼在钟楼以西一点，后面便是回民街的入口。

登上鼓楼，四周围绕着24面大鼓，分别用小纂写着二十四节气。

站在三层上，能望见回民街的主街入口，北院门。

夜晚亮起灯的鼓楼，实景惊艳。

相比钟楼来说更喜欢鼓楼的建筑，更为大气恢弘。

交通方便。卫生干净。很喜欢。有感觉。

大兴善寺现如今算是小众景点，不用门票。可在唐时它却曾是密宗的祖庭。

一进门的这个石狮，被誉为华夏第一狮。曾放于武则天之母顺陵。

刚花了30块租了个语音讲解器，结果akleya不知从哪里遇上了一位主动想要练习的讲解志愿者。

造成的结果就是讲解器几乎没怎么用。。。

TIPS.馆内时常有些可爱的志愿者提供免费服务，所以不一定非要请讲解员和讲解器。

当然也要合他们的眼缘。（笑）

第一展馆主要是汉代之前文明，有蓝田人遗迹，商及西周的青铜器以及秦帝国。

青铜器能生动如虎逐羊的青铜勺，在世上也是孤例。

进秦国展厅，最瞩目的便是兵马俑，这些形态多姿，千人千面的都是兵马俑坑中的真品。

都说秦砖汉瓦，由于秦朝坑杀了太多技术人才，已至到汉朝的建筑雕刻艺术有了一次倒退。

但不得不说，汉朝的瓦当，绝对是精品中的精品。

这枚玉玺是少见的汉皇后之玺，上面的伏虎栩栩如生。

汉的铜镜发展到了一个很高的程度，以至于往往忽略了其实际功能，变为装饰常常以背面示人。

鎏金银竹节熏炉，出土于汉武帝的茂陵，虽被盗墓了2000年，仍能出土如此瑰丽之物。也是镇馆之宝之一。

金怪兽是陕博镇馆之宝之一，身似羊，嘴似鹰，角似鹿，尾似蝎。其角和尾仔细看都是由鸟组成。

獬豸，也被叫做独角兽，相传能辨奸邪，专吃奸官。

此尊便是著名的唐朝白富美。

陕博最好的展品都集中在唐朝以前，尤其以唐为胜，这些展品在其他博物馆是不多见的。

这尊唐三彩骆驼载乐俑是唐三彩里精品中的精品。

大慈恩寺是唯识宗的祖庭，唯识宗在唐朝知识分子与上层社会里很有信仰。

唯识宗在国内几近失传，有很多社会原因，除了过于繁琐复杂外，不符合时代的潮流更是难堪。

玄奘三藏院，在日本奈良的药师寺也有一处三藏院，其建筑风格颇为类似。因药师寺是法相宗寺院（也就是唯识宗），故也尊称玄奘为始祖。

雁塔曾放慢舍利与经书，大慈恩寺也一度是大唐最大的新译场之一。

风雨云烟，在武则天时大雁塔也加盖成7层。

周末的20点30分，音乐喷泉响起，光影，喷泉水柱衬托着不远处的大雁塔，构成一幅后现代的画卷。

一号坑的后部，有专门修复的工作室，展示修复技术。