扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥山”,是格鲁派六大寺院之一(其余五个是:甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、塔尔寺、拉卜楞寺),也是藏传佛教格鲁派在后藏地区规模较为庞大的寺院。公元1447年由格鲁派祖师宗喀巴大师的弟子根敦珠巴主持创建,历时12年方才建成。自四世班禅之后,扎什伦布寺成为历代班禅驻锡之地。
措钦大殿是扎什伦布寺的主殿,步入寺院大门眼前的建筑物就是此殿。殿门外是由回廊围成的院落,是寺院的讲经场。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道,也是喇嘛们进行宗教答辩的场地。大殿前部是大经堂,经堂的中央是班禅的宝座,经堂后面的三间佛殿,释迦牟尼殿居中,西侧是弥勒殿,东侧为度母殿。
寺内宏伟的建筑是大弥勒殿,藏语称“强巴康”,佛殿分五层,下面还有两层回廊。殿高三十米,全为石垒砌,接缝密实,庄严肃穆。整个佛殿呈阶梯状,层层收拢高出。每层顶角各卧雄狮一尊,殿堂以铜柱金顶装饰,气势雄伟壮阔。中间供奉着1914年九世班禅曲吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛,即弥勒佛的坐像。佛像高26.2米,蹲坐在高达3.8米的莲花基座上,威武庄严。佛像眉宇间镶饰有大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石等宝石1400多颗,佛身共耗黄金6700两,黄铜23万多斤。
寺院东部,有7座灵塔殿,内有历代班禅的舍利塔。其中有名的为觉干夏殿,殿中四世班禅灵塔建于1662年,塔高11米,金银为底,银皮裹身,嵌有珠宝玉石等物,塔内放有四世班禅遗骨。五至九世班禅合葬灵塔殿称“扎什南捷”,五至九世班禅的遗骨分装在5个檀香木盒内,安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。灵塔高度为11.52 米,塔身镏金,以银皮包裹,遍镶珠宝,雕饰华美,造型庄严。
寺内还藏有珍贵文物多种,其中价值较高的要算悬挂在“加纳拉康”内清乾隆皇帝的画像和收藏在此的各种文物。有宋、元、明、清时代的影青、青花、龙泉等名贵瓷器,有丝或织绵的佛像卷画,有玉石、水晶等工艺品和明代铜佛等,都是传世的珍贵文物。
展佛台位于扎什伦布寺的东北部,由根敦珠巴为纪念释迦牟尼诞生、成佛、涅磐而建,后经四世班禅洛桑曲吉进行了大的修建。每年藏历5月15日前后三天,都会举行隆重的展佛活动,将过去佛(无量光佛)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(强巴佛)这三幅刺绣佛像展挂在高32米的展佛台上,僧众和信教群众顶礼膜拜,敬献哈达。
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旺季100元/人次,淡季55元/人次
四季皆宜,夏季更好。
1、扎寺的展佛台,西藏黄教各大寺院绝无仅有,其为扎寺一大特点。
2、这里的壁画很有特色,是佛教艺术的杰作。
3、在寺庙中可以看到许多放生狗、放生鸡等,与人们和平相处。
4、注意高原反应的预防,建议服用携氧片或上高原前一周开始服用红景天。
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来到这里,尤其是当手触碰到转经筒的那一刹那!不自觉的就会在脑海里想起仓央嘉措,想到他的爱情诗词~“那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言;那一月我摇动所有的转经筒不为超度,只为触摸你的指尖;那一年磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。”
扎什伦布寺,宏大而朴素的寺院。因为大部分时间都在爬台阶,所以尤其关注脚下那些石路,数百年来已经被修行的僧侣和朝拜的信徒磨的光亮。一个多小时,一万多步,我这个背包客只是简单地跟随他们,最后在太阳雨的沐浴下,内心无比平静。
旅游去到西藏,这一站来到了日喀则,第二天一早就来到了这座寺庙,早上太早了,太阳没有这么早出来,变得拍起照来天阴沉沉的,不爽,而且庙里的几座堂都是九点钟才开门迎接客人参观,所以我们都是在堂前等候的。寺庙大门口有很多流动小贩,有卖酥油的,一桶一桶,大大小小按价格不同来区分,原来这些是信徒们买来为寺庙里面的灯添香油的。这里和其他寺庙都是一样,可以请讲解员带着走一圈,当时有三帮人,分别...
扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。
值不值得去就看个人喜好了,喜欢藏教文化的可以去看一下,人不多,可以细细品味。门票有些贵,但藏式建筑真的很美,里面的绘画、雕刻都很赞